3性角色同一性。這是指個體對自身男性特質或女性特質進行的自我評價和認識。確立性角色同一性的規定條件主要有三：一是認同，特別是對於同性家長的認同；二是本人實現性角色行為的程度如何；三是來自他人的評價。同性角色的發展最終有著深刻聯係的是對異性的態度、行為以及性關係的狀況。也就是說，性角色同一性規定著異性間的關係和對於性的態度。性角色的同一性包含了兩個重要問題：一是性度，二是性別自認。“性度”拋開了男女生理上的差異把人們體質、性格、能力和行為表現的特點抽象出來，它是衡量某一個人所具有的男性特點與女性特點比重的標準。男性度指男性特點在某人身上所占的比重；女性度指女性特點在某人身上所占的比重。從性度的角度看，世界①王偉、高蘭玉：《性倫理學》，第279～280頁，人民出版社1992年版。
王偉、高蘭玉：《性倫理學》，第280頁，人民出版社1992年版。
上沒有絕對純粹的男性，也沒有絕對純粹的女性，任何人都是男性特點和女性特點的綜合體。①但是社會傳統觀念偏向於認為：男性的男性特點應突出明顯，男人應該有“男子氣”；女性的女性特點也應突出明顯，女人應富有“女人味”，“娘娘腔”般的男人和“假小子”般的女人是為社會所不齒的。因此，性角色同一性的獲得內涵了個體應形成符合社會價值標準的性度。
“性別自認”指人把自己看成是男人還是女人。個體的性別自認是在生物性征基礎上通過後天學習得來的，主要受社會文化因素的影響。3歲以後，兒童開始具有自我意識，通過生活、遊戲、學習等社會化活動，就能明顯地反映出男孩與女孩的活動特點，此時“性別自認”開始逐漸形成，兒童主動把自己歸於男孩或女孩，在各種活動中有意識地使自己的各種行為合乎相應的性別特點。性別自認的最終標準是：是否與自身的生物學性別相一致，如果一致稱之為性別同一性。一般來說，多數人的性別自認與其生物學上的性別是一致的，但也有極少數人完全不一致，那就成為性別同一性障礙。
性別同一性障礙是指從生物學角度來看是平常的男人或女人，自己對身體屬於哪一種性別也一清二楚，但其性意識中卻確信性別屬於與自己肉體相反的性別，迫切希望以那種相反之性別角色來進行生活。因此，在社會生活中，他們常以異性角色表現自己：穿異性服裝、蓄異性發型、從事主要由異性承擔的工作，等等。性別同一性障礙既有先天原因，也有後天因素。從後天因素來講，有些父母對孩子的性別進行錯誤的指定，不管孩子的真實性別是什麼，硬要按照自己對孩子的性別願望打扮孩子，甚至將女孩當男孩撫養，或男孩當女孩撫養；或者孩子長期生活在異性人群中，沒有進①劉達臨：《性社會學》，第64頁，山東人民出版社1988年版。
葛喜萍：《對性同一性障礙探幽》，《健康心理學雜誌》2004年第4期，第413頁。
行性別同化的參考對象，影響了孩子的性別行為及其對自己性別的心理選擇。這屬於性角色社會化中的一種角色異化。
性角色異化的另一種表現即同性戀。性別同一性障礙屬於自向的性角色異化，通常表現為把自己看做異性，自己強烈地想要成為異性或表現出異性才有的行為；而同性戀屬於他向的性角色異化，通常表現為把某人當成異性，或者令其異性化表現。同性戀也屬於性角色社會化的失當問題。在對同性戀的成因分析中發現，多數同性戀者均有過在兒童期扮演異性角色的體驗，他們體驗到的是異性心理狀態，對同性感興趣，對異性不感興趣。值得一提的是，同性戀者隻不過是選擇了與異性戀者不同的性生活方式，並不一定會產生角色認同方麵的問題。
性交恐懼症是另外一種不同於性角色異化的性角色社會化問題。性角色異化是性角色畸形或者性角色錯位，而性交恐懼症屬於性角色缺失，個體沒有形成正常的性角色，成年之後難以完成相應的性角色行為。在性交恐懼症者的心目中，異性生殖器醜陋肮髒，害怕看到異性生殖器，害怕性交，甚至拒絕性交。除此之外，性角色社會化的失當還會導致性行為異化，表現為常采用異於常人的手段追求和實現性滿足，比如露陰癖、戀獸癖、戀屍癖等。