史達祖字邦卿，號梅溪，汴（今河南開封）人。嚐為韓侂胄堂吏，韓敗，坐受黥刑。其詞以詠物逼真著稱，亦有感慨國事之作。有《梅溪詞》傳世。
綺羅香
詠春雨
做冷欺花，將煙困柳，千裏偷催春暮。盡日冥迷，愁裏欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨他佳約風流，鈿車不到杜陵路。沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸，新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當日門掩梨花，剪燈深夜語。
“譯文”春雨挾著冷氣，欺淩早開的花朵，霧氣漫著煙縷，困疲垂拂的柳樹，千裏煙雨暗暗地催促著晚春的遲暮。整日裏昏暗迷濛，像憂愁滿腹，想要飄飛又忽然停住。驚飛的蝴蝶似乎感到粉翅濕重，落在了西園棲宿。燕子喜愛濕潤的泥土，銜泥築巢，翩翩地飛歸南浦。最無奈，遍地泥濘妨礙了他與風流麗人佳期約會。華麗的車輛到不了杜陵路。極目遠矚，江麵上籠罩了沉沉雨霧，傍晚時，春潮漲起了急流，看不見渡口在何處。隱隱約約看見遙遠的山峰，像含淚的謝娘秀眉微蹙。她俯瞰著峭崖，草木繁生出新綠，正是紅花凋落，帶著愁苦隨水飄流之處。記得當時，朱門緊閉，梨花帶雨，對佳人時時剪著燈花，深夜裏綿綿細語。
“賞析”《綺羅香》，詞調名，始見於史達祖詞。詠物即為詠懷，詠春雨，隻因詞人自降生以來曾多少次見過春雨，感受過春雨，心有了悟，則將雨聲化為詩聲。周濟曾說：“梅溪詞中善用‘偷’字，足以定其品格矣”（《介存齋論詞雜著》）。殊不知此字正是詞眼。首先，江南一帶，春日本自多雨，連連綿綿，一朝雨霽，才知花殘柳敗，春光難再，不由得陡然心驚。此為春雨偷“時”。再者，如《蓼園詞選》所雲：“多少淑偶佳期，盡為所誤，而伊仍浸淫漸潰，聯綿不已，小人情態如是。”難赴佳約，兩地空等，情人隻知其妨事，不知春雨之隔，是春雨偷走了那寶貴的“空間”。“人生不滿百，常懷千歲憂”，“憂”從何來？本詞即對此進行了探究。春雨乃無情之物，尚且偷“時”又偷“空”，則有情之物更何以堪。或許人生除卻“時”與“空”，另有超越此二者的存在，不然，誰敢奢言“生之留戀”？大約最後那帶有濃濃人情味的“記當日門掩梨花，剪燈深夜語”即是，想來黃蓼園也看到了這一點，“好在結二語寫得幽閑貞靜，自有身分，怨而不怒”。
雙雙燕
詠燕
過春社了①，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住②，試入舊巢相並。還相雕梁藻井③，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。芳徑，芹泥雨潤④，愛貼地爭飛，競誇輕俊。紅樓歸晚，看足柳昏花暝。應自棲香正穩，便忘了天涯芳信。愁損翠黛雙蛾，日日畫闌獨憑。
“注釋”①春社：社有春秋之別，春社在春分前後。②差（cī）池：燕飛時尾翼舒張不齊貌。③相（xiàng）：察看。井，即承塵，用木架成井形，俗稱天花板。藻井：彩繪或畫飾的天花板。④芹泥：水邊長芹草的泥土。
“譯文”春社過了，燕子穿飛在樓閣的簾幕之中，層梁上落滿了舊日的灰塵清冷。雙燕翩翩翅兒參差不齊，欲飛又停，試著鑽入舊巢雙棲並頸。它還張望著雕梁和藻井，又呢喃軟語，商量不定。飄然地快速掠過花梢，如剪的燕尾分開了鮮紅的花影。芳香的小徑，春雨將芹泥浸潤融融。燕兒喜愛貼著地麵爭逐飛縱，仿佛競相誇耀著輕俊的身形。傍晚時飛回紅樓，看夠了綠柳的昏暗花色的迷濛。燕兒該是自顧在香巢棲息得正穩，便忘了捎回天涯遊子的芳信。隻愁得閨中瘦損了翠黛色的雙眉，一天天獨倚著畫樓欄杆期盼意中人。
“賞析”《雙雙燕》，詞調名，首見於史達祖詞。本篇為史達祖的代表作，前人對此稱譽有加。縱觀全詞，讀者亦不妨遺貌取神，容易發現，“歸”字乃一篇統攝。燕為候寫，逢春北歸，故有上片回歸故園的歡欣；一日之中，閱盡春色，晚歸紅樓，又是“歸”的滿足；再加以雙飛雙宿，故能有歸後“棲香正穩”的踏實。至結二句，已由物及人，寫思婦盼歸，全詞以大量的“歸”之喜，襯結處的“不歸”之愁，難說不是自我解嘲。