第七章
有規律的生活，無疾病的煩擾
生活有規律，是健康的第一步！
——胡維勤
隨著生活節奏的日益加快，現代人的壓力增大，很多人為了完成工作開起了夜車，他們加班加點，雖然完成了上級交代的任務，卻付出了自己的健康作為代價。特別是最近幾年，白領因為加班猝死情況頻繁，為年輕人的健康敲響了警鍾。
我在工作時，也經常會被病人問到這樣的問題：“胡大夫，我怎樣才能保證自己的健康？”“胡大夫，作為一名白領，我要怎樣養生呢？”這個問題其實並不難，隻要大家把生活節奏慢下來，學會過有規律的生活，一切問題就會迎刃而解。
1．起居有常順天意，菩薩也會來幫你
隨著生活水平的提高，健康和長壽成為現代人的共同追求。從中醫的角度來看，當人們的生活和起居順應了自然以及遵循了常規，也就是說過著有規律有節奏的生活的人才能健康長壽。如果一個人的生活沒有規律，或者是節奏十分混亂，那麼就會對身體的健康以及長壽造成危害。正如中醫學所說的，“起居有常”就可以爭取健康長壽，而“起居無常”便會讓人“半百而衰也”！
我從事醫療保健工作這些年，遇見過的壽星都過著有規律的生活。人們會發現那些生活在農村過著“日出而作，日落而息”生活的人，要比整天忙於工作不知道日出日落的人健康長壽。也就是說隻有起居有規律，才能健康長壽。每天早晨我都會在小區散步，小區中一些退休的老頭老太太就會問我：“胡教授，怎麼才能長壽呢？”“長壽有什麼秘訣嗎？”這時，我就會給他們講述一則故事：
三國時代，魏國和蜀國在五丈原進行交戰。魏國的將帥司馬懿在接見蜀國所派來的使者的時候，他不去談論軍事，而隻是詢問諸葛亮日常起居和作息。當他知道諸葛亮睡眠不規律，而且事事參與，哪怕連處罰士兵也自己去處理的時候，司馬懿就猜測出諸葛亮身體不佳，定會不久於人世，當然結果不出他所料。諸葛亮長期勞累過度，身心疲憊，去世時隻有53歲。
從古到今，因為起居沒有規律、勞累過度而壽命很短的人是很普遍的。
在春秋戰國時代，人們的平均壽命是非常低的，當時享年73歲的孔子，就算是壽星了。孔子之所以能長壽，是因為他的生活一直都很規律，沒有到規定的進餐時間，他是絕對不會進餐的，而且每年的春天，他都要堅持去春遊，使之身心放鬆安逸下來。
在我們的日常生活裏，有很多人為了工作，經常加班加點，甚至有時廢寢忘食，從而導致身體衰弱，早送性命，無不讓人惋惜。還有些人喜歡遊戲人生，經常通宵喝酒作樂，生活沒有一點規律，導致未老先衰，甚至可能短命而亡，這不是很可悲嗎？
事實上，起居有常是遵循了人身體的基本規律，也就是順應了人體的發展規律，反之則是違背人體的發展規律。從古到今，隻有順應規律的事情才能得到順利的發展，那些違背規律的必然得不到任何發展。所以，要想健康長壽，就必須順應身體的規律，也就要做到起居有常。
2．西洋參五味子茶，對治疲勞綜合征
作為行醫之人，我經常觀察身邊人的生活。其實，當代人的壓力的確很大。從出生到死亡，各種各樣的壓力伴隨著人的一生。比如，上學、就業、家庭、住房、養老等事情，一直圍繞在人們的身邊。麵對這麼多的問題，人們的生活呈現著高負荷的透支狀態。在這種情況下，有很多人認為，疲勞不算什麼，隻要休息一下就好了。其實，他們太不重視自己的身體了。他們不知道，長期疲勞會引起記憶力減退、脾氣粗暴、身體乏力、睡不好覺、腸胃不好、心慌氣短、陽痿早泄等症狀，這些症狀可以通過幾天的休息來得到改善。但是，如果長期這樣疲勞，又沒有進行有效的調理，就會形成疲勞綜合征。之後，就會出現身體各個器官功能的衰退、免疫力下降，從而引發早期的“疲勞綜合征”。
即使這樣，很多人還是不會把疲勞這件事放在心上，認為這也沒有什麼。等有時間了徹底休息一下就行了，沒什麼大不了！我就遇到過這樣的病人，一家大型貿易公司的老總，整天忙得不可開交，有一次終於累倒了，被家人送去醫院，檢查後說他是疲勞綜合征。他還覺得沒事，找到我這裏，原因就是他想總這樣也不行，所以想讓我幫著調理一下。我聽他說完後告訴他，你首先要做的，就是解決你的疲勞問題。他告訴我去醫院檢查了，結果是身體各器官除了因為疲勞功能較弱外，就沒有什麼重大損害了。他覺得問題不大，所以才想著用中醫調理調理。
我告訴他，你這種情況光調理是沒有用的，你首先要做到的，是減少工作量和緩解壓力，然後去進行適當的體育鍛煉。隻有在做這些的同時進行調理，才能收到滿意的效果；否則，他邊吃中藥邊熬夜，邊紮針灸邊想今年銷售目標達不到該怎麼辦，怎麼調都是沒用的。
