心理。辯論者一般存在著兩種心態：一是“說服欲”；二是“表現欲”。這就需要辯論者在辯論中少用武斷語言，而代之以力量更大的溫和語氣，盡可能不要傷害和激怒對方，萬一對方激動起來，最好的辦法是沉默。
審美。辯論是一種藝術，具有審美價值。見解精辟，論辯機智，妙語連珠，風趣幽默，這些都能給人以美的享受，使人折服。除此之外，舉止大方、文雅，且有風度美，同樣能使人易於接受。
2.辯論者應有的自控能力
擺脫壓抑情緒。辯論中，辯者處於失利的境地，或是在口頭辯論中，現場受眾情緒低落、喪失接受興趣等，都可能使辯者產生壓抑情緒。這種情緒可以渙散辯者的鬥誌，削減辯者的勇氣和趣味，嚴重者可以使辯者喪失論辯的力量。所以辯者的自控，擺脫壓抑情緒也是非常重要的。
擺脫衝動情緒。辯論激烈時，陷入困境時，論敵激將時，受眾激動或冷漠時……辯者都可能會出現情緒衝動。這時辯者或眉飛色舞，興高采烈；或垂頭喪氣，流露不滿；或捶胸頓足，怒氣衝天；或手舞足蹈，得意忘形……這時辯者往往缺乏冷靜，失去理智。這樣，辯者情緒和辯論內容就不可能保持協調一致，效果必然不佳，所以必須擺脫這種衝動的情緒。
擺脫衝動情緒的方法有三條可供參考：
學會克製。在辯論中無論出現什麼情況，都要泰然處之，絕不衝動。也可以采取自我提示的方法。比如說安放座右銘（這在書麵辯論時較為可行），或是用受眾難以覺察的掐手指、捏耳朵等動作提示自己克製。
事前做好準備。防止大喜大怒，保持頭腦冷靜。
明確與人為善。對論敵、對受眾都要擺正關係。與論敵的辯論是為了探尋真理，隻要他不是真正意義上的敵人，就應親切自然，和藹待人；對受眾更應親切友善，努力適應，積極爭取，遇到受眾不滿、厭煩、抵製甚至吵鬧起哄時，應多自省，迅速調整自己的辯論方式、方法，以滿足受眾的需要。
辯論要克服緊張
心理緊張的人不僅不敢表明自己的觀點，而且難以接受別人的批評、忠告和建議。正因為如此，心理不緊張的人能夠勇敢而坦然地接受論辯的失敗，並在論辯中認識真理。
有一位窮人到郊外去賞花，看到附近住滿了生活奢華的人，不禁感慨地說：“我身上穿的衣服，脫下來還不如他們的抹布呢！”房東聽到這句話，立刻反駁說：“把每個人身上的皮都剝下來，大家都隻剩下屍骸與骨頭，沒必要自卑！”
在我們的種種辯論場合中，其實有不少人和這個故事中的窮人一樣。他們當然知道敢辯是論辯成功的先決條件，而敢辯的心理基礎是“自信”，自信是成功的第一步，是理想進取中折射出的生命的靈光，是孜孜不倦追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石，但他們就是自信不起來。
心理學家的調查表明，人們一生中最怕的事情之一，就是與人發生論辯。在眾人麵前表達自己與眾不同的觀點，首先遇到的問題就是非常緊張。人人都可能在說話前後或說話過程中出現緊張、恐懼心理。性格內向者如此，天性活潑者如此，能言善辯者也不例外。
據聞，日本某演員臨近拍片的時候就想上廁所，甚至一去就是5分鍾，否則就會緊張得不能進入角色。美國某播音員，最初每臨播音，都要先到浴池去洗一次澡，不這樣，播音時就不能鎮定自若。
學者發現，造成緊張心理的原因主要是事前沒有充分的準備，沒有足夠的經驗，不知道該如何組織說話的內容。其實，我們根本就沒有什麼好怕的。試想，一個不善言辭的人和一個能言善辯的人一起發表意見，誰的壓力比較大呢？應該說，後者所麵臨的壓力比前者要大得多。
緊張幾乎是每一個論辯者上場前的一種正常反應。認識到這一點，我們的心裏就會踏實多了，也會理解為什麼人們在辯論中常常幽默，常常諷刺，常常插幾句歌詞，來幾句調侃，發揮奇特的想象，組裝一些古怪的例子--原來，它們都是為了讓形象滲入理念，讓微笑彙入思想，讓活潑切割嚴肅，讓輕鬆化解緊張。
緊張其實是正常的，這是因為辯論本身就是一種緊張刺激的驚險活動，一旦置身辯論場合，你的神經不自覺地繃緊，腦袋像一台高速運轉的計算機，把不同的語言符號排列組合成各式各樣的作戰方案和防禦係統，自己與自己在靈魂深處進行猛烈的交戰，直到東風壓倒西風，或是用自己的矛戳穿自己的盾，這種神經拉鋸戰很容易使人變得緊張兮兮，寢食難安。當然，它也讓人莫名興奮，使人以全部的心智投入辯論，享受辯論難以名狀的樂趣。