糾正語病，提高表達能力，隻要下一番功夫，是可以辦到的。第二次世界大戰時，英國首相丘吉爾曾以雄辯的口才，勸服美國總統羅斯福提供援助。就是這一位偉人，原來講話時卻結結巴巴，口齒不清。他曾因口才不濟，每一次在下院演講，隻講了一半就敗下陣來。但他毫不氣餒，潛心研究講演訣竅，鍛煉自己的口頭表達能力，並總結出演講“節奏、措詞、比擬和中心”四要素。功夫不負有心人，丘吉爾終於成為“世紀的演說家”和卓越的政治家。日本前首相田中角榮和英國前首相撒切爾夫人還特意請來教師，指導自己發聲，使講話更加悅耳，更富有魅力。
其次，務求言簡意賅，切忌冗長繁雜。
常聽到這樣一種說法：“天不怕，地不怕，就怕領導來講話。”反映了對“逢會必講，一講就長，沒完沒了，空洞無物”的某些講話者的厭煩，中青年幹部應引以為戒。實事求是地講，與老同誌比，中青年幹部在閱曆、經驗、知識和生活的積累等方麵，略遜一籌，如果講話內容不實，且一講就長，更容易雜亂而空洞給人以乏味之感。有人認為，說話時，顯得分量不重，就不易引起重視。因此，為了加重分量，突出效果，就反反複複，多次強調，不厭其煩，一一列舉，說起了“車軲轆話”，開起了“中藥鋪”。殊不知，過猶不及。冗音贅語，淹沒了重點和主題，邏輯混亂，往往使聽者不得要領。
有幾種情況，講話萬萬長不得。聯歡、慶祝、娛樂、禮儀性活動的開場白，在場人的興奮點不在於聽人說教，決不可不合時宜發表長篇大論；露天集會，群眾精力不易集中，滔滔不絕，隻能適得其反；臨近午、晚，時間很緊，要理解別人心情，盡力精練壓縮自己的談話；座談、對話、了解群眾意見更要講短話，少講多聽，讓別人有更多的表達意見的時間和機會。話在實而不在長，語在精而不在多，要努力提高講話的提煉能力和概括能力，增強講話的邏輯性、條理性和層次性，善於運用凝縮性很強的哲言、成語。在“時間就是效率”的今天，使自己的口語更簡潔精練、詳略得體、語短意豐，對於取得更好的工作效果，是大有益處的。
第三，講話還應注意場合、情境和對象。
黑格爾說過：“既然要產生一種活的實踐效果，演說家首先要充分考慮到演講的場合以及聽眾的理解能力，否則他的語調就會由於時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所向往的實踐效果。”講話的目的是讓人接受，一定要講究因時、因地、因人、製宜，人代會、黨代會、勞模會等大型會議講話，如果隻見稿不見人，照本宣科，幾麵薄紙猶如一堵牆，隔斷了自己與同誌們感情的交流，就會極大影響講話的效果。與農民特別是文化較低的老農民或農村婦女交談，要注意從他們身邊事談起，力求通俗易懂，深入淺出，使人家聽懂、聽清、聽進去。而與知識分子座談、研討，講話要有一定的理論高度和深度，才能與對方形成在同層次上的交流。同時業務協商、談判、內事、外事用語有很大差異，如果把外事往來中十分得體的言談照搬到與同行兄弟單位的交往和業務洽談中，會使人產生玩弄“外交辭令”而遠之的負麵效應。和同誌談心更要注意對象的年齡、身份、職業、文化層次、性格及處境，講究談話的措詞和方式，達到“一把鑰匙開一把鎖”的目的。人們常用“看人下菜碟，見什麼人說什麼話”來諷刺那種見風使舵，虛情假意，玩弄辭藻的人，而講究說話的針對性，是為了更好地與他交流，這與實用主義的處世哲學是截然不同的兩碼事。
第四，言從己出。
唐代大詩人白居易說過：“動人心者莫先乎情。”言為心聲，情真才能意切。中青年領導幹部要力戒不管大事小事，都讓秘書代筆，自己開口念稿的弊端。中青年領導幹部大多都是在強調幹部革命化、知識化、專業化、年輕化的大氣候下走上領導崗位的。從整體上看，文化層次較之以前要高一些，群眾對中青年領導幹部在知識水平、業務素質上的要求也高，更應該自己動手，組織講稿提綱。如果遇到在重要會議上講話，或就重要議題講話，也應與同誌們一起研究，準備提綱並動手修改講稿，使集體的見解，大家的智慧與自己個人意見、觀點融為一體，如果隻起代言人、傳聲筒的作用，久而久之，群眾會大失所望，不買賬的。
要有自己獨特的語言風格，沒有個性，就沒有魅力。古今中外口才巨匠，皆有自己鮮明的個性特點。個人語言風格的形成是長期積累、鍛煉的結果，重要的是，說自己的話，少說套話。
第五，提倡得體的表達。
中青年領導幹部都有做好工作的急切願望，這種願望反映在口頭表達上，往往易表現為講話過急、過衝、容易給人咄咄逼人的感覺。因此，要特別注意擺正自己和工作對象的關係。領導就是服務，講話也是一種服務的形式，要平等、謙遜地與別人交換看法，決不能有居高臨下之感，這樣，才會把自己急於做好工作的願望，通過得體真誠的表達，變成被同誌們所接受、所理解的共同意願。