《七月七》是一部長篇紀傳體小說。之所以耗時多年寫這樣一部小說，是因為我想完成一個心願，即把20世紀中後期最下層人們的生活風貌和社會變遷真實反映出來。尤其是建國前出生的那代人的窮苦生活和頑強精神，是不應該被後人忘記的。所以，我覺得這是一個曆史使命。
現代的小說、影視，被穿越、戲說、科幻、靈異、武打、言情、懸疑、宮廷、血腥、暴力等刺激感官的情節霸占著領地，真實反映普通人們的生活，反映曆史現實的優秀小說少之又少。長此以往，後人們肯定不會知道曾經有過那樣艱苦的歲月，曾經有過那樣悲慘的命運，曾經有過那樣荒誕的社會現實。遠的不說，90後、00後的孩子對二十世紀五六十年代發生的重大曆史事件就不了解或者根本沒有聽說過。曆史是需要傳承的，如果沒有人了解一個時代的曆史，理解一個時代的精神，那麼，這個傳承一定不會是全麵的，也一定不會是理性的。
當然，我不是在撰寫曆史，而是在文學創作。所以，我能做到的就是盡量讓故事反映真實的社會現實。於是，我查閱了大量的曆史資料，翻看了大量的日記、筆記，並且有意識提及了影響巨大的社會事件。這些曆史事件很多我都精確到某一天或者某一時刻，黨政文件也都具體到名稱、內容，關於曆史事件的真實性我是在做過仔細考證後才下筆。所以，這部小說給人最深刻的印象就是：真實。
這可能不合乎人們對小說的邏輯思維——既然是小說，就不會是真實。小說來源於生活，但高於生活。《七月七》這部小說當然來源於生活，但肯定不是照搬生活。因為文字表達不可能像記錄儀那樣複製生活，更不可能複製已經過去的曆史的生活。可能有人會說：小說真實了，就降低了它的藝術性。但我卻說，如果小說沒有藝術性，不在於它的曆史背景真實性太強，而在於作者的文字表達能力太薄弱。
因為心裏一直有反映社會真實這個願望，所以，我在小說故事發展過程中，特意把時代背景做了詳細交代，並且提及到一係列重大社會事件。比如：新中國成立、“******”、人民公社、三年自然災害、文化大革命、知青上山下鄉、民辦教師群體、周總理、朱總司令、毛主席等偉人去世、唐山大地震、“四五”運動、撥亂反正、恢複高考、改革開放、政社分開建立鄉政府、設立教師節、實施計劃生育政策、“下海”經商、“倒爺”“官倒”現象、通貨膨脹物價飛漲、“農轉非”現象等，都如實反映出特定年代的特殊現象。
上述這些雖然都是時代背景，但是它有著深刻的時代烙印，也不可避免的帶上政治色彩。也因此，小說在網絡上發表時，個別語句被係統屏蔽了，所以讀者看不到原文。讓人啼笑皆非的是小說中“masan”和“liuwensheng”兩個人名，也被莫名其妙地屏蔽了。另外，為了突出人物性格，文中出現的髒話被屏蔽了，好在讀者能理解到位。說到這裏，不得不提一下丟失的第四十九章。
第四十九章看不到的原因是被係統屏蔽了，因為這一章有描寫紅衛兵批鬥“反革命分子”的內容，可能觸碰到了政策紅線。在此，我把本章一部分內容轉述於此，以饗讀者。
第四十九章
李佳欣看著學校牆上數不清的大字報，還有“懷疑一切”、“打倒一切”、“全麵內戰”等等大標語，心裏有種莫名的恐懼。什麼時候有過相似的感受？她絞盡腦汁想著。
李佳欣由於精神上受打擊，腦子不好使了，經常忘事。她的神情也經常顯得呆滯，在臥牛中學上學時那種神采飛揚、風風火火、幹脆利落的勁頭已經看不到了，有時會給人一種傻了的感覺。她經常一個人待在空曠的教室裏發呆，或者在開批鬥會時遠遠地待在角落裏愣神。她的腦子像機器被雨水淋濕沒有擦拭鏽住了一般，反應不再敏捷。像現在，半天她才想起來，眼前的情景跟去年姥娘去世她回家見到牆上的白布和挽聯的場景差不多，讓她感到同樣恐懼。
風吹著大字報呼啦啦作響，李佳欣真怕有什麼“牛鬼蛇神”從大字報的後麵鑽出來。李佳欣從小接受舅姥爺和舅舅那些共產黨的教育，從來沒有信過鬼神。但是，現在世界黑白顛倒了，或許真的有“牛鬼蛇神”？李佳欣開始不自信了。
李佳欣害怕鬼，但是她更害怕人。人真的比鬼更可怕，李佳欣想。
李佳欣很苦惱，也很迷茫。她不知道自己該何去何從。按說他們1963年入學的學生，今年早該畢業分配到各個學校工作了。上半年他們都到外縣實習了幾個月，做好了畢業的準備，但是中央的一紙《五?一六通知》，什麼都改變了。全國各地開始進行“無產階級文化大革命”，紅衛兵突起，開始奪取文化領域中的領導權，向黨、政、軍、文各界的“資產階級代表人物”猛烈開火。於是，畢業分配的事就擱淺了。