摩羅
某次剛剛下課，一位年輕學人問我：“你怎麼理解中國人很中庸的說法？”
我毫不猶豫地回答：“那隻是一種價值建構。而建構隻是表達一種願望，激發建構者形成這種願望的社會現實可能與這個願望恰恰相反。”
所謂中庸，通俗地講，就是一種中正、溫和、妥協的處世態度，這種處世態度懂得包容各種衝突，願意化解各種矛盾，具有平衡各方意見和利益的智慧，遇事不走極端，善於與所有不同的權利主體共享權利，與所有不同的利益主體共享利益，善於與整個世界共享和平、均衡的局麵。
中國古代的賢哲提出過這麼一種哲學思想和道德境界，是不是因為中國古代人人都在自覺地踐履中庸之道？
肯定不是這樣。
動物的本性都是自私的、貪婪的，而且天生具有獨占、壟斷的欲望。在圈養的兩隻豬中，其中強勢的那隻豬總是四足霸占在食槽之中，不讓弱勢的那隻豬公平進食。當那隻弱勢豬在食槽旁邊怯怯地偷吃幾口時，那隻強勢豬還會不斷用嘴叼它，用頭撞它，總之不斷以武力壓倒對方。這隻豬壟斷資源的欲望十分強烈，毫無中庸之意。
人作為動物的一種，在生命意誌的自私性、壟斷欲等等方麵，跟其他動物並無區別。雖然人類在滿足欲望、攫取利益的時候更加注重跟環境的協調，但是以自我利益為中心的特征與其他動物一樣明顯。即使在某人很謙讓、很中庸的時候，也應該看到這並不是他的本性，而是被相應的環境逼出來的。
是不是資源足夠豐富，動物之間就不會爭鬥？比如，每隻豬每頓需要進食5斤，兩隻豬需要進食10斤。食槽隻有8斤豬食的時候，強勢豬才會出現暴力壟斷。如果有10斤甚至12斤豬食，強勢豬就不必要進行暴力壟斷了。
事實不是如此。即使食槽裏有12斤豬食，那隻強勢豬還是會實施暴力壟斷。為什麼？有兩種理由。第一，多餘的豬食可以留到下一頓食用，以防下一頓沒有新的豬食供應，這是基於本能的危機意識；第二，壟斷本身具有權力的滿足感，而權力的滿足感是所有動物最大的精神享受，沒有哪種動物能克服追求這種精神享受的欲望。為什麼人類的“朱門”寧願“酒肉臭”還要每年掠奪那麼多，而且不想顧及“路有凍死骨”的殘酷現實？原因就在這裏—掠奪和占有是一種精神享受。
那麼，那隻強勢豬在什麼情況下才會講究中庸之道，學會跟別人共享資源呢？隻有一種可能：那隻弱勢豬終於強大起來，能夠跟強勢豬力量相當，足堪抗衡。當強勢豬的掠奪不得不付出代價時，他會在壟斷與掠奪的好處和代價之間進行權衡。假如食槽裏隻有8斤豬食，強勢豬很想全部占有，或者自己吃5斤，讓弱勢豬吃3斤。可是弱勢豬已經強大起來，會因此對他發起進攻。一架打下來，兩隻豬都被對方咬出幾處傷口。強勢豬認為，為了多吃1斤食，卻身負重傷，劃不來。不如平均分，各吃4斤。肚子雖然因此有虧欠，可是這樣不需付出任何代價，更加合算。此後，強勢豬不再四足站在食槽裏用餐，而是跟另一隻豬並排站在食槽邊上。兩隻豬和平相處、共享資源的美好局麵出現了。豬圈從此和平安詳，猶如得了中庸之道的真傳。那隻強勢豬可能因此被表彰為中庸模範、道德表率。實際上這樣的局麵完全是由勢力均衡造成的，跟兩隻豬的道德麵貌完全無關。
可見中庸不是一種道德品質，而是一種調節自私本能、更加低成本地捍衛自己長遠利益的智慧。如果走極端不需要付出高成本、高代價，那麼沒有哪個群體願意中庸。如果某個群體不願意為長遠利益克服自己的自私本能、適當放棄一點眼前利益，那麼這個群體也就不會奉行中庸之道。
上述兩種情況，我各舉一個例子。
我們知道西方建立了一套國際法體係，其中關於戰爭的遊戲規則，有不殺平民、不虐待俘虜的規定。這種規定本身，就是針對他們在戰爭中老是屠殺平民、老是虐待俘虜而製定的。可見製定這個規則之前，他們是很不道德的。那麼這個規定本身是不是為了挽救以前的不道德而製定的？不是。西方的這些遊戲規則是為了減少自己一方的損失，他不屠殺對方的平民是為了使得對方不屠殺自己的平民，他不虐待對方的俘虜是為了使得對方不虐待自己一方被俘的士兵，而自己的平民正是戰爭的供養者和力量源泉，自己一方被俘的士兵也依然是自己的有生力量。
如果屠殺對方的平民和俘虜不需要付出代價呢？這時候他們會不會出於道德考慮而執行這樣的國際公約？肯定不會。比如，英國殖民者占領北美紐芬蘭島之後，政府下令殖民者追獵原住民，殺人越多政府給予的獎勵就越多。那些既是平民又是俘虜的原住民很快就被全部殺光了。美國獨立以後，傑弗遜在給追剿印第安人的將軍下達命令時，就明確指示將軍要將所追剿的印第安人部落滅絕。美國人向日本投原子彈的時候，向伊拉克發射導彈的時候，都沒有想過國際法中規定的“平民”的豁免權。他們對待伊拉克的俘虜，也沒有按照國際法的要求執行。為什麼？因為他們這樣做不需要付出代價，那些遭受屠殺的群體完全沒有能力對屠殺者構成任何威脅。所以，那些人道措施，都是力量均衡的主體之間相互實施的，施之於人，為的是己。中國俗話雲：“有借有還，再借不難。”可見歸還借物並不是基於道德要求，更深層的原因在於有利於自己日後繼續得到他人的幫助。所有的人，所有的動物，他們的動機和行為，都是為著自己的利益考慮的。