第十一章人生從來沒有太晚的開始，做人是一輩子的修行
做事可以失敗，做人不能失敗
要想在商業上取得成功，首先要學會做人。做事可以失敗，但是做人萬萬不可失敗，因為人情世故才是處世的大學問。所以一名成功的商人，隻有一個精明的頭腦是不夠的，還必須修煉做人處世方麵的功力。
但在現實生活中，有很多人未必能做到不怒、不爭、不搶。恰恰就有一些人為物欲所刺激，重利忘義，喪失自己的良知，損害人類利益。於是失了自己的本分、失了德性，遭人唾棄。一個善於做人的人，不僅在商場上能夠遊刃有餘，在生活中也一定情趣盎然。
沒有誰天生就會做人，人品的修煉需要我們從生活中打磨，做人的智慧往往就隱藏在生活的小細節中。
1嚴於律己，寬以待人
社會交往由人與人之間的交際組成，自然、人為的矛盾不可避免。要想創造一個和諧的生活環境，就要學會尊重和理解別人。以客觀的眼光看待問題，別總是去抱怨別人，而要多想想自己又做了些什麼。將心比心，對別人多一點理解與寬容。為人處世的要點就在這裏：以責人之心責己，就能夠加以修正，減少很多爭執；以恕己之心恕人，就可以給雙方一個機會，則可以維護良好的人際關係。
韓琦是宋代的一名武將，有一次，他在夜裏寫信，一名士兵則在一旁端著蠟燭為他照明。可能是時間太晚，士兵困乏，不小心燒著了韓琦的胡子，韓琦一驚，立馬用衣袖撲滅，然後像沒事一樣繼續寫信。等寫完一看，身邊的士兵已經被將官換走了。韓琦擔心將官會懲罰士兵，便急忙叫道：“不要換人!是我讓他挑燈，所以才燒了胡子。再說胡子燒了可以再長嘛!信又沒有燒著，他有什麼過錯？”
韓琦寬以待人，能把事情看開，所以遇事胸懷坦蕩。俗語說：“量小失眾友，雅大集群朋。”一個人隻有擁有寬闊的胸襟和容人的雅量，才能夠贏得友誼、奪得眾心。
對別人要寬容，但是平常對自己卻要嚴格要求。隻要凡事身體力行，嚴於律己，便沒有過不去的坎，沒有攻不克的難關。
2要有正直的精神脊梁
正直是做人的根本。人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。一個正直的人，實際就是有信念、懂原則的人。正直還意味著自己具有很強烈的道德感，並以高標準要求自己，隨時準備服從自己的良知，勇於堅持自己的信念，並有勇氣公開反對你認為錯誤的東西。在需要的時候義無反顧，不計較自己的利益得失，站出來表達自己的意見。一個人若能保持著高貴與正直，即使在財富上沒有很大的收獲，內心也會是快樂和滿足的。
正直是一種高貴的品質，是一個人的精神脊梁，也是我們為人處世的根本。一個正直的人可以做到心地坦然，使自己輕而易舉地化解生活的波折和事業的挫折。但在很多人看來，保持正直是件很難的事。也正因為如此，正直在人們麵前才顯得如此有力。就像孟子筆下正直的人生：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”
一位顧客來到一家汽車維修店，他對店主說：“我是某大型汽車運輸公司的司機，隻要你在我的賬單上多寫點零件，等我回公司報銷後，就多給你一點報酬。”店主搖搖頭，拒絕了這樣的要求。顧客還不死心，繼續說道：“我的生意不算小，而且以後會常來，這比你隻幹修理要強得多吧！”店主再次申明，這種事有再多錢他也不會做。顧客氣急敗壞地喊道：“你怎麼這麼傻，這是多好的事，別人還巴不得呢!你又沒什麼損失。”這時店主也生氣了，要顧客馬上離開，說：“我就是不做這種生意，你到別處談去。”剛說完，顧客微笑著握住了店主的手：“你好，其實我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定且信得過的維修點，你還讓我到哪兒去談這筆生意呢？”
麵對誘惑，不為所動，不為其所惑，這就是一種閃光的品格——正直!正直不僅可以給人們帶來友誼、信任和尊重，正直者也理所當然會成為公眾尊敬的對象。美國曾評選曆史上最偉大的總統，從結果來看，名列前茅的並不是才能出眾的人，而是以正直品格取勝的人，這就是人格的魅力。
3與人交往的第一點就是真誠
真誠是人生旅行的一張通行證，它是一種讓人信賴的信物，在人際交往中如果缺少了真誠，就等於是缺少了溝通的紐帶。而一個人如果能做到真誠待人，就會變得心胸寬闊、內心善良。
