摩羅
某次剛剛下課,一位年輕學人問我:“你怎麼理解中國人很中庸的說法?”
我毫不猶豫地回答:“那隻是一種價值建構。而建構隻是表達一種願望,激發建構者形成這種願望的社會現實可能與這個願望恰恰相反。”
所謂中庸,通俗地講,就是一種中正、溫和、妥協的處世態度,這種處世態度懂得包容各種衝突,願意化解各種矛盾,具有平衡各方意見和利益的智慧,遇事不走極端,善於與所有不同的權利主體共享權利,與所有不同的利益主體共享利益,善於與整個世界共享和平、均衡的局麵。
中國古代的賢哲提出過這麼一種哲學思想和道德境界,是不是因為中國古代人人都在自覺地踐履中庸之道?
肯定不是這樣。
動物的本性都是自私的、貪婪的,而且天生具有獨占、壟斷的欲望。在圈養的兩隻豬中,其中強勢的那隻豬總是四足霸占在食槽之中,不讓弱勢的那隻豬公平進食。當那隻弱勢豬在食槽旁邊怯怯地偷吃幾口時,那隻強勢豬還會不斷用嘴叼它,用頭撞它,總之不斷以武力壓倒對方。這隻豬壟斷資源的欲望十分強烈,毫無中庸之意。
人作為動物的一種,在生命意誌的自私性、壟斷欲等等方麵,跟其他動物並無區別。雖然人類在滿足欲望、攫取利益的時候更加注重跟環境的協調,但是以自我利益為中心的特征與其他動物一樣明顯。即使在某人很謙讓、很中庸的時候,也應該看到這並不是他的本性,而是被相應的環境逼出來的。
是不是資源足夠豐富,動物之間就不會爭鬥?比如,每隻豬每頓需要進食5斤,兩隻豬需要進食10斤。食槽隻有8斤豬食的時候,強勢豬才會出現暴力壟斷。如果有10斤甚至12斤豬食,強勢豬就不必要進行暴力壟斷了。
事實不是如此。即使食槽裏有12斤豬食,那隻強勢豬還是會實施暴力壟斷。為什麼?有兩種理由。第一,多餘的豬食可以留到下一頓食用,以防下一頓沒有新的豬食供應,這是基於本能的危機意識;第二,壟斷本身具有權力的滿足感,而權力的滿足感是所有動物最大的精神享受,沒有哪種動物能克服追求這種精神享受的欲望。為什麼人類的“朱門”寧願“酒肉臭”還要每年掠奪那麼多,而且不想顧及“路有凍死骨”的殘酷現實?原因就在這裏—掠奪和占有是一種精神享受。
那麼,那隻強勢豬在什麼情況下才會講究中庸之道,學會跟別人共享資源呢?隻有一種可能:那隻弱勢豬終於強大起來,能夠跟強勢豬力量相當,足堪抗衡。當強勢豬的掠奪不得不付出代價時,他會在壟斷與掠奪的好處和代價之間進行權衡。假如食槽裏隻有8斤豬食,強勢豬很想全部占有,或者自己吃5斤,讓弱勢豬吃3斤。可是弱勢豬已經強大起來,會因此對他發起進攻。一架打下來,兩隻豬都被對方咬出幾處傷口。強勢豬認為,為了多吃1斤食,卻身負重傷,劃不來。不如平均分,各吃4斤。肚子雖然因此有虧欠,可是這樣不需付出任何代價,更加合算。此後,強勢豬不再四足站在食槽裏用餐,而是跟另一隻豬並排站在食槽邊上。兩隻豬和平相處、共享資源的美好局麵出現了。豬圈從此和平安詳,猶如得了中庸之道的真傳。那隻強勢豬可能因此被表彰為中庸模範、道德表率。實際上這樣的局麵完全是由勢力均衡造成的,跟兩隻豬的道德麵貌完全無關。
可見中庸不是一種道德品質,而是一種調節自私本能、更加低成本地捍衛自己長遠利益的智慧。如果走極端不需要付出高成本、高代價,那麼沒有哪個群體願意中庸。如果某個群體不願意為長遠利益克服自己的自私本能、適當放棄一點眼前利益,那麼這個群體也就不會奉行中庸之道。
上述兩種情況,我各舉一個例子。
我們知道西方建立了一套國際法體係,其中關於戰爭的遊戲規則,有不殺平民、不虐待俘虜的規定。這種規定本身,就是針對他們在戰爭中老是屠殺平民、老是虐待俘虜而製定的。可見製定這個規則之前,他們是很不道德的。那麼這個規定本身是不是為了挽救以前的不道德而製定的?不是。西方的這些遊戲規則是為了減少自己一方的損失,他不屠殺對方的平民是為了使得對方不屠殺自己的平民,他不虐待對方的俘虜是為了使得對方不虐待自己一方被俘的士兵,而自己的平民正是戰爭的供養者和力量源泉,自己一方被俘的士兵也依然是自己的有生力量。
如果屠殺對方的平民和俘虜不需要付出代價呢?這時候他們會不會出於道德考慮而執行這樣的國際公約?肯定不會。比如,英國殖民者占領北美紐芬蘭島之後,政府下令殖民者追獵原住民,殺人越多政府給予的獎勵就越多。那些既是平民又是俘虜的原住民很快就被全部殺光了。美國獨立以後,傑弗遜在給追剿印第安人的將軍下達命令時,就明確指示將軍要將所追剿的印第安人部落滅絕。美國人向日本投原子彈的時候,向伊拉克發射導彈的時候,都沒有想過國際法中規定的“平民”的豁免權。他們對待伊拉克的俘虜,也沒有按照國際法的要求執行。為什麼?因為他們這樣做不需要付出代價,那些遭受屠殺的群體完全沒有能力對屠殺者構成任何威脅。所以,那些人道措施,都是力量均衡的主體之間相互實施的,施之於人,為的是己。中國俗話雲:“有借有還,再借不難。”可見歸還借物並不是基於道德要求,更深層的原因在於有利於自己日後繼續得到他人的幫助。所有的人,所有的動物,他們的動機和行為,都是為著自己的利益考慮的。