最是不通的心靈隔膜，我以為，莫過於善與惡的尖銳對立，不可調和了。世界上直有太慈大悲大善之人，如新羅千子，看到他的黎民百姓受苦，便發下宏願：“地獄不除，誓不還家”，遂放棄榮華富貴，出家成佛，普度眾生，這就是後來修成正身的九華山地藏王菩薩。世界上又真有大奸大惡大佞者，比如焚燒圓明園的八國聯軍強盜、侵略中國的日本劊子手、還有納粹法西斯殺人狂等等。即如在我們身邊，也有著善與惡的小同心靈，性善的人，不斷修煉自己的君子情懷，處處幫助、扶持別人；有更高境界者還甘願犧牲自己，成就別人，“隻要你過得比我好”。性惡之人卻恰恰相反，他們老是希望別人過得不好倒點黴，所以總在說別人壞話，給別人使壞，刻毒地誹謗一切人，甚至像長舌婦一樣不惜造謠生事，挑撥離間，幸災樂禍，落井下石，損人利己甚或損人不利己。我還最厭惡一種太偽似真的兩麵人，臉上戴著天使的麵具，心裏卻像老妖婆一樣地詛咒，整天琢磨著怎麼把別人推進地獄去。似這種惡人，別說這輩子，就是下幾輩子，心靈也不可能與之溝通，永遠不可能。
那麼，人是可以改變的嗎？人與人之日的隔膜能不能消除呢？
——人是不可以改變的。
——人——幾乎——是不可以改變的。
之所以作出這麼一個小小的修正詞，乃是因為過去青春年少時，恰逢“鬥私批修”、“改造思想”的狂風暴雨之中，真誠地相信人是可以改造好的，就每時每刻都在自己的靈魂深處爆發革命，還時不時地幫助別人也革一回。後來經過生活的摔打，終於用自己的眼睛發現，人是很難勸慰很難改變的，耍不怎麼叫作“江山易改，本性難移”呢？不過，話當然也不能說得絕對，有些時候，人（包括別人，也包括自己）在經曆了大的坎坷和磨難等等之後，是會觸動心靈的，甚至變得完全換了一個也是有的。近來，叉讀了美籍猶太人赫舍爾的《人是誰》一書，該書認為人對自己的認識，可{三}決定他成為一個什麼樣的人，換句通俗的話說，即他認為自己是聖人，就會按照聖人的生活方式處世做人；他認為自己是魔鬼，也可以像魔鬼一樣墮落。我仔細地思考了幾日，終於覺得赫舍爾說得很有道理。
回過頭來，把這個道理運用到與人交往和自己的修身、養性、做人，頓黨天地寬闊多了。隔膜也不是不可征服的．隻要自己先具備了強大的力量，從各方麵不斷地道德自己，向著聖人的境界靠近，高尚的心靈最容易接近。從這認識出發，還可以找出豐富自己、壯大自己內心的動力}還可以悟出修煉自己的境界、爭取像聖人一樣活著的力量；還可以摒棄對這個世界的悲觀失望，尋求與別的心靈消除隔膜，互相溝通，共同走向美好境界的契機。
認識世界當然是為改造世界。
但願這個世界不斷變得更美好，但願我們每個人不斷變得更完善！
1996年1月l4日
世界的中心
小時候崇拜阿凡提大叔，他的故事記得格外清晰。有一則是這樣的情節：
有一天，國王忽然想出一道自以為能考住阿凡提的大難題．高興得眉開眼笑。急忙派人傳阿凡提進宮，得意洋洋地問道：
“阿凡提，人人都說你是世界上最聰明的人了，那麼我問你，世界的中心在哪裏呀？”
豈料阿凡提連眼皮都沒有抬，就指指腳下說：“就在這兒，不信陛下就派人量量，要是差一分一毫，我甘願受罰。”
記得我當時正上小學二二年級，看到這裏，拍著雙於為阿凡提大叔歡呼。多麼聰明的回答啊，誰能說不對呢？拿出證據來！
從此我就牢牢記住了這句話，並把它視為公理．從未懷疑過。“世界的中心就在我們腳下”，我念叨著，這句話一直跟著我長長長，隨著歲月的遞嬗而毫未褪色。