第十一章人生從來沒有太晚的開始,做人是一輩子的修行(1 / 3)

第十一章人生從來沒有太晚的開始,做人是一輩子的修行

做事可以失敗,做人不能失敗

要想在商業上取得成功,首先要學會做人。做事可以失敗,但是做人萬萬不可失敗,因為人情世故才是處世的大學問。所以一名成功的商人,隻有一個精明的頭腦是不夠的,還必須修煉做人處世方麵的功力。

但在現實生活中,有很多人未必能做到不怒、不爭、不搶。恰恰就有一些人為物欲所刺激,重利忘義,喪失自己的良知,損害人類利益。於是失了自己的本分、失了德性,遭人唾棄。一個善於做人的人,不僅在商場上能夠遊刃有餘,在生活中也一定情趣盎然。

沒有誰天生就會做人,人品的修煉需要我們從生活中打磨,做人的智慧往往就隱藏在生活的小細節中。

1嚴於律己,寬以待人

社會交往由人與人之間的交際組成,自然、人為的矛盾不可避免。要想創造一個和諧的生活環境,就要學會尊重和理解別人。以客觀的眼光看待問題,別總是去抱怨別人,而要多想想自己又做了些什麼。將心比心,對別人多一點理解與寬容。為人處世的要點就在這裏:以責人之心責己,就能夠加以修正,減少很多爭執;以恕己之心恕人,就可以給雙方一個機會,則可以維護良好的人際關係。

韓琦是宋代的一名武將,有一次,他在夜裏寫信,一名士兵則在一旁端著蠟燭為他照明。可能是時間太晚,士兵困乏,不小心燒著了韓琦的胡子,韓琦一驚,立馬用衣袖撲滅,然後像沒事一樣繼續寫信。等寫完一看,身邊的士兵已經被將官換走了。韓琦擔心將官會懲罰士兵,便急忙叫道:“不要換人!是我讓他挑燈,所以才燒了胡子。再說胡子燒了可以再長嘛!信又沒有燒著,他有什麼過錯?”

韓琦寬以待人,能把事情看開,所以遇事胸懷坦蕩。俗語說:“量小失眾友,雅大集群朋。”一個人隻有擁有寬闊的胸襟和容人的雅量,才能夠贏得友誼、奪得眾心。

對別人要寬容,但是平常對自己卻要嚴格要求。隻要凡事身體力行,嚴於律己,便沒有過不去的坎,沒有攻不克的難關。

2要有正直的精神脊梁

正直是做人的根本。人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。一個正直的人,實際就是有信念、懂原則的人。正直還意味著自己具有很強烈的道德感,並以高標準要求自己,隨時準備服從自己的良知,勇於堅持自己的信念,並有勇氣公開反對你認為錯誤的東西。在需要的時候義無反顧,不計較自己的利益得失,站出來表達自己的意見。一個人若能保持著高貴與正直,即使在財富上沒有很大的收獲,內心也會是快樂和滿足的。

正直是一種高貴的品質,是一個人的精神脊梁,也是我們為人處世的根本。一個正直的人可以做到心地坦然,使自己輕而易舉地化解生活的波折和事業的挫折。但在很多人看來,保持正直是件很難的事。也正因為如此,正直在人們麵前才顯得如此有力。就像孟子筆下正直的人生:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”

一位顧客來到一家汽車維修店,他對店主說:“我是某大型汽車運輸公司的司機,隻要你在我的賬單上多寫點零件,等我回公司報銷後,就多給你一點報酬。”店主搖搖頭,拒絕了這樣的要求。顧客還不死心,繼續說道:“我的生意不算小,而且以後會常來,這比你隻幹修理要強得多吧!”店主再次申明,這種事有再多錢他也不會做。顧客氣急敗壞地喊道:“你怎麼這麼傻,這是多好的事,別人還巴不得呢!你又沒什麼損失。”這時店主也生氣了,要顧客馬上離開,說:“我就是不做這種生意,你到別處談去。”剛說完,顧客微笑著握住了店主的手:“你好,其實我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定且信得過的維修點,你還讓我到哪兒去談這筆生意呢?”

麵對誘惑,不為所動,不為其所惑,這就是一種閃光的品格——正直!正直不僅可以給人們帶來友誼、信任和尊重,正直者也理所當然會成為公眾尊敬的對象。美國曾評選曆史上最偉大的總統,從結果來看,名列前茅的並不是才能出眾的人,而是以正直品格取勝的人,這就是人格的魅力。

3與人交往的第一點就是真誠

真誠是人生旅行的一張通行證,它是一種讓人信賴的信物,在人際交往中如果缺少了真誠,就等於是缺少了溝通的紐帶。而一個人如果能做到真誠待人,就會變得心胸寬闊、內心善良。