在物質文明發達的今天，人與人之間推心置腹的真誠態度越來越少，因此提倡互信的精神文明已非常必要。
尼泊爾的喜馬拉雅山南麓因為危險、偏僻，很少有外國人涉足。但後來，卻有許多遊客到這裏觀光旅遊，這緣起一個男孩的誠信。有一天，幾個攝影記者到這裏拍照，請了當地一位男孩幫忙買3瓶啤酒，男孩走了3個多小時替他們買回。又過了幾天，攝影記者又叫男孩去買5瓶啤酒，因為沒零錢，便給了他一張大鈔。可是都快到傍晚了，男孩都還沒回來。攝影記者們議論紛紛，想著這麼晚了，那男孩肯定不會回來了，他把錢騙走了。到了淩晨，攝影記者還在沉睡，男孩卻敲開了他們的門。哭喪著臉說：“我本來買了5瓶啤酒，在爬山的時候摔壞了2瓶，於是我又回去了一趟才買回來，這是找回的零錢。”在場的攝影記者無不為他的守信動容。這個故事使許多外國人深受感動，於是到這兒的遊客也越來越多了。
做人一定要真誠，人與人之間若有了真誠，便有了信任的沃土，便有了友誼的橋梁。隻要有真誠存在的地方，就永遠陽光明媚。
做人若能做到以上三點，便能左右逢源、人脈興旺了。當然，一個優秀的人還需要很多優勢，但是要在生活或工作中做好一個本分人是基本要求。所以一定要記著：做事可以失敗，但是做人不能失敗，不然在社會上將沒有立足之地。
逆境與折磨是最好的成長
佛說：“每一個人都擁有生命，但並非每一個人都懂得生命，不了解生命的人，生命對他來說是一種懲罰。”那麼我們是否真正懂得生命，又是否真正尊重過生命的存在形式呢？恐怕很多人都對生活存在誤解，比如說對待逆境的態度。事實上沒有人喜歡自己陷入逆境之中，也沒有多少人會真正理性地看待逆境，一提到逆境、挫折、困難、失敗，很多人的第一感覺肯定是不舒服，總是會自覺不自覺地用有色眼鏡來看待逆境，認為逆境都是不詳的，都是不好的東西，應該盡量避免。
正因為對逆境有著誤解，很多人一遇到困難和折磨，就會選擇逃避，會選擇消極應對，可事實上逆境的存在是不可避免了，你越是逃避它，它就越是要找上門來。而且逆境往往能夠起到積極的作用，甚至可以說逆境就是生活賜予我們的另類禮物，它是一個人成長過程中不可缺少的營養素。
痛苦就是成長的一部分，在生活中，我們會遭遇病痛的折磨，遭遇事業的失敗，遭遇情感的失意，會遇到形形色色傷害自己的人，我們幾乎場場在坎坎坷坷、曲曲折折的道路上漫步前行。但正是因為處處有磨難，處處有痛苦，我們才能夠更加頑強茁壯地成長起來，無論是蟬在地下曆經苦難的蛻變，還是蠶在破繭時的痛苦和艱難，每一次的成長，每一次的成功都伴隨著傷痛，而這些傷痛和磨難強壯了我們的體魄，鍛煉了我們的意誌，提升了我們的抵抗能力，積累了我們的生活經驗，也升華了我們的品質。
希爾頓酒店的創始人有一次接受采訪，別人問他何時意識到自己能夠獲得成功時，希爾頓回答說：“當我窮困潦倒睡在公園的長凳上時，就知道自己他日必定會功成名就。”很顯然，生活的困苦磨練了他的意誌和自信，可以說他積極樂觀地看待逆境，而且利用逆境來刺激自己不斷成長，所以他最後才能夠獲得成功，而但凡懂得尊重困難，懂得麵對困難的人往往都能夠獲得成功。
中國曆史上最有名的史學家司馬遷，出生在一個非常普通的官宦之家，父親是朝廷裏的一個史官，從小就耳濡目染的他立誌寫出一本非常完善的史書，以便後世之人能夠更為係統完整地了解古代的事情，了解古代那些名人的事跡。為此他遊曆各地，四處拜訪名人的故地，收集最完備最客觀的史料。可是正當他完成史料的收集並著手寫書的時候，朝中的大將李陵在攻打匈奴之後不幸被俘，不僅如此，李陵還投降了匈奴人。
漢武帝知道這個消息後詢問大臣們的意見，結果很多人都覺得李陵貪生怕死，是個叛徒，唯有太史令司馬遷願意為他求情，他覺得李陵將軍深入敵陣，以數千兵馬殺敵數萬，雖然戰敗了但是依然是有功之臣，他之所以投降也許是迫不得已的。這一番話其實都是實在話，但是漢武帝卻很不滿，他認為司馬遷替這樣的叛徒說話實際上有謀反之心，所以就對司馬遷治罪，結果司馬遷遭受了嚴酷的宮刑。
遭受宮刑之後，司馬遷感受到了人世間最大的屈辱，這不僅是對自己，也是對先人的辱沒，而且他的朋友也漸漸疏遠了他，可是他依然忍氣吞聲地活了下來，為的就是寫完自己的史書。事實上，正是由於這次不幸的遭遇，使得司馬遷更加堅定了自己要寫一本前所未有的曆史巨著，而且也使他對生命、曆史有了更為透徹的認識，所以在很多曆史故事中，他都加入了人文情懷，這樣就使得史書中的人物更為豐滿，也更有藝術魅力。由於不懈的堅持和努力，司馬遷終於在巨大的折磨和屈辱中完成了這部最偉大的曆史書籍——《史記》，成為了中國曆史和文化史上的璀璨明珠。
