教師在上課時需要做到三境界：第一境界是“形動”，即千方百計吸引學生，讓學生喜歡上你的課；第二境界是“心動”，即用自己的真情打動學生，刻意創設特定的課堂情感氛圍；第三境界是“神動”，即把自己的領悟變成學生的思維和情感。
樂於育人
樂於育人指教師不僅是傳授知識和發展技能，而且熱心於引導學生做人和明事理，促進學生精神成長。樂於育人的教師不僅善於傳授知識和發展技能，而且熱心於抓住課堂內外的一切教育契機來豐富學生的精神世界，啟迪學生為人處世的道理，增進他們人生的智慧。當然，這種對學生的精神與人格的引導不是一種外在的刻意灌輸，而是師生在教育過程中平等交往的結果，是教師教育智慧與教育真情的自然表達。
樂於和學生交往
學校不僅是知識的樂園，更是生命的樂園，是師生交往、共同生活的樂園。師生交往不僅是教育教學方麵的交往，在教學以外的時間裏，在生活上也需要教師擴大與學生的交往，而不是來去匆匆，上完課就對學生不聞不問。“隻有在學生知道你關心他們時，他們才會關注到你的學問”。擴大師生交流，可以增進師生情感，有利於師生間的有效溝通，更好地了解學生，走進學生的內心世界，和他們成為真正的朋友，從而實現現代型的教學目標，教師與學生人格共同發展。師生交往的途徑非常廣泛。下課時觀察一下學生們在玩什麼。我們可以抽個空和學生一起跳繩，打球，切磋球藝；可以和學生一起共進午餐；一起探討漫畫，某部小說，某部新上映的電影；甚至可以用QQ 或MSN 和學生一起在網上聊天。
樂於和同事、家長進行交流合作
從學生發展的角度出發，一個人的成長乃是多種影響相互協調的結果。樂於和同事、學生家長、相關的社會人員交往，不僅可以擴大教師的教育視野，增進教育合力，而且可以在互動溝通中增進對學生的了解，改善教育的效果。
樂於學習、反思和研究
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“把每一個學生都領進書籍世界，培養起對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明燈，這些都取決於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”今天當教師，需要我們樂於學習、反思和研究。
教師在學習時，“要有‘板凳甘坐十年冷’的精神，使自己的眼光超出‘利益’之彈的射程，超出‘匠’的局限，不斷完善自己，提升人生品位；在為學生打造高考敲門磚的同時，也為他們的終身學習與精神成長‘打底’”。
教師的自我反思，是指教師在教育教學實踐中，批判地考查自我的主體行為表現，通過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定、支持、強化，或給予否定、思索、修正，從而不斷提高其教學效能的過程。
所謂十年樹木，百年樹人。育人是一個長效性的事業，它需要教師有足夠的遠見卓識。很多教師強調，要把快樂建立在孩子的進步之上。問題在於，孩子的進步絕不是一朝一夕的事情，你對孩子的幫助和影響，也許要等到幾年或十幾年之後才能看到效果。常常因為等待時間太長，我們痛苦焦慮，或因失去等待的耐心，而做出一些讓人不快的事情。正因為如此，我們隻有立足於一點一滴對學生生命世界的嗬護，對教育事件的細微意義的關注，創造日常教育生活的價值與意義。
用心享受教育
一個用心去從事教育的教師是甘於奉獻的，但這僅僅是問題的一個方麵。甘於奉獻的教師，心中往往“隻是為了學生而活著，他認為他自己無足輕重，隻要學生幸福，寧肯做牛做馬。但是使他百思不得其解的是，盡管他是無私的，他卻並不幸福”。這樣的教師還不算是真正樂業的教師。真正樂業的教師還應當心中裝著自我，自覺享受教育過程和教育結果。