有一次，一位與蘇軾多年不見的老朋友偶然見到他，十分高興，於是邀請蘇軾去吃飯。蘇軾告訴他，千萬不可太鋪張，大家都是老朋友，在一起邊吃些簡餐邊敘舊就夠了。
蘇軾去了那人家裏，卻發現滿桌子都是山珍海味，於是很不客氣地說：“看來老兄並不真正了解我，我一貫主張節約，你的酒席備得這樣豐盛，看來根本不是接待我的，我告辭了。”說完轉身就走。
老友急忙解釋說：“今天是個例外，一來你我偶然重逢，應該好好慶賀一番；二來如果我安排得太寒酸，也對你朝廷命官的身份不尊重啊。”
蘇軾回答說：“朋友相聚，就應該彼此隨便。再說我在朝為官，並不意味著可以鋪張，相反，官位越高越應該節儉自律！”
蘇軾不但自己儉樸，也經常勸誡自己的親人要節儉。他有個正在做高官的遠親，生活非常奢華，單是起居時的“小洗麵”，就要有兩個人專門伺候；若是“大洗麵”，要增到五人；如果是“大澡浴”，就要有九個人服侍，並且“澡浴”以後還要用名貴藥膏擦身，用異香熏烤衣服。
有一次，這位遠親寫信給蘇軾不厭其煩地誇耀自己的“養身之道”。蘇軾看後，回信時隻寫了一個字：“儉。”他希望這位遠親在“儉”字麵前能夠自省，改掉奢華的惡習。
先生點評：
諸葛亮在《誡子篇》中曾說過：“靜以修身，儉以養德。”一個人必須首先要懂得勤儉，學會控製自己的不當欲望，才能德行高貴，名聲優良。
知識拓展：
全才蘇軾
蘇軾是唐宋八大家之一，豪放派代表詞人。其詩、詞、賦、散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國曆史上被公認的文學藝術造詣最傑出的大家之一。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。
勤儉的內閣首輔張居正
明朝萬曆初年，張居正成為內閣首輔，開始了一番雷厲風行的大膽改革。
張居正通過加強對官吏的考核、裁減冗員，節省朝廷的俸祿開支。他還通過各種途徑削減朝廷的軍費開支：一方麵與韃靼人修好，通貢互市，保持邊境安定，減少戰爭費用；另一方麵大量削減撫賞開支。到萬曆二年（1574年），北邊三鎮兩年中隻花銷了萬餘兩銀子，省了一百多萬兩。
裁減冗員之後留下來的官員也得節省開支，皇帝也不例外。萬曆七年（1579年），宋神宗向戶部索要十萬兩銀子，以備光祿寺禦膳之用。張居正上疏說，戶部收支已經入不敷出，萬一邊疆有事，一時難以支付，希望皇帝能節省“一切無益之費”。後來，皇帝聽從了他的建議，不僅免除了這十萬兩銀子的開支，連宮中的上元節燈火、花燈費也全部列入非開支名單。在張居正的堅持下，皇帝還停止重修慈慶、慈寧二宮及武英殿，節省服禦費用。看到皇帝都如此節省，朝廷的官員也不敢懈怠。
張居正自己更不例外。纂修先皇實錄，照規矩得吃喝，張居正提出反對意見，畢竟一場宴會就得花掉不少銀兩。張居正對家屬也嚴格要求：兒子回江陵應試，他吩咐兒子自己雇車；父親生日，他讓仆人帶著壽禮，騎驢回鄉祝壽。萬曆八年（1580年），次弟張居敬病重，回鄉調治，保定巡撫張鹵例外發給“勘合”（使用驛站的證明書），張居正立即交還，並附信說要為朝廷執法，就得以身作則。
先生點評：
古人雲：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”這就是告誡我們要杜絕奢侈浪費，培養節約的美德。節儉不僅是積累財富的一塊基石，也是許多優秀品質的根本。節儉不僅適用於財富的積累，也適用於我們人生當中的每一件事。
知識拓展：
萬曆首輔張居正
張居正是明朝文臣，內閣首輔，因其輔佐皇帝治國有效，具有重大曆史功績。明王朝經過兩百多年的風風雨雨，到了嘉靖年間已是百病叢生，危機四伏。幻想長生不死的嘉靖皇帝將朝政托付給奸相嚴嵩，嚴嵩父子趁機為非作歹，貪贓枉法。在這樣的時代背景下，平民出身的內閣首輔張居正被推上了曆史的舞台，他以非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國防，推行一條鞭法，使奄奄一息的明王朝重新獲得生機。