南陽
南陽是東漢時期光武帝劉秀的發跡之地，故有“南都”、“帝鄉”之稱。城西臥龍崗是諸葛亮輔佐劉備前的躬耕地，也是曆史上著名的“三顧茅廬”典故的發生地。
清廉的胡質胡威父子
三國時期，魏國人胡質擔任州郡長官近三年，廉潔奉公，死後家無餘財，隻有朝廷賞賜的衣服和數箱書籍而已。對胡質的廉潔操守，百姓甚是稱道。陳壽在《三國誌》中評價胡質“素業貞粹，掌統方任，垂稱著績。可謂國之良臣，時之彥士矣”。
胡質正直清廉，素來為人敬重。張遼是魏國重臣，曾經與護軍武周有摩擦。張遼素聞胡質賢明，欲與之結交，但是胡質都以身體有病為由而拒絕。一次，張遼見到胡質，問：“我誠心想和你交好，為何先生態度如此冷淡？”胡質回答說：“古時候的人結交朋友，取多知其不貪，奔北知其不怯，聞流言而不信，所以才能長久相交。武周身為雅士，以前將軍交口稱讚，為什麼現在卻因為一點睚眥之怨而不能見容呢？況且我胡質才識淺薄，怎麼能保證友情常在呢？因此不敢與你交往。”張遼聽了胡質的話，很有感觸，於是主動和武周言好。
胡質在擔任荊州刺史期間，其家眷都在京城。一次，胡質的兒子胡威來荊州看望父親，同父親一樣，胡威清廉儉樸，因為家裏拮據，沒有車馬奴仆，所以自己趕驢前往荊州。在父親那裏小住幾日之後，胡威準備返回京城。在與父親分別時，胡質給他一匹絹，讓他在路上做盤纏用。胡威當即跪在父親麵前，問道：“父親為官一向清正，不知道這匹絹是從哪裏來的？”胡質說：“你不必懷疑，這匹絹是我從俸祿中省下的。”胡威這才謝過父親，趕著驢子上路。
一路上，胡威都是自己料理生活，沒有任何浪費的舉動。當時，胡質屬下的一位都督得知胡威要回家，於是請假回家，暗中準備了盤纏，在百餘裏外的路上等著胡威。兩人一路做伴，在胡威遇到問題的時候，這位都督總是主動提供幫助。兩人同行幾十裏路後，胡威便產生了懷疑，於是私下裏問他，這位都督方才以實情相告。胡威便拿出父親贈送的那匹絹送給他以做答謝，並打發他回去。
後來，胡威將此事告訴了父親胡質，胡質當即將那位都督杖責一百下，並罷免了他的官職。胡質胡威父子如此清廉，為世人敬重。一次，晉武帝召見胡威，感歎他父親的清廉儉樸，於是問道：“你與你父親哪個更清廉？”胡威回答說：“我不如我父親清廉。”晉武帝又問：“為什麼說你不如你的父親？”胡威回答說：“我的父親清廉而不願意讓別人知道，我清廉而唯恐別人不知道，就這點來說，我遠遠趕不上父親。”
先生點評：
《小窗幽記》中說道：“真廉無廉名，立名者，所以為貪。”真正的廉潔是揚棄廉潔的名聲，為了博得廉潔名聲而苦心經營的人並非真正的廉潔，因為他們還貪圖名聲。胡威厲行節儉清廉，雖為求清廉之名，但也不失為一種美德，然而較之其父胡質，仍然遜色不少。
知識拓展：
陳壽與《三國誌》
《三國誌》是西晉陳壽編寫的一部記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，詳細記載了從魏文帝黃初元年（220年）到晉武帝太康元年（280年）共六十年的曆史。《三國誌》不僅是一部史學巨著，更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優美的語言為我們繪製了大量的三國人物肖像圖，將人物塑造得非常生動，可讀性極高。
吳隱之酌貪泉而覺爽
“初唐四傑”之一的王勃，其名作《滕王閣序》中有“酌貪泉而覺爽”一句，說的便是東晉清官吳隱之的故事。
在廣州北郊三十裏的石門鎮有一個名為“貪泉”的地方。傳說，若有人飲此泉水，便會變得貪得無厭，所以才有了這樣一個名稱。
西晉時，朝廷派往廣州的幾任官員，後來都被撤職，原因就是貪汙受賄，人們傳說是他們喝了泉水的緣故。
後來，東晉朝廷派廉潔的名吏吳隱之任廣州刺史。到任之日，他領隨從來到貪泉邊，對僚屬們說：“不見可欲，使心不亂，越嶺喪清，吾知之矣。”說畢，拿起水瓢，酌而飲之，並賦詩一首：“古人雲此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”
吳隱之用實際行動證實了自己的誓言，他在廣州任職多年，廉潔奉公，一塵不染。吳隱之離任返鄉時，隨身的物品仍然是當初來時的簡單行裝。唯有妻子買的一斤沉香，不是原來的物件，吳隱之認為來路不明，便奪過來丟到水裏。