企業動力強勁，安裝四引擎
在一個企業裏，製度和文化是什麼關係？製度和組織又是什麼關係？如果說製度是肢體，組織是軀幹的話，文化就是靈魂。怎樣能夠讓一個企業的靈魂活靈活現呢？需要安裝新的引擎。問題是，有些組織也有引擎，但隻是由領袖一個引擎帶著走。這種單引擎的企業呈現出來的現狀是領袖很累。所以，企業領袖做得累，累在單一驅動。
由單一驅動到四部引擎
很多人都認為，企業的引擎就是老板引擎，老板代表一切。其實，優秀的企業有四部引擎在驅動著企業向前行進。
第一部引擎是最原始的引擎，也就是領袖驅動，一個人帶著一幫人向前衝，領袖衝在最前麵。第二部引擎是組織引擎，也就是組織驅動，往往是這樣的情形，一幫人向前衝。第三部引擎是製度引擎，也就是製度驅動，隻要有一套好的遊戲規則，企業可以自行運轉。企業發展到高階，就有了第四部引擎，文化引擎。這個引擎也是我們要重點討論的問題，如何用文化來驅動企業發展。
那麼，這四種驅動有什麼區別？
領袖驅動這種引擎的主要作用是凝聚。領袖找到目標，追隨者找到領袖。領袖會凝聚一些人，讓一個組織不散，就是領袖驅動。組織驅動的主要作用是整合，因為人凝聚起來未必就是最佳結構，用組織的方式給能量進行整合後，就有可能實現最優化。等到了需要製度驅動的時候，企業就會規範起來，各項動作會精準。文化驅動是從另外一種意義上講，在精神層麵上再造一個企業。四種驅動結合起來就是：有領袖不散，有組織不斷，有製度不亂，有文化不迷。總結為八個字“不散、不斷、不亂、不迷”。
很多人說，企業文化就是老板文化。這種說法對不對呢？當老板有一種想法的時候，僅僅是一種想法或一個念頭，其實隻是在“文”的層麵，員工的行為習慣才叫“化”。所以，大部分企業說有文化，其實很可能是這樣一種有“文”而沒“化”的狀態。
企業文化是企業靈魂不是企業宗教
從人的角度來說，大部分人都有一種信仰，假設我們把人的信仰歸結為一種宗教的話，那麼，在企業裏，企業文化是不是企業的宗教呢？很多人把企業文化說成是企業宗教，認為這樣比較容易理解，但是在我看來，企業文化不等於企業宗教。在日本，典型的日本企業都會有神社，神社很重要的一項功能就是傳播企業文化。
每個部門都會設立一些傳承企業文化的組織，直到今天的稻盛和夫也是這樣做的，他對文化是頂禮膜拜的，具有一定的宗教特征。在這些企業裏，企業文化可以叫做一種企業的宗教。
但是，我認為準確地說，文化的涵義要大於宗教的含義。宗教隻是信奉某種理念，然後踐行某種行為，但是企業文化其實包括了某種行為，也包括了員工的文化素質，既包括了物質文明，也包括了精神文明。準確地說，企業文化是有別於宗教的。
一般來講，宗教都是有偶像的，文化不一定有偶像。
企業在文化驅動的過程中，如果走錯了路，很有可能會造成把企業變成寺廟，文化弄成宗教的情況。我認識一個很棒的職業經理人，有一天他給我打電話說，楊教授，我已經辭職了，到另外一家企業去了。我問他為什麼辭職，他說，待不去了。因為原來的老板個人崇拜越來越厲害，員工上班、下班都要背誦“老板語錄”，還要跳“激勵舞”。誰要不做還不行，每個辦公室都要貼上“老板語錄”，最近老板又印了一本“領袖語錄”讓員工背。這就是把企業弄成寺廟了，老板變成神道了，有正常頭腦的人就跑掉了。如果不跑掉，他們就得瘋掉。
其實，宗教化或者是企業文化的宗教化往往會有這個特點，沒有宗教化的企業文化是以理念為中心，大家共同信奉一種理念，宗教化的企業文化認為理念不重要，一定要信奉領袖。領袖可以隨時提出理念，領袖是核心。其實，連領袖也要信奉一種理念才是正確的方式。
如何判斷企業文化有沒有走入邪道
如果要判斷一個企業文化有沒有走入邪道，可以看領袖所說的話他自己帶頭遵守了沒有。
有一個真實的案例。有一家企業做得很大，老板強調讓學員獻出愛心，讓客戶獻出愛心，讓員工獻出愛心，最後老板把錢全卷跑了，自己沒獻出愛心。所以，老板提倡的觀念是不是他身體力行的很重要，他不能身體力行，那就是邪教，他能身體力行的才是正確的企業文化。
老板犯了錯誤也要反省，也要根據這些準則來判斷，而不是根據他的話來判斷一切。不能限製人身自由，如果老板限製人身自由了，甚至侵犯人的尊嚴了，那也是邪教的特征。
比如，曾經沸沸揚揚的山木，他們的企業文化裏就是偶像第一。當然，企業文化原本就來自領袖性格中的成功因素，領袖性格中的優秀品質融入到了企業。但是，山木公司卻將領袖性格中的失敗因素、惡劣的品質融入了企業。
在山木公司裏，宋山木當政的時候就有一種不正的味道。比如，員工來到公司之後要改名，這就限製了人的自由，員工連姓名權都沒有了。又要彙報思想，又要受到行為監督，女員工宿舍的鑰匙都要領導拿著。