乾隆離寺時，圓智送他下山。乾隆便說：“我上山時，你說我一步還比一步高，現在我下山了，你可怎麼比？”
圓智稍思片刻，即從容笑道：“如今又好比如來佛帶萬歲下山，後頭更比前頭高啊！”
“啊！”乾隆一聽，折服圓智的口才。很有文化修養的乾隆皇帝未嚐不知他是一種即興胡謅，但卻很欣賞圓智和尚的機智和處變不驚。
隨機應變也常常被用在對概念的解釋上。
有一貪官，專愛搜刮民間珍奇。一天，解縉提著一隻烏龜路過這位貪官家門前，聲稱這隻龜能活一萬歲，剖活龜取膽，還能醫治百病，有起死回生之藥功，是世上最珍貴的稀有長壽龜。貪官一聽，就想買下這隻龜。解縉開始佯裝不賣，後來以一錠金子成交。
第二天，貪官邀來親朋好友，請他們來觀賞這稀世珍龜。當貪官從水池中撈出烏龜時，烏龜已經死了。貪官氣憤地找來解縉，責問道：“你為什麼騙人？”
解縉說：“噢，我根本沒有騙你，今天剛好是這隻烏龜的一萬歲生日。”
隨機應變作為一種能力，是需要長期培養，並要具備一定條件的。一般來說，知識越淵博、閱曆越豐富的人應變能力就越強。
著名相聲演員馬季，有一次到湖北省黃石市演出。他在表演之前，有一位演員錯把“黃石市”說成“黃石縣”，引起了觀眾的哄笑。在笑聲中，馬季登台演出。他張嘴就說：“今天我們有幸來到黃石省演出……”正當大家竊竊私語時，馬季解釋道：“剛才我們的一位演員把黃石市說成縣，降了一級。我在這裏當然要說成省，給提上一級。這樣一降一提，哈！就平啦！”幾句話，引得全場哄堂大笑，馬季機智巧妙地給圓了場，使演出得以順利進行。
塑造環境，借景抒情
不同的情境，有著不同的功用；不同的情境，當然也有著不同的風格。讓情境風格適應於我們的說服（或辯論）的目的，往往可以取得事半功倍的效果；反之，隻會事倍功半，甚至事與願違。
晉朝的樂廣發現一個好友久不來訪，原來是這個朋友上次在樂廣家做客，舉杯將要喝酒時發現杯裏有條蛇，因為不好直說，結果喝下去了，所以現在得了重病。樂廣回家查看，發現那間屋子的牆上有一把弓，弓上描畫著蛇紋，於是按照上次的擺設重新擺下酒席，複現了上次飲酒的環境，把那個病中的好友硬給請來了，然後問他：“你在杯中看見了什麼沒有？”朋友說：“和上次看見的一樣，杯中有蛇！”樂廣於是說：“這杯中的蛇就是牆上弓的影子啊！”客人抬頭瞧瞧牆上的弓，不再堅持杯中有蛇的觀點，病立即就好了。
通過克隆再現特定的具體環境，可以反駁論敵的虛假論題。杯弓蛇影的故事說明了環境對一個人的影響。
1890年，馬克·吐溫一行20餘人參加道奇夫人主持的盛宴。不一會兒，宴會裏的人都在跟旁邊的人談話，嗓音越提越高。馬克·吐溫覺得有傷大雅，而如果這時大聲製止也是不合適的，於是對鄰座的一位太太說：要讓這場吵鬧靜下來，法子隻有一個。您把頭歪到我這邊來，仿佛對我講的話非常好奇。我就這樣低聲說話，旁邊的人就會好奇。我隻要嘰嘰咕咕一陣子，他們就會一個個地安靜下來。“接著，他就低聲講了起來，講了沒多久，寂靜果然蔓延開來。這樣，馬克·克溫就用更輕的聲音一本正經地講了下去，直到餐廳裏一片寂靜。見時機已到，他才開口說明為什麼要玩這個遊戲，請他們從此要講些禮貌，不要同時尖叫。當然，人們以行動同意了他的意見。
借助情境，加以聯想，乘勢發揮，可以使講話的主題更加突出，論證更加有力。當然，借助情境的方法無章可循，自由度大，需要一個人卓越的心智。