寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。從這副對聯中，我們可以深刻地體會到一位智者的人生態度。
生命和生活有時候並不如我們想象中美好，它們對於我們每一個人的待遇都有所偏心，有的人確實生於榮華，處於豐順；有的人或許就沒有那麼多天生的優勢。不過相信上帝在為你關上一扇窗的同時，肯定為你打開了另一扇窗。看淡這些不平，才能潛心去做正經的事情。我們的心和胸懷就那麼大，如果裝滿了埋怨和憤憤不平，又怎麼能有心思去探索自己的夢想呢？
生活的真諦是淡然。麵對人生的不公，不可強求，安心做好自己的事情就夠了。生活就是如此，它給了你什麼你是無法改變的，不如坦然地接受，利用它賦予你的東西去實現自己的人生價值。看淡生活的不平，便是懂得如何生活。懂得生活的人，不僅僅是成功的人，也是智慧的人。沒有什麼可以完全按著你的意願去發展變化的，有時候付出了、努力了反而沒有回報的事情並不代表它們白白付出，相信它們肯定會以其他形式，在其他方麵補償你的。付出和回報有時候展現出的不平衡，隻是暫時現象，需要從長遠的角度來看。然而有的人偏偏不懂這一點，他們不把精力放在奮鬥上，放在探索人生上，反而苦苦追尋著平衡，換來的也不過是勞累罷了。真正的愚蠢便是這樣不懂生活，隻會怨天尤人。
境界談
麵對生活中不公平的人和事，不要過分強求。生活本是如此，隻要學會生活，懂得生活，就會看淡生活中的不平事。
好好活著，治愈失親之痛
人生在世，最大的痛苦莫過於看著親人離開而無能為力。人類生死的自然規律是我們無法更改的，既然如此，我們就要坦然地接受這一現實，逝者已去，生者猶在。對已逝親人最大的尊重和懷念莫過於好好地活著，珍惜生命中的每一天。
麵對親人的離去，能做到坦然接受是非常不易的。生與死，是人類無法操作的兩大領域，當科學知識沒有能力解釋時，我們就把希望寄托在了各種宗教上。這些宗教理念或許無法用科學來驗證，但是至少能夠讓我們更加容易接受親人的離去。
成龍在他的博客裏曾這樣寫道：“逝者，隻是結束了在這個空間的征程，他們會以另一種狀態每日陪伴著我們，給我們力量！”“這種失去親人的痛楚讓我更知道幸福的意義，知道生命的意義，在以後快樂的日子裏我不會忘記抬頭望望天，讓天國的慈父愛母依然看得到我，繼續為我驕傲快樂！”
人是不可能長生不老的，死亡對於我們人類而言，如同時間的流逝一般，隻能接受。我們可以把死亡理解成另一種形式的生存，這樣或許能減輕一下我們的悲痛。對於個人而言，生命或許是有限的，可是對於整個人類而言，生命是不斷繁衍、世世相傳的。親人的離開是悲痛的，可是如果長期處於這種悲痛中，連正常的生活都無法進行下去，我想這也不是那些離開的人想要見到的。對於那些先於我們離開的人而言，我們健康地、快樂地生活才是他們在天國最希望看到的。為了不讓他們擔心人世間的我們，我們要選擇積極的生活方式，努力地生活，不僅僅為了自己，也為了那些牽掛我們的親人。
時間可以撫平一切，同樣也可以減輕我們的痛苦。我們要相信生命是輪回不滅的，即使肉體不在，精神可以永存。就像成龍訴說的那樣，即使他們不像以前那樣走動在我們身邊，但是我們依然可以感覺到他們的存在，他們在精神上依然陪伴著我們，他們的愛依然環繞在我們身上，我們要把他們的愛也傳播給其他的親人，這樣才是生命的價值。
境界談
對於那些悲觀的人，當親人離開時，他們會瞬間失去生活的勇氣，他們甚至選擇死亡去逃避痛苦。這樣不但讓死者無法安息，也讓其他親人更加雪上加霜。沒有什麼跨越不了的難關，沒有什麼撫平不了的傷痛。當你無能為力扭轉失親的悲劇時，隻能坦然地去麵對那些事實，唯有生者積極地生活，才能給死者以最大安慰。