常言道，天有不測風雲，人有旦夕禍福。這個姑娘從轎頂山回來後，卻得了重病。為她看病的神婆對她的父親說：“你閨女要想病好，得吃塊大蛇皮！”老頭聽後便瞞著女兒，偷偷地來到轎頂山向禿尾巴要蛇皮。禿尾巴立刻讓老頭從自己身上割了一塊蛇皮。可是姑娘吃後，病卻不見好轉。神婆又說：“你家閨女要想痊愈，還得吃大蛇一隻眼！”老頭聽了，又到轎頂山喊禿尾巴，無奈，禿尾巴又讓老頭把自己的一隻眼剜了下來。但姑娘吃後，仍不見好轉。神婆又說：“你家閨女病情加重，要痊愈得吃大蛇的心！”老頭聽了，又到轎頂山喊禿尾巴，當禿尾巴聽到老頭要自己的心時，不由地打了個寒顫，大口一張，“呼”地一聲，把老頭吞到了肚子裏。因為老頭姓項，人們便把此叫做“人心不足蛇吞項”。後來，傳來傳去便傳成“人心不足蛇吞象”。
姑娘知道後，非常傷心。為了讓禿尾巴蛇改惡從善，不再傷害他人，她忍著病痛，爬上轎頂山，含著淚向禿尾巴說：“我今兒來，一是恨我爹不該私心太重，瞞著我害得你少皮缺眼，我向你請罪！二是我臨死前求你：深山裏有的是食物，不要再做害人的事了！”禿尾巴聽後，點了點頭。姑娘見它答應了，長長噓了一口氣，臉上露出笑容，安祥地死在了山頂上。從此，禿尾巴再也沒有傷害過人。
人們為了紀念她，把她稱為蛇姑娘，並修了座大廟，塑了她的像。每年農曆四月初八她死的這天，方圓幾十裏的大人小孩，都爭著拿上供品來給她燒香、磕頭。
7、忠義陸登守潞州
自古以來，上黨便是兵家必爭之地。北宋末年金兀術統領五十餘萬大兵，圍攻潞州。北關鎮守節度使姓陸名登，字子敬，乃宋朝名將，人稱“小諸葛”，手下有兵五千。聞訊即令城外老百姓移進城裏居住，堅壁清野。陸登又急修告急表章，差人連夜前往相鄰州府求援。
兀術領大兵一路滾滾而來，在離潞州25公裏處安營，隨後來到城下討戰。陸登囑咐守城將士小心看守城池，自己披掛上馬，來會兀術。兀術勸陸登投降，陸登當下持槍大戰兀術。打了五六個回合，陸登自知不敵，回馬便走。那兀術來到潞州已四十餘日，屢次攻打不得成功，反傷了許多將士，急得捶胸頓足，就率五十萬大兵以排山倒海之勢向城池壓來。
再說陸登正在城門上鎮守，忽聽胡笳音響，知道情況不好，忙下令將士準備迎戰。霎時城門上火炮巨響，烈焰騰空。說時遲，那時快，眾金兵已到城牆外。陸登令火炮、火箭打射下來，金兵死傷無數，屍首成片。但兀術已領一群金兵闖到城門下，用刀砍，用槍砸，眾人推，終將城門打開，金兵一擁而進。時值天亮，陸登率領將士與金兵打成一團。看陸登那一杆槍，左挑右撥，劈麵分心，渾如蛟舞龍飛，直打得金兵猶如落葉遭風卷，四散亂竄，真是將遇將傷、兵逢兵死。隻是能虎打不盡群狼多，金兵打破一道道防線，卷入城裏。陸登戰了兩個時辰，連追帶殺來到衙門口，又饑又累，無力再戰，被一群金兵圍住。
陸登心想，城已破，我焉能得生。連喊數聲“罷了”，自刎而亡。一群金兵看見陸登人亡，身體卻昂然挺立，嚇得大叫。這時兀術闖過來，走近一看是陸登，也大驚，忙提劍向衙內走去。進衙入後堂，見一婦人屍首，橫倒在地，知是陸登夫人為丈夫盡節而死。兀術為陸登夫婦的忠義烈舉所感動，遂將陸公子收為義子，將陸登夫婦合葬在城外土山上。
以後陸公子在金營長大成人，練得一身好武藝，人稱“雙槍陸文龍”。他得知自己的身世後，棄金歸宋，替父報仇，為國盡忠。陸登堅守潞州為國盡忠的故事，在百姓中流傳了數百年。
8、白馬脫韁
在黎城縣火車站廣場中央，一座鋼鑄白馬城標雕塑高聳挺拔、仰天長嘯，仿佛在追憶黎城曆史的滄桑巨變。黎城縣城，古稱白馬驛，有關白馬驛的由來還有一段離奇的傳說故事。
相傳離縣城不遠的地方有座寺院，寺院住著主持老和尚，此人忠厚，心地善良，受人愛戴。遠近的善男信女來燒香拜佛者絡繹不絕。後來，這座香煙不斷的寺院，被一個雲遊惡和尚霸占了。開始，人們還和往常一樣信佛奉香。後來，一些來進香的少婦少女，一進寺院，就不見蹤影。這時，黎民百姓才知道原來的主持和尚被趕走了，寺內的和尚是個佛麵獸心的家夥。這惡和尚身著袈裟口念佛，手撚佛珠心惡毒，誘騙婦女，搶劫商賈，欺壓百姓，無惡不作。寺院的枯井滿是屍骨，金銀財寶無計其數，好好的一個寺院，從此斷了香火。
一個仲夏的晚上，惡和尚正在佛堂靜坐，忽然小和尚來報，說是有一商人牽著匹白馬在寺外扣門，想在寺院借住一宿。惡和尚一聽，心中十分高興，口念“阿彌陀佛”，手撚佛珠走出寺門，點頭哈腰，打躬迎接。惡和尚看看來客，瞧此人身著不凡，必定是個有錢之人，再看白馬馱的錢褡子，沉甸甸的，必定有些金銀，惡和尚心裏暗暗高興。