教授對學生們說了如下一段話：“我饑腸轆轆時，你卻成立一個人道主義俱樂部來討論饑餓問題；我衣不蔽體時，你卻大談我是否違反了道德規範；我無辜被人打傷時，你卻對犯罪率滔滔不絕，義憤填膺；我無家可歸時，你卻悠然走來，對我宣講上帝的庇護。你看來如此神聖，如此高尚，如此善良，可我為什麼還是餓得發昏，凍得直哆嗦，感到孤苦無依呢？”
我們坐在咖啡屋裏大談人性的冷漠，卻不願給近在咫尺的那個賣冰棍的老太太一點兒幫助，因為喝咖啡比吃冰棍有品位；我們被虛構的煽情劇感動得熱淚盈眶，卻對身邊的苦難視而不見，因為，那顯不出我們“小資”式的多愁善感。
真正的善良不是眼淚，而是伸過去的一雙充滿愛的手。
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天堂和地獄的區別在哪裏？地獄裏每一個人都想著自己，絕不會為別人付出，而天堂裏的人卻懂得幫助別人，結果，也幫助了自己。不管何時何地，當別人需要你的幫助時，請毫不猶豫地伸出你的手！隻有在別人需要幫助的時候你能不假思索地伸出援助之手，才能在你陷入危機時得到別人的幫助。生活中的每一天，都不要吝惜我們的付出，主動地幫助別人，其實也是在幫我們自己。
成功就是不斷地站起
一位父親去拜訪禪師，請求這位禪師幫他訓練他生性懦弱的小孩。禪師說：“你把小孩留下，三個月後，我一定可以把你的小孩訓練成一個真正的男人。”三個月後，小孩的父親來接回小孩。禪師安排了一場空手道比賽來向父親展示訓練成果。被安排與小孩對打的是空手道的教練。教練一出手，這小孩便應聲倒地。但是小孩才剛倒地便立刻又站起來接受挑戰。倒下去又站起來，如此來來回回的總共六次。“我簡直羞愧死了，想不到我送他來這裏受訓三個月，我所看到的結果是他這麼不禁打，被人一打就倒。”父親喊道。禪師說：“我很遺憾你隻看到表麵的勝負。你有沒有看到你兒子那種倒下去立刻又站起來的勇氣及毅力？那才是真正的男子漢氣概以及成功之所在。”
成功的定義就是這麼簡單。沒有摔跤，就無所謂站起。正如，沒有播種，就不會有收獲的驚喜。躺下了，你看矮子都是巨人，隻有站起身，勇於攀登，你才會有一覽眾山小的感悟與發現。很多時候，峰回路轉與柳暗花明往往就在站起身的一瞬間。
在孩子學步時，有經驗的老人總是提醒年輕的父母，不要攙扶，讓孩子自己跌跌撞撞地走下去。據心理學家分析，鼓勵孩子自己站起可以有效地縮短學步時間，更可以比較早地培養孩子的決心與毅力。人生在世就是像小孩子一樣不斷地摔倒，又不斷地站起。不斷地失敗，又不斷地進取。摔倒了，爬起來，並且學會不在原地再次跌倒。人作為這個世界上最有智慧的高級動物，可以戰勝自然、統治一切，但最大的敵人卻是自己。被冰冷的現實屢次碰撞，並且頭破血流，很少有人敢再次去觸及那種刻骨銘心的傷痛。知難而退，這是人的迂回與退讓，也是人的悲哀。
人不可能永遠走寬敞的柏油馬路，也不可能永遠走泥濘的小道。關鍵是，在春風得意時提防急流險灘，在風雨泥濘中要站穩自己的腳步。這個世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路。所謂成功就是在不斷地摔倒中不斷地站起，並成為最好的自己。
站起，就是咬緊自己的牙關，在黑暗中看到光明；站起，就是麵對荒蕪的沙漠，心目中充滿綠洲。站起，是一種放棄，更是一種選擇。選擇了堅強，你就遠離了懦弱。選擇了應對，你就遠離了逃避。
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人最寶貴的是挺起自己的脊梁。成功也就是在這不斷的失敗中不斷地站起，從曾經摔倒的地方重新站起，從落魄與失落中站起。這是一種意誌，即使是空手道的高手，他也隻能讓你應聲倒下，而不能阻擋你重新站起。具有兩麵性。當你麵對世界的殘酷和荒涼時，一定要提醒自己打開另一扇窗看看，你會發現幸福、快樂、友愛。能為自己打開心靈的另一扇窗，才是真正心智成熟的人。