在物質文明發達的今天,人與人之間推心置腹的真誠態度越來越少,因此提倡互信的精神文明已非常必要。

尼泊爾的喜馬拉雅山南麓因為危險、偏僻,很少有外國人涉足。但後來,卻有許多遊客到這裏觀光旅遊,這緣起一個男孩的誠信。有一天,幾個攝影記者到這裏拍照,請了當地一位男孩幫忙買3瓶啤酒,男孩走了3個多小時替他們買回。又過了幾天,攝影記者又叫男孩去買5瓶啤酒,因為沒零錢,便給了他一張大鈔。可是都快到傍晚了,男孩都還沒回來。攝影記者們議論紛紛,想著這麼晚了,那男孩肯定不會回來了,他把錢騙走了。到了淩晨,攝影記者還在沉睡,男孩卻敲開了他們的門。哭喪著臉說:“我本來買了5瓶啤酒,在爬山的時候摔壞了2瓶,於是我又回去了一趟才買回來,這是找回的零錢。”在場的攝影記者無不為他的守信動容。這個故事使許多外國人深受感動,於是到這兒的遊客也越來越多了。

做人一定要真誠,人與人之間若有了真誠,便有了信任的沃土,便有了友誼的橋梁。隻要有真誠存在的地方,就永遠陽光明媚。

做人若能做到以上三點,便能左右逢源、人脈興旺了。當然,一個優秀的人還需要很多優勢,但是要在生活或工作中做好一個本分人是基本要求。所以一定要記著:做事可以失敗,但是做人不能失敗,不然在社會上將沒有立足之地。

逆境與折磨是最好的成長

佛說:“每一個人都擁有生命,但並非每一個人都懂得生命,不了解生命的人,生命對他來說是一種懲罰。”那麼我們是否真正懂得生命,又是否真正尊重過生命的存在形式呢?恐怕很多人都對生活存在誤解,比如說對待逆境的態度。事實上沒有人喜歡自己陷入逆境之中,也沒有多少人會真正理性地看待逆境,一提到逆境、挫折、困難、失敗,很多人的第一感覺肯定是不舒服,總是會自覺不自覺地用有色眼鏡來看待逆境,認為逆境都是不詳的,都是不好的東西,應該盡量避免。

正因為對逆境有著誤解,很多人一遇到困難和折磨,就會選擇逃避,會選擇消極應對,可事實上逆境的存在是不可避免了,你越是逃避它,它就越是要找上門來。而且逆境往往能夠起到積極的作用,甚至可以說逆境就是生活賜予我們的另類禮物,它是一個人成長過程中不可缺少的營養素。

痛苦就是成長的一部分,在生活中,我們會遭遇病痛的折磨,遭遇事業的失敗,遭遇情感的失意,會遇到形形色色傷害自己的人,我們幾乎場場在坎坎坷坷、曲曲折折的道路上漫步前行。但正是因為處處有磨難,處處有痛苦,我們才能夠更加頑強茁壯地成長起來,無論是蟬在地下曆經苦難的蛻變,還是蠶在破繭時的痛苦和艱難,每一次的成長,每一次的成功都伴隨著傷痛,而這些傷痛和磨難強壯了我們的體魄,鍛煉了我們的意誌,提升了我們的抵抗能力,積累了我們的生活經驗,也升華了我們的品質。

希爾頓酒店的創始人有一次接受采訪,別人問他何時意識到自己能夠獲得成功時,希爾頓回答說:“當我窮困潦倒睡在公園的長凳上時,就知道自己他日必定會功成名就。”很顯然,生活的困苦磨練了他的意誌和自信,可以說他積極樂觀地看待逆境,而且利用逆境來刺激自己不斷成長,所以他最後才能夠獲得成功,而但凡懂得尊重困難,懂得麵對困難的人往往都能夠獲得成功。

中國曆史上最有名的史學家司馬遷,出生在一個非常普通的官宦之家,父親是朝廷裏的一個史官,從小就耳濡目染的他立誌寫出一本非常完善的史書,以便後世之人能夠更為係統完整地了解古代的事情,了解古代那些名人的事跡。為此他遊曆各地,四處拜訪名人的故地,收集最完備最客觀的史料。可是正當他完成史料的收集並著手寫書的時候,朝中的大將李陵在攻打匈奴之後不幸被俘,不僅如此,李陵還投降了匈奴人。

漢武帝知道這個消息後詢問大臣們的意見,結果很多人都覺得李陵貪生怕死,是個叛徒,唯有太史令司馬遷願意為他求情,他覺得李陵將軍深入敵陣,以數千兵馬殺敵數萬,雖然戰敗了但是依然是有功之臣,他之所以投降也許是迫不得已的。這一番話其實都是實在話,但是漢武帝卻很不滿,他認為司馬遷替這樣的叛徒說話實際上有謀反之心,所以就對司馬遷治罪,結果司馬遷遭受了嚴酷的宮刑。

遭受宮刑之後,司馬遷感受到了人世間最大的屈辱,這不僅是對自己,也是對先人的辱沒,而且他的朋友也漸漸疏遠了他,可是他依然忍氣吞聲地活了下來,為的就是寫完自己的史書。事實上,正是由於這次不幸的遭遇,使得司馬遷更加堅定了自己要寫一本前所未有的曆史巨著,而且也使他對生命、曆史有了更為透徹的認識,所以在很多曆史故事中,他都加入了人文情懷,這樣就使得史書中的人物更為豐滿,也更有藝術魅力。由於不懈的堅持和努力,司馬遷終於在巨大的折磨和屈辱中完成了這部最偉大的曆史書籍——《史記》,成為了中國曆史和文化史上的璀璨明珠。

