國軍舉義（指馮玉祥聯合孫嶽、胡景翼發動的“北京政變”），逐溥儀，錮曹錕，不世之功，既煊於天下矣，纘緒闡發，詎非至善？殊奉軍入關而後，雨亭（張作霖，字雨亭）不明恃德恃力之戒，蹂躪中原，蔑視民意，複演惡劇，致成今狀。殆亦國運使然歟？然仆猶跡是間者，賢馮公（馮玉祥）也，以其能尊崇三民主義，其部將能真愛民也。故齎百金，食草具，不敢以雲乏，拊循將士，不敢以告勞，冀主義之能實現於全國也。馮公下野，餘與韻鬆方視察榆灤，不獲其議，甚為異之。爰遄返往訪焉。月之十八，次平地泉驛，遍訪無識者。詢警官亦不告馮公所在。蓋與世相違矣。翌早，李副官始來馮玉祥（1882年11月6日—1948年9月1日），原名馮基善，字煥章，祖籍安徽巢縣（今安徽省巢湖市居巢區夏閣鎮竹柯村），寄籍河北保定。民國時期著名軍閥、軍事家、愛國將領、著名民主人士。國民革命軍陸軍一級上將，蔣介石之結拜兄弟。右圖為馮玉祥書法。
北京政變，也有人稱之為首都革命。1924年9月，第二次直奉戰爭爆發。馮玉祥被任命為“討逆軍”第三軍總司令，出古北口迎戰奉軍。10月23日，馮玉祥率部返回北京，包圍了總統府，迫使直係控製的北京政府下令停戰並解除吳佩孚的職務，監禁總統曹錕，宣布成立“國民軍”。政變後，馮玉祥授意攝政內閣通過了《修正清室優待條件》，廢除帝號，清室遷出紫禁城，驅逐溥儀出宮。
1924年10月23日，馮玉祥發動北京政變，電邀孫中山北上共商國是，孫中山決定抱病北上。
孫中山於11月10日發表的《北上宣言》部分原稿。溥儀出宮以狀告。繼晤馬雲亭、李曉東，客於旅舍，暢談交遊，感慨不已。馮公旋亦遣使趣車至，餘遂偕曉東晉謁。車行數裏，雞犬無聞，亦不見持刁鬥者。及至一小墅，則馮公之衙門也。晤馮公，引餘上座，餘固辭讓，就東階。因問曰：“先生無恙歟？”馮公曰：“然，幸！”餘複問曰：“先生磊磊下野，海內欽崇，然則從茲遂置國家安危於不顧歟？”馮公曰：“非敢然也。國家興亡，匹夫有責，餘今雖苦在野，然國家之安危與人民痛苦，固未敢忘諸懷也。第餘詳察今日之時局，要一盜賊世界而已。大吏為大盜，小吏為小盜。吾人之與雨亭，在昔原為良友，不期今之為敵者，以其橫暴罔顧國家也。今去不善，而易以善，豈不甚佳！苟非然者，直以暴易暴耳，捫心自問，將奚以對國人？”言外之意，似深慨國軍之未能實行愛民者。餘微察其意，爰解釋之曰：“國民各軍皆手足也。手足有疾，治之可耳。乃置之，不亦過歟？且軍隊之勢力所能及者有限，而全國之領土則甚廣，故欲奠國家於磐石之安，必求政治之改良乃可。此吾輩所宜了解政治之作用，而未可專恃軍事之進步者也。”
馮公哂之，曰：“吾近閱民國演義，益感孫公（孫中山）之為人。謂其有勢力，而其勢力甚微，謂其無勢力，而其勢力蓋莫大。此其故何在？得民心也。至若運籌決策，馳驟疆場，如諸公者，固皆當世之賢哲，具百折不磨之精神者也。吾輩欲救國家於垂危，必效法孫公，乃克有濟。”餘曰：“俄使加拉罕不稱先生為中山第二乎？”馮公曰：“非所敢望。但餘亦欲與諸友為在野工作耳。然必赴歐美一遊，長吾見識。”言次雍容坦蕩，極清靜幽逸之致。餘因進而言曰：“先生下野，人謂之為犧牲，以餘視之，不然。古所謂犧牲者，必其人有高世之才，挺身而鬥，為國家排大難，冒萬死一生而不顧，如湯之伐桀，武之伐紂，中山孫公之革命。今先生革命事業未半，而半途高蹈，豈昔聖賢所謂犧牲歟？顧與人共患難者，人必拯其危；與人共安樂者，人必同其憂。今先生能愛人民，則人民自愛先生，若或忘之，則人民將來忘之矣。大行不顧細謹，大禮不辭小讓。先生夙以救國救民號召於天下，然則殫思實行如何？”馮公曰：“謹受教。”遂論救濟時局之法，而東苑雞鳴矣。餘駐茲一年，詳察馮公之為人，表率群論，頗有足多。惟其深知慮遠，故萬幾總攬，決斷須臾，不甚博采，因以帷幄諸賢，有時千慮之一得，不足以補其千慮之一失，是遺憾耳。雖然，從善如登，從惡如崩，舉世混濁，高人乃見若馮公者，蓋可以風矣。
思恭問先生對於段政府觀感若何？先生沉默有頃，答曰：段芝老（段祺瑞），軍界之前輩也，餘雅不欲議論其是非，以重餘之過。然不料其剛愎自用，昏愚自誤，竟至於此！芝泉罪惡，國人既述之詳矣，觀其使又錚（徐樹錚，字又錚，段祺瑞的親信）共謀複辟，繼用馮軍以覆之，及參戰購械，殺伐同胞，假同盟以竊國，可以知其為人矣。汙吏政客，從諛承意，再增其惡。是以一年以來，但見其賣國殃民之罪，不聞其有善政也。今全民既厭惡之矣，首惡捕，悍將斃，清帳問罪，亦足令其驚心，宜知所處。國人念其年老，故寬假之。而乃猶踞中樞，媚外結援，令魯負隅，令奉反抗，此何故歟！昔齊景公望牛山流涕，猶有悟時，芝泉乃何如也？
時人謂芝泉念佛有得，餘不知誤國殃民是否即大慈大悲之謂？中山逝世，舉國哀之，乃芝泉既阻其開吊，及開吊，又托辭足疾難履不往。今聞舊恙又發矣。滿清遺老，往往若此，其奈之何！然芝泉處此，勢已難堪，吾人亦弗須深究，所應熟慮者善後耳。我國改革，曆年既久，障礙未去，建設彌艱。故除舊布新，實猶在革命時期。今後組織政府，能先以革命方式行之，再由全民決定大計，要為最善。然茲過渡經營，非采合議製，決不能集合全國之賢豪，以統一揭露列強侵略東三省、西藏的宣傳畫寰宇。煥章優遊泉石，既不欲有所主張，馨遠（孫傳芳，字馨遠，時任浙江督辦）來電，亦極表尊重民意，用正綱維。軍人不能鋤奸，亦不蔽之，是即我國民得自由解決國事之日矣，是在我國民釋私嫌，重公德，共努力焉。