（1）在敵我之間
對於敵人的陰謀詭計、卑劣行徑，敢於拍案而起，怒然痛斥，從感情上看是必然的，難免的；從策略上看有時又是必要的，有利的。
馬寅初在重慶實驗劇院曾做了個公開演講，義憤噴湧，千古有名。馬老說：“如今國難當頭，人民大眾是有錢的出錢，有力的出力，浴血奮戰；但是那些豪門權貴，卻趁機大發國難財。前方吃緊，後方緊吃；前方流血抗戰，後方平和滿貫。真是天良喪盡，喪盡天良！英國有句俗話：一個人站起來要像一個人，而今天，有的卻是人不像人，鬼不像鬼！他們利用國難，把自己養得肥肥的。要抗戰，便要這幫人拿出錢來！”馬老提出要向蔣宋孔陳四大家族征收戰時財產稅的問題。這一倡議，博得聽眾雷鳴般的掌聲。
有人說：“沒有憤怒的人生是一種殘缺。”當尊嚴被踐踏，信仰被玷汙，家園被侵占，同胞遭殘害時，還不發怒，那還是人嗎？
（2）在長輩與晚輩之間
長輩對晚輩的教育一般應耐心勸導、循循善誘。而當出現嚴重問題時，疾言厲色的教訓，也屬必要。
某部師長發現兒子因未婚妻小雷突然患病，產生了與之分手的念頭後，怒火陡起，他“呼”的一聲拍案而起，嚴厲地說：“小子，我告訴你，若是小雷沒病沒災的，你們談成談不成我都不管。如果因為她病了，就想把人家甩了，那是絕對不允許的。你應當明白，你是一個師長的兒子；如果你敢當‘陳世美”我就不信我連個‘黑老包’都不如！”父親疾言厲色的訓導，終於使兒子懸崖勒馬。
如果說長輩的言辭態度，對晚輩有較大的影響力的話，那麼，憤怒之言的影響力尤佳。用這種“投猛劑，起沉屙”的憤怒方式，嚴辭管教，擊一猛掌，能收到警鍾乍響，防患未然，促人猛醒的效果。這是和顏悅色的規勸所難達到的。
（3）在上下級之間
對於部下的思想鬆懈，玩忽職守，給工作造成損失時，即使冷靜的領導者有時也會發火動怒的。比如西藏軍區張司令員一次到邊防視察，路過日喀則軍分區招特所時，看到這樣一番情景：一位從艱苦哨卡來住院的戰士，要求住一宿，值班員半躺在床上懶洋洋地說：“一夜也不行，你到馬路上湊合一夜吧！”司令員被激怒了，他走進屋一把將值班員揪起來，高聲道：“馬上把你們所長叫來，今天不安排這個戰士住宿，我撤他的職。”所長聞聲跑來，司令員滿臉怒容：“我司令員要住，就有床；別人來了就轟出去，你這個所長是怎麼當的？你今天把給我準備的床，安排這個戰士住；明天你派車親自送他去醫院！”司令員發完火走了，日喀則招待所從此卻發生了根本變化。
從這個事例可以看到，由於工作關係的特殊性，領導者的憤怒會對下級產生極大的壓力，有助於促使其認識自身存在的問題的嚴重性，並采取積極措施加以彌補和挽救，收到立竿見影的效果，這正是怒言懲前毖後的作用。
（4）在戰友同事之間
同事間，當一方思想墮落，陷人泥潭不能自拔時，對他施以尖銳刻薄的批評之言，要比輕描淡寫的柔和之說有更大的挽救力。電影《高山下的花環》中有這樣一節：趙蒙生多方活動，在部隊即將赴前線時收到調令。對此，一向敦實厚道的梁三喜震怒了，他斥責道：“滾蛋，你給我趕快滾蛋！養兵千日，用兵一時，軍人，你不會不知道你穿著軍裝！現在，你正處在一道坎上，上前一步還好說，後退一步你是啥？有的是詞，你自己去想！”
三喜的批評，也許有點粗暴，但正是這種方式才使趙蒙生尚未泯滅的良知震顫了，使他從迷霧中掙脫出來。一通“怒炮”挽救了一個戰友，減少了一個逃兵。可見震撼批評在關鍵時刻的激發力量。
理義之怒具有一定的積極作用是毋庸置疑的，但是，這種積極作用的發揮又是有條件的。
首先，良好的動機是理義之怒的基礎。理義之怒不但表現出對邪惡的憎恨，而且還包含了對同誌親友深厚的愛。對後者而言，由於出發點是善意的，是為對方好，所以，盡管火氣很大，不留情麵，但對方能體會並理解其善意和用心，不但不會影響關係，反而有助於解決矛盾，密切關係。
與之相反的“氣血之怒”，則是以“私利”為出發點，要麼是為了保全個人麵子而發火；要麼是因為私利受到損失而動怒；要麼為了整人、壓人，給人鬧難堪而申斥，動機是惡意的，其結果會招致他人“敵意”。簡言之，理義之怒是焊接彼此思想感情的火花；而“氣血之怒”則是焚燒友誼，影響關係的烈焰。
其次，善於用理智加以控製，是理義之怒的關鍵。義憤之言畢竟是情緒激動狀態下的即興之變，如果不善於控製，任其發泄，就會走向反麵。羅馬的文藝理論家郎加納斯說：“那巨大的激烈情感如果沒有理智的控製，而任盲目、輕率的衝動所操縱，那就會像一隻沒了壓艙石而飄流不定的船那樣陷入危險。”