困難對於很多人來說,是絆腳石,但是對於有些人來說就是墊腳石,是用來踩踏著邁向成功的基石。隻有用理性的眼光、發展的眼光來看待挫折和痛苦的人,才能夠真正從逆境中獲益,隻有能夠沉住氣,淡定從容麵對困境的人,才能夠不斷獲得成長和進步的機會。

“不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。”梅花之所以能夠綻放並散發香氣,就是因為它能夠在磨難中堅持下來,能夠經受住嚴寒的打擊,所以它才具備頑強的生命力,具備高潔和堅強的品質,才能夠在文人的詩詞作品中千古飄香。有人說痛苦是生活最好的導師,這話一點也不錯,一個習慣於在逆境中生存,一個習慣於和困難、挫折打交道的人,他的內心一定是非常強大的,他的人生也一定要比其他人更加豐富、更加充實、更加富有魅力。

“十年磨一劍”,功夫全在“磨”

璞石斧鑿萬千變為玉,金剛石打磨無數次才會成鑽,鐵塊百煉之後方能成鋼,蠶蛹蛻皮破繭後始能化蝶,好東西往往需要經過無數次的打磨,這就是一種修煉的過程,物是如此,人更是如此。好東西需要經得起時間的打磨,幸福往往是熬出來的,成功往往也是熬出來的,所以你也要經得起時間的打磨和等待。

司馬遷寫《史記》花費了一生的心血,期間還遭受宮刑,但卻能夠忍辱負重,終於熬成了“史家之絕唱,無韻之離騷”;《紅樓夢》前後修訂數次,才能夠成為經典中的經典;越王勾踐忍氣吞聲、臥薪嚐膽,熬了二十年才最終複國成功;林肯一生絕大部分時間都在遭受失敗,但他從來沒有放棄過,總是選擇繼續堅持下去;貝多芬耳朵聾了之後,仍然堅持練習曲子,仍然想著如何提高自己的水平,最終成為了曆史上最偉大的音樂家之一。

但凡那些成功人士,都經過失敗,都經曆過低潮,都經曆過不如意,孟子說:“天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”一個人想要成就大事,就需要接受各種各樣的考驗,就需要在各種困難中鍛煉自己,要懂得沉住氣,要耐得住寂寞,要吃得起苦,要經受得起各種失敗的打擊,不能因為路途遙遠就放棄了走路,不能因為擔子太重就放下擔子,不能因為困難太多就半途而廢,不能因為經曆失敗而自暴自棄,成功並不是一蹴而就的,而是在時間中打磨而成的。

新東方的創始人俞敏洪先生曾經說過:“偉大都是熬出來的,別人需要五年做的事,我做十年;別人做十年的事,我做二十年,即便不成功,也盡力無悔了。”今天不成功,不代表你永遠不會成功,不代表你沒有那樣的實力,其實想要成功,就需要看看你能不能熬,看你是不是熬得比別人更長,是不是經受得住生活的打磨。

很多人都認為蟬的壽命很短,但事實上和其他昆蟲相比,蟬算得上一個壽星了,隻不過蟬一生中的絕大部分時間都在地底下接受煎熬,它一生中的絕大部分時間都在想辦法破土而出,見到光明。科學家發現,蟬的幼蟲從卵中孵化出來後,一直等待著秋風將它們吹落在地,然後它們會想辦法鑽入鬆軟的泥土中,鑽到樹根下邊,在黑暗中依靠著吸食樹根的汁液來生存。一般來說這個過程需要持續兩三年,長的則需要十幾年。不僅如此,蟬一生中要蛻皮五次,其中四次是在地底下完成的,正因為經受了重重磨難,正因為能夠堅持熬下去,它才有機會飛上枝頭鳴叫。

其實生活中也有一些人,他們的經曆和蟬非常相似,西爾維斯特·史泰龍就是一個這樣典型的人物。小時候的史泰龍沒有任何過人的地方,也沒有什麼特長,不僅學習不好,而且他看上去有些傻乎乎的,比如他的眼角比其他人下垂得更厲害,看上去無精打采的,另外他的發音也不清楚,其實這些都是出生時使用產鉗導致了麵部神經麻痹。

一無所長的史泰龍成了父母的心頭病,那時候母親通過占卜認定史泰龍適合寫作,於是鼓勵他寫書,從此史泰龍就開始自己的寫作生涯,而他一直以來都喜歡電影,所以嚐試著給電影公司寫劇本。當時影片《教父》的盛行深深刺激了史泰龍,他決定寫出一部讓人刮目相看的電影劇本,為此,他將自己鎖在屋子裏,而且杜絕了和外在的一切聯係,為了安心寫作,他甚至將窗戶塗成了黑色。