（闕名）
此賦選自《文苑英華》卷二三、《全唐文》卷九六○。關於牽牛織女的神話傳說由來已久，宗懍《荊楚歲時記》：”七月七日，為牽牛織女聚會之夜。“韓鄂《歲華紀麗·七夕》”鵲橋已成“注引《風俗通》：”織女七夕當渡河，使鵲為橋。“《文選》曹植《洛神賦》李善注引曹植《九詠》注：”牽牛為夫，織女為婦，牽牛織女之星各處一旁，七月七日乃得一會。“本篇即賦其事。
若夫銅儀改候［1］，金氣迎辰［2］，驚飛灰於素管［3］，送流火於清旻［4］。聽涼風之唳響，視秋露之凝津，月蒼蒼而上桂［5］，風蕭蕭而吹筠［6］。步廣庭而延佇［7］，仰層漢而馳神［8］。惟暮序之靈匹［9］，仰良宵而展會［10］，息龍杼於仙機［11］，駕羽橋於淺瀨［12］。耀九微之華彩［13］，澄八極之氛靄［14］，儼翠鳳以翔鑣［15］，舉丹蜺而振旆［16］。籠霧縠於雕輦［17］，疊雲花於綺蓋［18］，舟容裔於水濱［19］，駕逶迤於煙外［20］。
若乃仙娥侍轂［21］，玉女承［22］，嬴簫後唱［23］，洛鼓前揮［24］。褰九霄之雲幄［25］，曳五色之霞衣［26］，佩搖星而玉振［27］，扇掩月而紈飛［28］。陵紫宮而沉景［29］，NFED7黃道而騰暉［30］，始徘徊而好密［31］，契方阻而情違［32］。悵此夕之行盡，恨前秋之未歸［33］，悕宵光之不駐［34］，泫晨露之將晞［35］。
於是虯水移箭［36］，魚關驚鑰［37］，槎客河低［38］，針樓月落［39］。分一筵於俄頃［40］，解雙袂於今昨［41］，河漢忽其無梁［42］，秋期杳其無度。銜別緒而惆悵，對離居之寂寞，思纏綿於曉雞［43］，情顧盼於歸鵲［44］。浩長歌於耿介［45］，吊孤影其焉托？歌曰：”悲莫悲兮離別長，怨莫怨兮私自傷。斂橫波而向秋野［46］，垂玉箸兮沾羅裳［47］。“歌響既畢，恍然如失［48］，獨盈盈兮一水間［49］，空望望兮三秋日［50］。
（《文苑英華》卷二三，中華書局影印本）
［1］銅儀：銅製渾天儀。此指天象。
［2］金氣：指秋。古代五行說以金配秋，其色白，故名。辰：時辰。
［3］飛灰：律管中葭灰飛動，古人以此候節氣。《晉書·律曆誌上》：”又葉時日於晷度，效地氣於灰管，故陰陽和則景至，律氣應則灰飛，灰飛律通，吹而命之，則天地之中聲也。“素管：秋白色，故秋之律管稱素管。
［4］流火：《詩經·豳風·七月》：”七月流火，九月授衣。“火，星名，又名大火星，即心宿。夏曆七月黃昏，其位置由中天逐漸西移，知暑既而秋將至。清旻（mín）：秋季的天空。
［5］蒼蒼：青白色。上桂：升上桂樹之端。
［6］蕭蕭：風聲。吹筠：吹過竹林。筠，竹皮，代指竹。
［7］延佇：久立等候。屈原《九歌·大司命》：”結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。“
［8］層漢：高高的天河。漢，雲漢，即銀河。
［9］暮序：晚上。序謂時序。靈匹：神仙的匹配，指牽牛織女。謝惠連《七月七日夜詠牛女》：”雲漢有靈匹，彌年闕相從。“
［10］展會：會麵。展，省視。
［11］龍杼：指織女織布所用之梭。杼，織布梭。仙機：織女的織布機。
［12］羽橋：喜鵲所搭之橋。參見本文解題。瀨：水激石間為瀨。屈原《九歌·湘君》：”石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。“
［13］九微：燈名。《藝文類聚》卷四何遜《七夕》：”月映九微火，風吹百和香。“
［14］八極：八方極遠之地。《淮南子·地形訓》：”八紘之外，乃有八極。“
［15］儼：昂首。《說文》：”儼，昂頭也。“此謂駕車之馬。翠鳳：指馬嚼子露在馬口外的兩頭部分，如鸞首狀。鑣：馬嚼子。《詩經·秦風·駟NFED8》：”車鸞鑣，載獫歇驕。“
［16］丹蜺：《史記·司馬相如列傳》相如《上林賦》：”拖蜺旌，靡雲旗。“張守節《正義》：”張揖雲：析羽毛，染以五采，綴一縷為旌，有似虹蜺氣。“此指作為儀仗之旗。
［17］霧縠（hú）：《文選》宋玉《神女賦》：”動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。“本指縐紗，此以指雲霧的波紋。雕輦：華美的車。
［18］雲花：指五彩之雲。綺蓋：美麗的車蓋。