困難對於很多人來說，是絆腳石，但是對於有些人來說就是墊腳石，是用來踩踏著邁向成功的基石。隻有用理性的眼光、發展的眼光來看待挫折和痛苦的人，才能夠真正從逆境中獲益，隻有能夠沉住氣，淡定從容麵對困境的人，才能夠不斷獲得成長和進步的機會。
“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”梅花之所以能夠綻放並散發香氣，就是因為它能夠在磨難中堅持下來，能夠經受住嚴寒的打擊，所以它才具備頑強的生命力，具備高潔和堅強的品質，才能夠在文人的詩詞作品中千古飄香。有人說痛苦是生活最好的導師，這話一點也不錯，一個習慣於在逆境中生存，一個習慣於和困難、挫折打交道的人，他的內心一定是非常強大的，他的人生也一定要比其他人更加豐富、更加充實、更加富有魅力。
“十年磨一劍”，功夫全在“磨”
璞石斧鑿萬千變為玉，金剛石打磨無數次才會成鑽，鐵塊百煉之後方能成鋼，蠶蛹蛻皮破繭後始能化蝶，好東西往往需要經過無數次的打磨，這就是一種修煉的過程，物是如此，人更是如此。好東西需要經得起時間的打磨，幸福往往是熬出來的，成功往往也是熬出來的，所以你也要經得起時間的打磨和等待。
司馬遷寫《史記》花費了一生的心血，期間還遭受宮刑，但卻能夠忍辱負重，終於熬成了“史家之絕唱，無韻之離騷”；《紅樓夢》前後修訂數次，才能夠成為經典中的經典；越王勾踐忍氣吞聲、臥薪嚐膽，熬了二十年才最終複國成功；林肯一生絕大部分時間都在遭受失敗，但他從來沒有放棄過，總是選擇繼續堅持下去；貝多芬耳朵聾了之後，仍然堅持練習曲子，仍然想著如何提高自己的水平，最終成為了曆史上最偉大的音樂家之一。
但凡那些成功人士，都經過失敗，都經曆過低潮，都經曆過不如意，孟子說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”一個人想要成就大事，就需要接受各種各樣的考驗，就需要在各種困難中鍛煉自己，要懂得沉住氣，要耐得住寂寞，要吃得起苦，要經受得起各種失敗的打擊，不能因為路途遙遠就放棄了走路，不能因為擔子太重就放下擔子，不能因為困難太多就半途而廢，不能因為經曆失敗而自暴自棄，成功並不是一蹴而就的，而是在時間中打磨而成的。
新東方的創始人俞敏洪先生曾經說過：“偉大都是熬出來的，別人需要五年做的事，我做十年；別人做十年的事，我做二十年，即便不成功，也盡力無悔了。”今天不成功，不代表你永遠不會成功，不代表你沒有那樣的實力，其實想要成功，就需要看看你能不能熬，看你是不是熬得比別人更長，是不是經受得住生活的打磨。
很多人都認為蟬的壽命很短，但事實上和其他昆蟲相比，蟬算得上一個壽星了，隻不過蟬一生中的絕大部分時間都在地底下接受煎熬，它一生中的絕大部分時間都在想辦法破土而出，見到光明。科學家發現，蟬的幼蟲從卵中孵化出來後，一直等待著秋風將它們吹落在地，然後它們會想辦法鑽入鬆軟的泥土中，鑽到樹根下邊，在黑暗中依靠著吸食樹根的汁液來生存。一般來說這個過程需要持續兩三年，長的則需要十幾年。不僅如此，蟬一生中要蛻皮五次，其中四次是在地底下完成的，正因為經受了重重磨難，正因為能夠堅持熬下去，它才有機會飛上枝頭鳴叫。
其實生活中也有一些人，他們的經曆和蟬非常相似，西爾維斯特·史泰龍就是一個這樣典型的人物。小時候的史泰龍沒有任何過人的地方，也沒有什麼特長，不僅學習不好，而且他看上去有些傻乎乎的，比如他的眼角比其他人下垂得更厲害，看上去無精打采的，另外他的發音也不清楚，其實這些都是出生時使用產鉗導致了麵部神經麻痹。
一無所長的史泰龍成了父母的心頭病，那時候母親通過占卜認定史泰龍適合寫作，於是鼓勵他寫書，從此史泰龍就開始自己的寫作生涯，而他一直以來都喜歡電影，所以嚐試著給電影公司寫劇本。當時影片《教父》的盛行深深刺激了史泰龍，他決定寫出一部讓人刮目相看的電影劇本，為此，他將自己鎖在屋子裏，而且杜絕了和外在的一切聯係，為了安心寫作，他甚至將窗戶塗成了黑色。