大觀園的城門又叫土司朝樓或土司看樓，標準的土家風格建築，莊重華麗，威嚴無比。
門樓前麵左右兩座神人牽著龍的雕像，叫作"天王送子"，表現的是土家人普遍存在"望子成龍"心理，這類心理各族通用，是人皆有，所以放在門樓前麵還有引起外來遊人共鳴之意。
右側牆上三幅壁畫，除中間一幅表現的是民族團結外，右邊一幅是反映土家先民生活的"毛古斯"。"毛古斯"就是稱之為的稻穀神。民以食為天，稻穀便與人的生存息息相關。對稻穀神的崇拜，反映了土家先民在農耕初期對生命存在的強烈意識。左邊一幅的兩個彪形大漢，環眼突睛，虎視眈眈，像似瞄著每個過往行人，那是土家語稱作的"努裏巴嘎"和"柯鬥毛人"，是土司城門樓的守護神。（這一些介紹，原本是不用寫上來的，但是為了讓各位讀者多了解土家，所以我才查了資料。各位願意看的就看看，不願意看的可以跳過。）
這裏還有一小段資料，附上：土司城門樓高25米，寬12米，是棟純粹榫卯結構的木樓。高大壯觀、結構精良；布局精巧合理。兩邊走馬轉角樓梯可盤旋至頂，層層相通相連。門樓門窗由200扇門，189塊鏤空雕花圖案組成，內容多為戲文及民間傳奇故事。有趣的是，整座門樓還隱含著許多奇巧而又寓意雙關的數字，如門樓高4層、12根柱、24根梁。那意味著什麼呢？意味著一年中的4季、12個月和24個節氣。
還有門樓屋頂上數隻蝙蝠拱托著一枚古錢的裝飾雕塑，它叫"福在眼前"。福就是借指蝙蝠，錢就是那枚銅錢了。真算是無字勝似有字，於無聲處說吉祥了。
閑話不多提，隻說王野買好了門票，租好了相機，在門前給孫紅，雨薇，小哲哲三人照了幾張相，這才帶著三人正式踏入了大觀園的大門。
幾人中，小哲哲是記事以後的第一次來，雨薇也隻是很小的時候和哥哥來過一次，隻有孫紅和王野是老熟人了。進城之後，一路上，孫紅充當起了導遊解說員。這裏，也順便給大家推廣一下我們恩市小城。
整個土司城，值得給大家介紹的蠻多，不是為了充字數，暫時，我的字數還賣不了錢。這裏揀景點的其中之一廩君廟給大家介紹一下。
廩君是人名，當然，君是尊稱，他是我們土家族的先祖，我們土家族是十分崇尚廩君的。以下是資料：廩君廟為三層三進重簷廊柱式建築，坐西朝東，雄峙山腰，巍峨氣勢。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長卷壁畫，壁畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之"廩君開疆拓土勝跡圖"。
巴人及其後裔土家族崇尚的廩君，還有段十分神奇而動人的傳說。相傳廩君是生活在長陽武洛鍾離山的巴姓人之子，名叫巴務相。鍾離山上有赤黑二穴，分別住著巴、樊、覃、相、鄭五姓人氏。巴姓住在赤穴，其餘四姓住在**。
蠻荒之初，沒有頭領。於是五姓人氏商定以投劍於石穴，投中者尊為頭領。經比試，唯巴姓之子巴務相一劍投中，其餘四姓皆未投中。四姓不服氣，再次約定乘坐土船遊於江中，土船不沉的立為頭領。比試結果，又是巴務相乘坐的土船不沉，其餘四姓的土船下水即沉。四姓至此認為這是天意，於是推舉巴務相作頭領，統領巴人。
巴務相胸懷大誌，嫌鍾離山狹小，決意要為巴人另創基業。便率領五姓巴人，沿古稱為夷水的清江而上，去開疆拓土。途中經過叫鹽陽地方，鹽陽有位專司熬鹽濟世的女神，愛慕巴務相超凡豪雄，以身相許要與巴務相結為夫妻，並勸巴務相留居鹽陽。