毛曉梅（以下簡稱“毛”）：近20年來，我國新聞傳媒業沿著“事業性質，企業管理”的思路經營和發展，成就是有目共睹的，但是其間也出現了愈來愈明顯的商業化運作的趨勢。這主要表現在不少媒介熱衷於市場經濟資源的搶占，不僅廣告及多種經營辦得紅火，而且在日常的新聞實務運作中也很看重經濟效益的回報，報道講究“賣點”與“炒作”，發行量、收視率、收聽率成了媒介的成敗標誌。在傳統的馬克思主義者看來，作為公益性質的社會主義新聞媒介參與了市場經濟利潤的分割，媒介資源形成單純的商品交換關係，這簡直是不可想象的事情。您怎麼看待這個問題？
羅以澄教授（以下簡稱“羅”）：馬克思主義是一個開放的、動態發展的科學體係。它不是真理的終結，而是在實踐中不斷開辟認識真理的道路。那種脫離真理發展的曆史長河，用孤立的、靜止的眼光看待馬克思主義的觀點是片麵的、有害的。現階段我們要堅持的鄧小平理論，就是馬克思主義發展的新階段。
因此，如何看待、評價當前我國的新聞實踐和媒介市場，鄧小平理論應該是我們認識問題的思想基點和思維的支撐點。從這一基點出發，媒介“事業性質，企業管理”的思路無疑是正確的，是符合當今社會發展和媒介自身發展的要求的。我國當前的新聞實踐及媒介市場出現的種種新景觀，從總體上看是堅持鄧小平理論、堅持新聞改革的結果，是馬克思主義運用和發展的結果，是與馬克思主義新聞觀相適應的。
況且，媒介經營廣告業、開展多種經營、追求發行量和收視（聽）率以及通過兼並組建媒介集團等商業化運作的舉措，並不意味著也不會導致信息產品的商品化。否則，靠下“猛料”或炒作“星聞”讓信息產品變味來達到擴大媒介市場份額之目的，其結果隻能是媒介屬性和功能的異化，自毀媒介的信譽和前程。
這兩者（指媒介的商業化運作與信息產品的商品化）的界限應該分清。我認為，媒介商業化運作最根本的市場資源，不在媒介生產、傳播的信息本身，而在於這個過程中創造的巨大的受眾市場；不是媒介的時段、版麵承載的信息本身具有商業價值，而是媒介的時段、版麵所擁有的受眾市場具有商業價值。媒介唯有通過向受眾提供最佳的信息產品和最優化的服務手段，才能最大限度地爭取受眾，從而擴張自身的市場份額。從這個意義上說，當前我國媒介商業化運作的力度還遠遠不夠，媒介還應繼續著力於受眾市場的擴張和深化，合力將媒介自身的實力做大、做強，以應對加入WTO之後可能遭遇的各種挑戰及全球化的市場競爭。這正是我國媒介產業化和媒介市場的正確的發展取向。
毛：媒介市場的評價是多層次、多方麵的，而媒介市場主體的文化品位的良莠則是一個重要的、決定性的要素。當前我國新聞媒介還呈現出又一個明顯的趨勢，即平民化傾向日益強化。
您認為其結果會不會導致社會主流文化讓位於邊緣文化、非主流文化？
羅：媒介的平民化趨勢，我認為是媒介“人本”意識的覺醒，是新聞傳播活動本意的回歸，也是馬克思主義新聞觀的回歸。
眾所周知，新聞傳播活動是一種建立在人與人互動基礎上的社會性活動，是應人的需要而產生，為服務於人而存在的（這裏所指的人不是概念化的虛擬的大眾，而是具體的有著自覺意識的接受主體）。新聞傳播使人們之間建立起一種分享信息的關係，這種關係是人類社會得以存在和維係的最基本形式。為人且有利於人是新聞傳播活動的出發點和歸宿。馬克思在主辦《新萊茵報》時就非常尊重讀者，強調報刊要對讀者負責。因此，《新萊茵報》滲透著濃烈的人文旨趣。遺憾的是，在過去很長一段時間裏，我們的媒介一直為政治性話語所左右，唯“上”