【原文】
……在兩江交卸時①，尚存養廉二萬金於。在餘初意，不料有此，然似此放手用去，轉瞬即已立盡。爾輩以後居家，須學陸梭山之法③，每月用銀若幹兩，限一成數，另封秤出。本月用畢，隻準贏餘，不準虧欠。衙門奢侈之習，不能不徹底痛改。餘初帶兵之時，立誌不取軍營之錢以自肥其私，今日差幸不負始願，然亦不願子孫過於貧困，低顏求人，惟在爾輩力崇儉德，善持其後而已。
——節錄自同治九年六月初四日《諭紀澤、紀鴻》
【注釋】
①兩江：指兩江總督。
②養廉：薪水之外按職務等級毎年另給的銀錢。
③陸梭山：人名，待考。
【譯文】
……我在交卸兩江總督官職時，還存有朝廷額外給予我的兩萬兩銀子。我當初沒有料到竟有這麼多，但像今天這樣放手用去，轉眼就會馬上用光。你們以後持家，要學陸梭山的辦法，將每月要用多少兩銀子限定一個固定的數目，另外封好秤出來。本月用度告一段落，隻許有節餘，不準有虧欠。衙門奢侈之風氣，不能不徹底痛改。我帶兵之初，就立下誌向，不取軍營錢財來肥私囊，今天所幸這件事被我基本上做到了，但我不願意子孫過於貧困，低三下四地去求別人施舍，隻有靠你們大力推崇節儉的美德，善於操持以後的生活。
【評析】
曾國藩在此篇中教誡兒子，如果不謹守節儉，再多的銀子也會用完，再大的財產也會花光。唯一解決問題的辦法是把每月的用度限定在一個固定的數目內，並大力推崇節儉的美德，善於操持以後的生活。
“孝友”二字須切實講求
【原文】
爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。……其次則親之欲其貴，愛之欲其富，常常以吉祥善事代諸昆季默為禱祝，自當神人共欽淤。溫甫、季洪兩弟之死，餘內省覺有慚德於。澄侯、沅甫兩弟漸老，餘此生不審能否見。爾輩若能從“孝友”二字切實講求，亦足為我彌縫缺憾耳。
——節錄自同治九年六月初四日《諭紀澤、紀鴻》
【注釋】
①共欽：欽，敬。共欽：共同敬仰。
②內省院內心反省。
【譯文】
你們侍奉兩個叔父要同侍奉父親一樣，侍奉叔母要同侍奉母親一樣，看待堂兄弟要同同胞手足一樣。……其次要和他們相親相愛，希望他們既富且貴，常常替他們默默禱祝吉祥如意，自然會得到天人的共同敬仰。對於溫甫、季洪兩個弟弟的死，我經過內心反省覺得很慚愧。澄侯、沅甫兩個弟弟也已漸漸老了，我不知道我這輩子還能不能再見到他們？你們如果能夠從“孝友”二字上切實講求，也足以為我彌補這方麵的缺憾了。
【評析】
曾國藩在此篇中殷切希望兩個兒子對待叔父、叔母和堂兄弟，要像對待自己的父母和同胞兄弟一樣，不要有半點悖逆和怠慢之意。這是因為“家和福自生”。而家庭和睦興旺的主要根源在於子弟能夠做到孝順父母、親愛兄弟。這一有關修身齊家的觀點，對我們仍有一定的啟迪意義。
體弱不宜隨便服藥
【原文】
爾體甚弱，咳吐鹹痰，吾尤以為慮，然總不宜服藥。藥能活人淤，亦能害人。良醫則活人者十之七，害人者十之三曰庸醫則害人者十之七②，活人者十之三。餘在鄉在外，凡目所見者，皆庸醫也。餘深恐其害人，故近三年來，決計不服醫生所開之方藥盂，亦不令爾服鄉醫所開之方藥。見理極明，故言之極切，爾其敬聽而遵行之④。每日飯後走數千步，是養生家第一秘訣？。爾每餐食畢，可至唐家鋪一行，或至澄叔家一行，歸來大約可三千餘步。三個月後，必有大效矣！——節錄自鹹豐十年十二月二十四日《諭紀澤》
【注釋】
①活：救治；救活。
②庸醫：指那些醫術不高明又沒有責任感，缺乏醫德的醫生。
③方藥：指處方所配的藥劑。