先生點評：
古語有雲：“正心，修身，齊家，治國，平天下。”廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。無論是孔子還是孟子，無論是於謙還是楊震，廉潔之風、修身之氣，貫穿始終。
知識拓展：
楊震唯才是舉
楊震為官唯才是舉，選賢任能。漢安帝元初四年（117年），楊震被調入朝廷擔任太仆之職，後來升為太常。楊震在任太常之前，博士（漢代的博士是指太學的老師）選舉大多名不副實。楊震任太常後，唯才是舉，他所選用的陳留、楊倫等人，都是通曉經書、學識過人的名士，能將所從事的本門學業發揚光大，儒生們對此稱讚不已。
克己奉公
祭遵，字弟孫，東漢初年潁陽人。祭遵雖然出身豪門，但生活非常儉樸。他從小就喜歡讀書，知書達理，賢孝博學。
24年，劉秀攻打潁陽一帶時，祭遵前去投奔，劉秀便將其收到帳下。劉秀發現祭遵為人正派，做事講究原則，便任命他為軍市令，負責軍營的法令，管理軍紀。祭遵執法嚴明，不徇私情，為大家所稱道。
一次，劉秀身邊的一個小侍從犯了罪，祭遵查明真相後，依法處以死刑。劉秀知道後，十分生氣，欲降罪於祭遵。有人勸諫劉秀說：“嚴明軍令，本來就是大王的要求。如今祭遵堅守法令，上下一致做得很對，這樣您號令三軍才有威信，才能保證以後沒人敢再以身試法。”
劉秀聽了覺得有理，於是，他不但沒有降罪於祭遵，還提升他為刺奸將軍。後來，祭遵因屢立戰功，又被封為征虜將軍，潁陽侯。
祭遵為人廉潔，為官清正，做事謹慎，克己奉公，常得到劉秀的賞賜，但他將這些賞賜都拿出來分給了手下的人。他的生活十分儉樸，家中並沒有多少私人財產，即使在安排後事時，他仍囑咐手下的人，不許鋪張浪費，隻要用牛車裝載自己的屍體和棺木，拉到洛陽下葬就可以了。
先生點評：
名利、金錢，這是每個人都會麵臨的誘惑，但不同的人在誘惑麵前的表現卻大不一樣。克製自己的欲望，使自己成為一個有道德有修養的人，這應是我們對自己的最起碼的要求。
知識拓展：
光武中興
劉秀稱帝後，在政治上改革官製，加強對官吏的監察，強化對軍隊的控製；在經濟上，實行度田，把公田借給農民耕種，提倡墾荒、發展屯田、安置流民、賑濟貧民；在思想上提倡經學，表彰名節。這些措施使東漢初年出現了社會安定、經濟恢複、人口增長的局麵，史稱“光武中興”。
木人石心
西晉時期，有一個名士叫夏統，字仲禦，會稽人，是位超凡脫俗的隱士。他多才善辯，聞名於世，當時有許多人請他擔任幕僚，但都被他拒絕了。
後來，夏統因為母親病重去洛陽買藥，正好碰上三月上巳這天，洛陽王公以下的人都出遊。浮橋上、道路上，男女並駕齊驅，街道上滿是華麗的車子、鮮豔的服裝。當時夏統正在船上曬他買回的藥，許多達官貴人的車騎來來往往如雲彩一般，夏統卻不看他們。太尉賈充覺得奇怪，就問他是什麼人。夏統一開始並不回答，賈充一再詢問，他才慢慢地說：“我是會稽人夏仲禦。”
賈充聽說是夏統，對其清名素有耳聞，便想讓夏統在自己府上擔任幕僚，以借助他的才學和名望來擴充自己的勢力，結果被夏統婉言謝絕了。
賈充不甘心，調來整齊的軍隊，裝飾上華麗的車馬，吹著響亮的號角，從夏統麵前走過。賈充對夏統說：“如果你同意到我身邊來做官，就可以指揮這些軍隊，乘坐這樣華美的車子，那該有多威風啊！”夏統像是沒有看見眼前豪華顯赫的場麵，全不動心。