藏民族的碉堡從外表上瞧，像是傍山而建的一座軍事營壘，方正真正地雖說一般隻有三層到四層樓高，但是身兼民宅和防禦兩樣功能，除上層有室外，別的地方都是用極大的石子堆砌起來的厚墩墩牆。在過去的戰爭期，這一種建築，一座碉堡就是個據點，裏邊隻要存儲的米糧合用，佰八十個人便可以攔住匪賊和響馬。
駝子巴桑明顯是一個明顯的藏人，雖說人在芙蓉城這個城市，卻依舊緬懷幼時故鄉他熟諳的一切，不僅是給自己搞了片牧地，從養殖黃牛羊子，並且吃的住的都嚴苛謹守藏人的一些古老老傳統。
就好比他造的這一座碉堡一樣，雖說外表雕欄畫棟，更華美，但是大體的布局卻依然猶如過去的碉堡一樣，四方裏隻有一個門可以供人出入，並且聽說裏邊一層到兩層間的階梯都是可以活動的，太陽一下山就會拉起，害怕的就是有外人潛進。
不過他的那些防範措施，對白天澤依舊是有一些不夠瞧的。
一小會兒，白天澤就順當的回過碉上麵的幾個遠望孔，觸摸到了最低處的一處排汙嘴下，仰頭往上望了一下，估計著大致有十多米的高度，現下成竹在胸，倏然腳踢腿運勁，往上一縱，四梢齊動，兩手呈鷹爪子，緊緊逮住眼前的水管，好象隻大蠍虎，手腳貼住牆體，連連扳動，蹭一下兩下，就爬至了碉堡的頂上。
全程，竟然不超出十秒。
這一種貼壁而上的功夫，屬於江湖絕技中的一種，因為擅長翻牆，像蠍虎，故而就被稱作“蠍虎功”或“遊牆術”。自身並沒什麼威力，隻是好在竅訣奇妙，普通人極難接觸罷了。
在解放前中，有所謂的盜賊的，夜入千家，大多是練習了“高來高去”的能耐，而這兒所謂的“走壁”，講的實際上就是這一種蠍虎功。聽說修到最高超的境地，就算是身軀背對牆，直上直下，也可以一路“遊”上來。
白天澤之前雖說沒有特意練過這門功夫，卻是在白老爺子口中聽到過這一種竅訣的習練辦法，再有他此刻拳入宗師之境，裏外功夫合在一處，手腳一動，剛中有柔，柔中帶剛，汗孔中氣息吐納，自然便可以滋生出一股吸引力來。
以之為根本，外用蠍虎功，新學倏練，向上一躥效果竟然好的讓人驚訝，就猶如練習了這能耐十多年的曆年江洋大盜一樣。
十多秒下來，硬抓牆無息，沒有叫任何一個人發覺一點蹤影。
藏人的碉樓上都是平的，在過去是當成曬穀子場來用的，白天澤此刻翻身上去，靜心凝神，腳下落地無息，晃眼就覓了個頂層還閃爍著燈的窗子。
之後小耳朵先後顫抖，霎時就將這風霜夜中的一切雜聲都過濾，聽到樓裏邊傳出去來的一些微小聲響。
偏著小耳朵又認真聽了三五分鍾，白天澤用腳鉤住宅頂，使了個“珍珠倒簾子”的勢子，將整個身體猶如懸掛的血蝠一樣，慢慢放下去了，正對上事前尋好的紗窗。
透窗而過，卻發覺裏邊原來是一個藏式的經堂，以前他看見的燈火都是這房中點的數盞酥青燈。這整個房子的安排，也是異常的軒敞華美，彩圖彩雕的極大神龕占去了整整一堵牆，除上邊朝奉的幾尊佛尊以外，一邊的牆體上還掛著很多嵌滿各種晶石的唐卡，被燈火一照，金光燦燦，十分華麗。
佛龕前頭有張雅致的原木禪床，上邊鋪著敦實華麗的毯子，此刻一個衣著大紅長袍，留著短頭發，肌膚黎黑隱約有一些泛紅的青年人，正盤坐在床，手中拿著一卷釋典在瞧。
竟是個頭陀！