我媽媽叫枝子，是長江邊上一個卑微的女性，嫁到了母山邊我老家——韋家大村莊。後與我父親離異。她是一個烈火女性，帶走了我弟弟，剩我一人在韋家過孤苦的童年和少年。
她和我父親，肯定走不到一起，走不到終頭，這是命運，幾乎不用解釋。我父親是一個文化人，我們家族最牛B的文化人，後來在中國北方呼風喚雨，而我母親幾乎是一個潑辣的文盲。
長江離母山這裏大約12華裏，不算遠。但在那個以步當車的年代，對童年的我來說，就是天邊。
母親帶著我弟弟韋雄黃，在長江心的老洲生活。
許多次，我站在山邊，站在村邊路口，巴望我媽媽枝子突然出現，摸一下我的頭，或者為我梳頭，紮一下隨便什麼樣子的辮子，但，我永遠沒看見她。
她是賭氣才不來，不是真的不喜歡我。
黃昏後，我跟著村口的豬牛雞鴨進村，還回頭張望，可都沒見過我媽。也許我媽枝子離開韋家大村莊後就再也沒來過。其實，我不知道若她來，她進村出村走哪個路口，我也不知道從哪條路出去。
童年的一切，包括地理感，都在大人的口舌裏。大人不告訴我的，我就不知道。
我隻是聽太奶奶說他們在洲上。而洲上，在我的小小世界的圖景裏，幾乎就是天上。
今天已經是一個地球村時代，而那是一個山高地遠的時代，我一個小姑娘，小丫頭怪，隻能傻傻地站在村口，巴望永遠也巴望不到的媽媽。
我父親是一個瀟灑客，我對他沒有什麼感情，常年看不到他。他更是生活在我想都不敢想的天邊，逢年過節他會回來，有時好幾年回來一次。他也會對我好，但我不認得他，和他很陌生。太奶奶，還有爺爺、奶奶，他們會告訴我這是我父親，但我也就擁有這麼一個符號而已。
是的，我不算一個徹頭徹尾的孤兒，我有父親。
我最親的人是太奶奶，我記憶最深刻的童年生活是陪太奶奶睡，聽太奶奶講古丁。
太奶奶的古丁裏有我家族的一切。太奶奶的敘述，是我們家族曆史的母本，後麵的一切二次敘述三次敘述，都從這裏延伸……
我大名叫韋江英，我弟弟大名叫韋雄黃。
我後來上了一所地方大學，誤打誤撞地開始研究道教。那一年我們中國的大陸隻有我們這一所大學開設了道教課程。我說不清這一種選擇的緣由。道，虛無之係，造化之根，神明之本，天地之元，萬象以之生，五行以之成。或許我研究道教，是因為我家祖上是四世道士，或許是太奶奶無窮無盡的絮叨，在我生命裏根植了一種東西。
大學期間，有一天我遇到了一個長者，道貌岸然（此處褒義哦），他仔細看看我，很不以為然，說，哈哈，你……太年輕，又是一個女孩子姑娘家，……要……研究這個，一定要有一點年紀才行。
道教，是我們中國最地道最本土的宗教，是我們中國人的生死學，真的要好好研究才行，而那個年代在我們中國幾乎全廢了。那時我強烈地覺得。
我就跟他說我家族的事。當然，那些都是從我家太奶奶那裏販來的。我一口氣說了許多。
他聽了，才算承認我有點慧根，說，既然這樣，那你可以先從我們中國道教的形態開始研究，但不要急於求成，你可以慢慢積累，思考，最後你會有收獲的。一旦道教研究通了，你就會獲得關於我們中國人生命和命運的真切體認的，還有死。其實許多道門裏的人並不懂其中壺奧。