陳廠長的這種主動認錯、勇擔責任的精神深深地感染了廠裏的每位部門領導，為以後企業的騰飛奠定了堅實的基礎，為使類似的錯誤不再重演，陳永興廠長在全廠實行了各級領導責任製，要求上級對下級負責，受下級監督。同時全體領導幹部對廣大職工負責，受其監督。這種體製避免了決策失誤，但是又麵臨著一個問題，那就是如何調動各級領導的積極性，為此陳廠長形象地把辦企業比喻成打仗，他認為要讓“將”拚得起，衝得上，關鍵要“帥”動。在實際工作中，首先，他用行動拆牆填溝，自己給自己帶上“緊箍咒”，避免私欲和貪欲心理的膨脹，隻有身正才影不歪。他把自己擺在“將”的位置上，思想上與大家有了共鳴點，從而在行動上也有了結合點。再者，他的確當好了“領頭雁”，起到了示範作用。他是廠裏的最高領導，一舉一動都會左右廠子的命運，職工的目光自然也都集中到他身上。所以他言行一致，身體力行，用他的為人處事之道影響著各級領導和全體職工。他的人格魅力得到全廠的認同，大家以他為榜樣，紛紛效仿。那些上次決策失誤的責任人更是幹勁十足，因為陳廠長並未追究他們的責任，並且仍然重用他們，給予其新的創業機會。
滴水彙成大海。陳永玄廠長的所作所為帶動起全廠領導和職工的工作熱情，充分地發揮了群體功能。大家出謀劃策，團結一致，在困難麵前協同作戰，經過不懈的努力，終於將市場打開，結果不到兩個月，就吐掉了上千噸紙的庫存，保持了產銷平衡。企業從此又煥發了生機。
陳永興的領導藝術和劉備儼然出於同一模式。作為當代的領導者們，要從其中汲取精華，遇到錯誤要敢於正視，勇於承擔責任，在下屬中樹立自己的威信。那種有功勞往前上，有過失往出讓的領導是很難為下屬所擁戴的，往往和成功擦肩而過。所以說“好漢做事好漢當”對於一個成功的領導者來說，還是要毫不猶豫地堅持下去。
18.兄弟齊心，其利斷金
卻說張飛引數十騎，直到盱眙來見玄德，具說曹豹與呂布裏應外合，夜襲徐州。眾皆失色。玄德歎曰：“得何足喜，失何足憂！”關公曰：“嫂嫂安在？”飛曰：“皆陷於城中矣。”玄德默然無語。關公頓足埋怨曰：“你當初要守城時說甚來？兄長分付你甚來？今日城池又失了，嫂嫂又陷了，如何是好！”張飛聞言，惶恐無地，掣劍欲自刎。……玄德向前抱住，奪劍擲地曰：“古人雲：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？’吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！”說罷大哭。關、張俱感泣。
張飛主動請戰保衛徐州，又發誓絕不飲酒，劉備於是答應給他這一次自我表現的機會。然而張飛終於沒能守住誓言，喝得大醉，失了徐州，連劉備的家眷也困在了城裏。張飛十分痛恨自己的馬虎大意，劉備和眾將軍也黯然失色，曹豹和呂布裏應外合，已將徐州牢牢地占據。劉備憑著一顆誠心感動他人得到徐州，可以憑借徐州據守，發展力量。現在又被張飛大意失去，怎不惋惜。關羽也十分憤怒，大罵張飛。並且連劉備的家眷也困在了城裏。
張飛意識到事態的嚴重性，惶恐無當，血往上湧，拔劍要自殺。張飛正要舉劍自刎，劉備連忙上前抱住，而且說“兄弟如手足，妻子如衣服”。這一番手足之論情真意切，感動得張飛五體投地。
拋妻子，拉攏將士，確實收到了好的效果。關羽、張飛更加忠心耿耿，同心協力，為興複漢室不懈地努力。
義結兄弟，情係關張，這是劉備的第一份傑作，以衣服比妻子，以手足喻兄弟，這體現了劉備的良苦用心。如此情真意切，當然使關羽、張飛感動，以至後來效忠至死！
“士為知己者死”。正因為劉備如此統禦關、張，以心治人，才使劉備能夠常常左右逢源，依人之利，收到預期的效果。關羽、張飛各有特性，義氣方剛，為人正直，出身於平民百姓，隻有英雄熱血才能打動他們，而劉備正是利用了這一最根本也是最難的一個策略“禦心”，從人的心靈去打動，讓他人為自己服務。