3 對於<漢朝人在羅馬>幾點看法(1 / 2)

打量著阿奢的穿著,阿瑪提阿斯說道:“我們的要求隻有一個。你要你身上的衣服留給我們,這種異國的風采,我們從沒見過,需要留下它,做為神的象征,來守護我們虔誠的信徒。同時希望您,向信徒們宣示,我和這幾個老人,都得到了神的恩賜,在你不在的時候,我們,就代表,神的一切。”

阿奢端起三腳架上的銀質水杯,喝了口水,他說道:“我不相信你們,所以,後者我不會答應,殺人滅口這種把戲,誰都會做。但是我可以承諾,絕不會幹涉你們活動,不會損害你們的權威。事實上,鑒於我從小接受的教育,我對此根本不感興趣。今天之後,我就會離開羅馬,以後,也再不會回來。”

“可是。”阿瑪提阿斯猶豫了片刻,他說,“我們需要一些,能顯示我們接受到神的賜福的證據。”

阿奢沉默了片刻,他說:“我允許你們蓄留像我這樣的發式。這足以表現神對你們不同尋常的關愛。”

“你說的對。”人們輕鬆了許多,一個老人呼了口氣,低聲地嘟噥:“有了這些,在神的名義下,信徒們對我們要做的事,應該就有了更大的信心,而那些猶豫不決的人,也會鼓起他們的勇氣,下定他們的決心。”

阿瑪提阿斯回頭瞪了說話的人一眼,阿奢注視著他們的這些小動作,他開始懷疑自己所做的是否是正確的選擇。

很顯然,這些人在計劃著一件危險的事情。事情一旦危險,那麼隻有兩種後果。成功了,就可以得到空前的利益,可是如果失敗了,則絕對會引起一場嚴重的後果。或許正是因為懼怕嚴重的後果,信徒們意見並不統一,所以他們才迫切需要自己,--第一個來到羅馬的東方人,來冒充神使,給他們的行動冠上神的名號,從而堅定信徒們的信心和忠誠。

他並不想知道這些人在計劃著什麼事情,也根本不在乎他們是否會成功。但是,那個身居團體高層的老人,竟然會隨口在陌生人麵前泄露出他們的秘密,如此的不謹慎,使得阿奢有點擔憂他們會在自己完成複仇之前,就遭到失敗。

這樣的話,他豈不是主動在自己複仇的道路前,增添了一塊巨大的攔路石?要知道,可是很多人都看到了他被信徒們恭敬地尊稱為神使。但是眼下的形勢,他就算立刻退出,也無濟於事。

“你們的要求我已經滿足,那麼現在是否可以,讓我提出我的要求?”阿奢決定,他要加快行動的步驟,盡快的完成複仇的計劃。

阿瑪提阿斯轉過頭,他莊重地說:“如您所願,我們洗耳恭聽。”

“我聽說你們在軍隊裏,也頗有影響,而這恰好對我正在進行的複仇有所幫助。”阿奢說,“所以,我需要你提供給我一份,能讓我調動你們那些在軍隊中的信徒的命令。”

阿奢並不認為單憑自己的外貌,就可以命令所有的信徒,讓他們相信自己就是拯救者。這從剛才那些看門人以及他在提洛島時,當地人的表現就可以看出。老虎和狐狸,在很多的時候,根本就分不清楚,到底是誰,需要借助誰的威風。

阿瑪提阿斯猶豫不決:“命令?”

“是的。”

“你知道,軍隊對我們來說……”

“我隻需要西西裏。”

“完全可以。”阿瑪提阿斯爽快起來,“我這就給你寫,你應該早點說清楚。那是龐倍的軍隊,我們的勢力雖然早已影響到了那裏,但是,因為它遠處海中,對我們來說,根本無足輕重。”

寫完之後,交給了阿奢。阿瑪提阿斯從桌子上拿起一個珍貴的曲頸的玻璃瓶,把其中的葡萄酒斟在一邊的瑪瑙杯中,舉起了酒杯,阿瑪提阿斯說道:“為了神的榮耀。幹杯,我親愛的朋友。”

按照羅馬人的習俗,兩個人碰了一下杯子,互相灑了一點杯中的酒到對方的杯中,--這和握手一樣,都是表示和平和友誼象征,因為往往會有些卑鄙的人,把毒藥下在酒中。

“為了神的榮耀,幹杯。”阿奢在心裏,帶著嘲弄,重複了一遍敬業的布道者說的話,喝幹了酒,他問了一句:“我有個疑問,請你告訴我,你不厭其煩的每天都派人在城門口等待神使的到來,是否真的是有神的力量在推動著你?”

“那是當然。”阿瑪提阿斯麵不改色地說,他虔誠地望向窗外的天空,似乎在尋找神的足跡,他說,“神說,他隻把幸運,賜給有準備的人。”

和外麵跡近癲狂的信徒相比,這個人對神的態度有著明顯的不同,阿奢忍不住問道:“你這樣肆無忌憚,借助神的名義來糊弄真正的信徒,並利用他們,來追求你自己的利益,難道你就不怕真的會有神,把震怒降臨在你的身上?”

“不合時宜的敬神是迷信,哲人說,神是從夢中肖像而來,恐懼和無知是他誕生的土壤。既然有無知的人肯相信他的存在,那麼為什麼不能利用他們?要知道,不勞而獲才是聰明人的上策。”大約是因為對這筆交易的滿意,阿瑪提阿斯表現得很坦率。