當然，我也清楚叫他一下子扔下手裏的工作也是不可能的。所以我就先寫了一個“西洋參五味子茶”的小方子給他，叫他平時泡來當茶喝，暫時緩解疲勞綜合征帶來的各種不舒服，保護身體機能不被進一步損傷。這個方子的配伍是這樣的：西洋參3克，五味子5克，刺五加6克，丹參5克，田七2克，鬱金5克。喝的時候把所有藥洗幹淨後一起搗碎，用紗布袋包好，放進茶杯用滾水衝泡，當茶飲用，隨喝隨添水就可以了。
3．隨心所欲吃喝無益，疾病侵襲後悔無用
我們的飲食習慣很講究文化內涵。吃飯的時候要用圓桌，因為圓桌意味著吃飯的時候不分貴賤尊卑。吃飯時用的筷子，也是陰陽的體現，動的那根筷子是陽，而不動的那根筷子為陰。中國的飲食文化博大精深，有很多現狀讓你的飲食習慣也該改改了。
在以前如果生了孩子就要吃小米粥，而現在人們的生活水平提高了，要喝牛奶和雞湯，但催奶效果並不好。如果喝上一頓小米粥，奶水可能就多了，因為小米是種子，是可以發芽的，所以現在的人最好還是效仿前人的養生之道。
很多患者都會問我：“胡大夫，我特別愛吃味道濃重的食物，為什麼呢？”現在的人生活和工作的壓力都很大，為了調動身體內的元氣來頂住壓力，就會自然地多吃濃重的食物，可是經常吃濃重食物的就會造成脾胃虛弱，脾胃虛弱身體內的元氣就會不足，從而就會吃更濃重的食物，這樣就會形成一個惡性循環，久而久之就會讓疾病乘虛而入。
《本草綱目》中有“多食鹹則脈凝泣而變色；多食苦則皮槁而毛拔；多食辛則筋急而爪枯；多食酸則肉胝而唇揭；多食甘則骨痛而發落。此五味之所傷也”。這句話的意思是，鹹的東西吃多了，就會抑製血的生發，就會導致血的凝固，最後使臉色變黑；苦的食物吃多了，我們的皮膚就會枯槁，毛發就會脫落；辣的東西吃多了就會使筋失去彈性，手爪就會幹枯；酸的東西吃多了就會使肝氣生發太過而抑製脾土，使肌肉角質變厚而嘴唇外翻；甜的東西吃多了就會影響腎的收斂功能，損傷頭發。現代人應該少吃五味過度的食物。
除此之外，很多人還有很多不良的飲食習慣，殊不知這樣對你的健康會造成多麼壞的影響，當你真的沒有了健康，才知道健康的珍貴，何不開始就讓自己健健康康呢？
有些人飲食無規律，晚餐攝入大量的高能量食物，過剩的營養轉化成脂肪，導致肥胖。這時候我建議大家實行一日三餐或四餐製，定時定量，分配合理，做到“早餐吃好，中午吃飽，晚餐吃少”的膳食原則，養成良好的飲食和生活習慣。
有些人吃飯速度太快，大腦的食物中樞神經就會變得難以控製，這樣大腦在進食了過多的熱量後才會發出停止的信號，但此時體內已進食了過多的熱量。因此，吃飯時應細嚼慢咽，這樣既有利於食物與唾液澱粉酶的充分混合，又可以防止進食過多熱量，有利於預防肥胖。
還有一些人特別喜歡吃燙的食物，這種人患食管癌的概率要比常人大。調查表明，我國華北地區是食管癌高發區，70%～90%的患者喜歡吃70～88℃的燙食。動物試驗也已經證實，對小白鼠用75～80℃的熱水連續灌注25天後，其食管黏膜上皮增生、壞死，而後發生明顯的癌前期病變。
有些人偏嗜油炸、熏烤食物，長期過量進食油炸、熏烤食物，對健康有害。煎炸溫度低於200℃時，雜環胺形成很少，如果煎炸溫度超過200℃，煎炸時間超過2分鍾，則會形成大量雜環胺。雜環胺隨油炸食物進入人體，可損傷肝髒，使生長發育遲緩，生育功能減退，還有很強的致癌作用。
有些人臨睡前吃點心、零食，這樣容易攝入過多的熱量，超出機體的需要，多餘的熱量會轉化為脂肪儲存於體內。因此，為了你的體態美和健康，睡前還是盡量不要再進食了。
很多人不良的飲食習慣可能遠不止這些，希望大家都有一個意識，那就是通過注意飲食習慣來保養自己的身體，不能隨心所欲地吃吃喝喝，否則當疾病侵襲的時候悔之晚矣。
4．勞逸結合是養生之法，更是治國之道
古代醫家孫思邈認為，“養生之道，常欲小勞，但莫疲及強所不能堪耳”。即勞和逸的標準是“中和”，有常有節，不偏不過。隻有動靜結合勞逸適度，才能活動筋骨，通暢氣血，強健體魄，使身體安康。
一說勞逸結合，人們想到的就是形體方麵，其實，它也包括精神方麵。勞逸適度不僅能增強人的體質，使人精力充沛，而且還能使人的意誌堅強，精神振奮，對事業充滿進取心，工作積極。我經常會給那些不懂勞逸結合的人講這樣一則故事：
在春秋戰國的時候，孔子的高徒子貢去參加了一個祭神活動。回到書堂，孔子就問他：“子貢，你覺得這次的祭神活動好嗎？心裏有何感受？”子貢就回答說：“百姓們這次祭神活動熱鬧極了！大家又是唱歌，又是跳舞。”
聽到子貢的回答，孔子點了點頭。這時子貢反問道：“不知道他們這樣狂歡是為了什麼？”孔子笑著說道：“百姓們日夜勞作，沒有什麼休息的時候，隻能借節令好好地娛樂一番。但其中有很多道理，周朝的明君不會讓百姓隻勞不逸，就好像箭在弦上，張弛有度才可破甲除帝，對於百姓更是如此，勞逸結合才是治國之道啊！”