一多兄一生對我的幫助和教誨是很多的，上麵所講的，隻不過是其中的點滴而已。
一多兄是詩人、學者和民主戰士。他生活在中國從半封建、半殖民地的社會轉變到新民主主義革命的重要曆史時期；他所走的道路，也正是在這個重要曆史時期一個知識分子應該走的道路，他從以不問政治為清高轉到過問政治，從埋首鑽研古籍轉到毅然走出書齋，從“一個觀念論者”變成為投身火熱鬥爭的民主戰士。他有一顆熱愛祖國的赤誠的心，這顆心差不多貫串在他一生的每一件工作和每一項行動之中；他也走過一些彎路，例如參加過國家主義派，又和新月派混了一陣，但這也都和他為祖國尋求出路這一基本思想分不開的。在不到五十年的短短歲月裏，他一直在摸索，在尋找。這個“幾十年來打著燈籠都找不到的真理”，終於在實際生活中，在共產黨的影響和毛澤東思想的指引下找到了，那就是人民的道路，革命的道路，而在一經找到之後，他便勇敢堅定地走下去，直到貢獻出自己的生命。他熱愛祖國，熱愛人民，熱愛黨；他虛心學習，勇於否定過去，勇於接受新鮮事物，無私無畏，臨危不懼，充分表現了中華民族的英雄氣概；他和我們無數的革命先烈以及曆史上的誌士仁人一樣，永遠是我們學習的榜樣。他在新詩創作和古籍研究方麵的卓越成就，是國文化遺產中的寶貴財富，而他那種嚴肅認真、絲毫不苟、精益求精的治學精神和創作態度，也是值得我們學習的。
一多兄年輕時，每於家人說他糊塗、不喜應酬時，便脫而出回答道：“呂端大事不糊塗。”回顧他的一生，他是完全做到這一點了。今年是他逝世三十三周年，她是他的八十誕辰，謹賦詩二首，以表示我對他的崇敬和懷念：
一
書生豈昧興亡責？事於大處不糊塗。
痛斥豺狼拍案起，滇南高義震神州。
二
一人倒下萬人起，熱血從來不白流。
目睹河山新景色，阿兄應亦喜豐收。
聞先生做人處世，正是靠的這種務實的精神。為求真才實學，可以十年不下樓，為求國求民，可把生死置之度外。這樣一顆赤誠的心，還有什麼事情做不了呢？
做小事，懷天下
“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心”這幅東林書院的對聯，千百年來，警示著每個國人，要心懷天下勇於奉獻。今天，清華人更好地繼承了這種精神，每一個進入清華園的人都明白，這是自己的責任。
清華人率先提出了“從小事做起，心懷天下”的號。清華人認為真正聰明的生命哲學是：以出世之精神做入世之事業。既不過分計較名利得失，但也不應超脫得近乎麻木。要以一種積極的態度對待生活和事業，而遇到挫折和煩惱時又要樂觀、理智地戰勝和消除它。
老校長梅琦對清華同學致詞說：“我隻希望大家能有勇氣去做一個最平凡的人，不要追求轟轟烈烈……”
成功與不成功之間的距離，並不如大多數人想像的是一道巨大的鴻溝。成功與不成功隻差別在一些小小的事情上，每天花5分鍾閱讀、多打一個電話、多努力一點、在適當時機的一個表示、表演上多費一點心思、多做一些研究，或在實驗室中多試驗一次。
在實踐理想時，你必須與自己做比較，看看明天有沒有比今天更進步——即使隻有一點點。
隻要再多一點能力。
隻要再多敏捷一點。
隻要再多準備一點。
隻要再多注意一點。
隻要再多培養一點精力。
隻要再多一點創造力。
……
人生步至老境，生命逐漸走向平靜枯淡，但平靜並非無動於衷，恬淡也並非冷漠，所有的風雨滄桑並非為了陶冶出一種“麻木”。滄桑之後，應是悲天憫人的大慈大悲，以宇宙為家園，以萬物為兄弟。此時之人世，已剝去“找”字所設的屏障，人的潛力會得到超乎尋常的發揮，在別人的幸福裏疊印著自己的汗與淚，是一種無以名狀的快樂。所以古人說：“以宇宙為一身者，無不平之憾矣！”有的人雖具雄心壯誌，卻著眼於一己的得失，贏得起輸不起，一遭挫折，則鬱悶填胸，自然不得長壽；有的人隻眈於物質享受胸無大誌，人生無一種高飛的企盼，生命在無所事事中日漸蒼白直至虛無，自然也無法長壽。長壽的人是擁有偉大的人生的人，他的人生裏，兼有嚴謹與豁達之優點。生命時時都會有進展和創造，生命之樹自然常青常美。
“天下興亡，匹夫有責。”遠離人生是一種超脫，切入人生則是大智大勇。大智大勇的人總是讓生命成為一個大於我的存在。
“如果說/我愛世界/我本是世界的燃料/那世界是我的燃燒。
懷著澄明清澈的心境去做一次熾烈的燃燒，這才是真正有價值的人世。”