第60章 性衝突(2)(1 / 3)

之為“性差心理學”。其任務就是研究男女兩性在認知、情感、個性等方麵的差異;其目的是使兩性之間能夠相互了解、良好相處。德國著名的社會學家格奧爾格·西美爾在他的著作《婦女、性和愛情》中談到,在文化客觀化過程中,婦女麵臨著文化困境,因為客觀性文化不可避免地帶有男性的印記。而正是由於男性和女性在性格上存在著根本的差別,使得女性的生活不能在客觀性文化的產品之中得以表現。他從五個方麵詳細論述了男性和女性之間存在的差別:其一,勞動分工不可避免地帶來勞動的專業化。然而與男性相比,女性的活動較少專業化。女性如果被整合進勞動分工中,就會危害她個人生活的一致性。而男性能夠較好地從事這種專業化的活動,並且,從事這些活動還不會危及他身份的一貫性。其二,勞動分工使男性和客觀文化相分離,男性以純粹客觀的形式從事勞動分工。然而女性缺少這種分離的能力,所以說,勞動分工及其引起的專業化不會危害男人作為男性的存在,但卻會威脅女人作為女性的存在。其三,男性能夠使人際關係和自身性格互不影響,也就是說,他能以完全客觀的方式處理人際關係。而在這一方麵女性比男性更脆弱、更敏感。其四,就表達自身的主體狀態而言,女性比男性更直接、更自然而然。其五,男性的主要美德是行動和取得成就,這決定了他總是處於一種不安分的生存狀態中。女性的主要美德存在於一種和諧和自足的狀態。①西美爾主要從男性文化的角度分析了兩性差異,這說明兩性的差異部分是由文化建構造成的。美國的婚姻心理學家約翰·格雷博士將男女比喻為來自不同星球的兩種人,他從更多的細節出發,探討了男女兩性的不同。他認為:(1)兩性最大的差異是男性傾向於以自我為中心,女性則較關注他人。(2)女性需要親密感,男性需要空間感;男性害怕被包圍,女性害怕被遺棄。(3)男性比女性更①參見李銀河主編《西方性學名著提要》,第145~146頁,江西人民出版社2002年版。

為獨立。女性過分認同他人,則傾向於尋求他人的認同;男性過分寄情於工作,常做自己喜歡做的事。(4)女性比男性更容易操心、憂心忡忡,比男性更容易坦然表達自己的情緒。(5)男性的金錢欲、權力欲比女性強。(6)男女聊天的話題及聊天的方式不同。女性喜歡私下聊天,男性則喜歡公開議論;女性說話的風格較為小心,不會激怒他人,男性的說話風格較直接,不怕得罪人;此外,女性比男性更擅長於傾聽。(7)女性比男性擁有更多親密的朋友;男性比女性注重團體的活動。(8)男性更容易與人針鋒相對,女性通常不會挑釁、宣戰,男性則會反擊。(9)女性比男性更在乎自己的外貌。①兩性的差異有它獨特的滋生土壤,它除了與文化、生理原因相關聯外還與下列因素有著密切的聯係:(1)與社會的物質生活水平密切相關。男女兩性的心理差異是隨著物質生活水平的不斷提高逐漸顯現的。在社會物質水平相對低下的時候,人們主要是滿足生理和安全的需求,追求安居樂業。當物質生活得以滿足,人們開始注重精神需求時,男女的兩性差異才表現得較為明顯。(2)容易出現在注重精神生活的白領和金領階層。兩性的心理差異在經濟收入較高的白領和金領階層表現得尤為突出。在過去,夫妻關係相對來說比較簡單,中國傳統的男耕女織就是這種夫妻關係的典型代表。那時候,男人隻需提供女人物質方麵的滿足就可以了,錢可以使女人幸福、快樂。而今天,特別是知識型的女人,她們靠自己的能力和才幹也能享有豐厚的物質生活,因此,物質上的滿足遠遠不能令她們滿意。在過去,男人和女人走到一起主要是為了生存和尋求安全感,而今天,他們彼此尋找的是愛與幸福,這就使婚姻關係變得越來越複雜化。一些單身的白領,身邊雖然有不少異性朋友,但卻感覺沒有自己理想的伴侶。這說明人們的擇偶觀念和婚姻觀念正在發①參見馮滬祥《兩性之哲學》,第79~90頁,北京大學出版社2002年版。

生著變化,人們對婚姻關係的期望普遍增加。(3)兩性的差異在典型的男人和女人身上表現得尤為明顯。我們每一個人都同時具備男女兩種特質。就是說一個男人身上會具有某些女人的特點,一個女人身上也會具有某些男人的特點。這兩種特點也是在不斷發生變化的。但兩性之間還是有一些區別的,如:男人多趨於陽剛的特質,女人多趨於陰柔的特質。當我們個性中男女兩種特質均衡時,兩性的心理差異會相對縮小。兩性的差異在“大男人”和“小女人”身上最為明顯。(4)男女兩性差異的一般性。我們所探討的男女兩性的差異是一般的共性,是大多數男女所具有的特征。在現實生活中,每一個人由於他所受的家庭教養、文化、個性及其成長環境的不同,都具有自己獨特的個性特征、行為方式。如果我們將這些規律標準化、普遍化則會產生誤導。