當時有人懷疑：這些死刑犯被釋放後，還會回來嗎？放出去的犯人就像逃離籠子的鳥，讓他們再回到籠子裏幾乎是不可能的；況且這些人還是被判處死刑的人，好不容易有偷生的機會，沒有人會傻到回來受死的。
貞觀七年（633年），這390個死刑犯，在沒有人帶領，沒有人監督的情況下，都按時從全國各地返回京城，沒有一個逃跑或隱藏。
唐太宗沒有對這些被釋放的死刑犯采取任何強製措施，是源於對這些死刑犯的信任；而這390個死刑犯在沒有強製措施的情況下，又都按時回來聽候發落。他們用自己的實際行動回報唐太宗的信任。
最終，太宗宣布赦免這390個死刑犯。
先生點評：
人與人之間的信任是相互的，不是單方麵的，你不信任別人，別人自然也不會信任你。有的人終其一生也沒有信任過任何人，有的人一生也沒有被任何人信任過，這都是人生的遺憾。其實贏得他人的信任很簡單，那就是先信任他人。
知識拓展：
聖旨
聖旨是中國封建社會時皇帝下的命令或發表的言論，是帝王權力的展示和象征。聖旨的材料十分考究，均為上好蠶絲製成的綾錦織品，圖案多為祥雲瑞鶴。聖旨柄質地按官員品級不同有著嚴格的區分，聖旨顏色越豐富，說明接受聖旨的官員官銜越高。
宋濂還書
宋濂，字景濂，號潛溪，是元末明初著名的文學家、政治家，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”。
宋濂自幼家境貧寒，但他聰敏好學，十分喜歡讀書，家裏沒錢買書，隻好向別人借。每次借書，他都講好期限，按時歸還，從不違約，即使沒有看完也會還給人家，因此人們都樂意把書借給他。
一次，宋濂借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了，他隻好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰，天氣非常寒冷。
宋濂的母親心疼地說：“孩子，都半夜了，那麼寒冷，天亮了再抄吧，人家又不是等著看這書。你跟人家說，晚一天還回去，說不定人家就答應了。”
宋濂說：“不管人家等不等著這本書看，到期限就要還。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重呢。做人一定要講信用，即使看不完也要還回去。”說完，他繼續抄書，終於按時將書還給了別人。
還有一次，宋濂要去拜訪老師，並約好了見麵的日期。誰知出發那天竟然下起了鵝毛大雪，道路非常難走。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呢？再說，老師那裏早已經大雪封山了。你這一件舊棉襖，怎抵得住深山的嚴寒啊！”
宋濂說：“娘，今日不出發就會誤了拜師的日子，就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路，我不能不講信用。”
就這樣，宋濂冒著大雪上路了。當宋濂趕到老師家裏時，老師感動地稱讚他說：“年輕人，守信好學，是一個講信用的人。一個人說講信用容易，但做到信用二字就難了，你不僅說到了，而且還做到了，將來必有大出息！”
果然，宋濂後來成為一代大儒，並得到明太祖朱元璋的重用。
先生點評：
一個人的成敗，源於我們內心的誠與敬。如果連守信用都做不到，這樣的人是不會有所成就的。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”《中庸》雲：“不誠無物。”如果沒有誠信，就很難取得成就。
知識拓展：
太史公宋濂
宋濂以繼承儒家封建道統為己任，為文主張“宗經”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。明朝立國，朝廷禮樂製度多為宋濂製定，朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基讚許他“當今文章第一”，各方學者稱他為“太史公”。