第686章 登象山(2 / 2)

“他還是大修行者?真的假的?”高英瞪大眼睛,聽到這個消息比昨天說那具古屍是兩千多年前的還驚奇。

“那隻是一種尊稱,我在衛藏呆過,那邊的仁波切很多;我們先去看龍泉書院,這可是有兩百多年曆史的書院了,現在的龍泉高中也有名氣的,權縣高中排名第一;那邊還有幾汪泉水,我們從那邊的文明湖上山,先去看看老萊子山莊”陳天星帶路順著河邊往山腳南邊走。

龍泉書院位於市龍泉中學內,龍泉書院建於清乾隆十九年(1754年),楚門知軍舒成龍集資於書塾舊址興建。書院有堂三間、廈四間,蓮沁有泉數孔自地湧出,故題名“龍泉書院“。道光六年(1826年)、同治六年(1867年)兩次修葺。主要有育德堂、洗心堂、東山草堂、春華館、秋實館、敬業齋、群樂齋、寄暢軒、會心軒等。配以小橋流水,植以青鬆翠柏,頗富園林之勝。

龍泉象山東麓四道清泉汩汩奔湧,泉水彙入文明湖,再流入竹皮河,穿yc區,東入漢江,這就是聞名江漢的象山四大名泉:龍、蒙、惠、順。蒙泉依原蒙山(象山的原名)而得名。惠泉較蒙泉後出,因是溫泉較蒙泉優惠,所以叫惠泉。乾隆十一年(公元1740年),知州舒成龍在竹皮河上修築來龍石橋,傍田采石,在蒙泉與惠泉之間鑿得一泉,並掘出一塊碑碣,上有南宋熙寧年間楚門知軍呂元所題的一首詩:泓泉敷潤有深功,石瀆涓涓海眼通,歲稔時和霖雨足,風雲長靜白龍宮。舒成龍便根據詩的末句,將此泉定為龍泉。順泉,因位於老萊子山莊,老萊子是有名的孝子,為紀念他,將此泉取名為順泉。

沒有本地導遊,陳天星和顧教授雖知識淵博,但沒有這個精力來關心一個五級城市的幾眼泉水,這些都是文明湖畔的亭閣內頂上的敘事畫所記載的。

陳天星和顧教授邊看邊點評,對那個知州舒成龍和還早些時候的權縣名人周培公都給了正麵評價,然後一眾人在惠泉旁拾階登山,這條山道同往老萊子山莊。

老萊子山莊是春秋時期我國著名的哲學家、道家學派創始人老萊子隱居自耕奉養雙親的莊園,是楚門曆史上的“三台八景“之一,山莊占地025公頃,1993年投資355萬元建設後試行開放,分為主殿、側殿和東、西門,殿內陳列“老萊子斑彩娛親”、“孝感動天“等二十四孝的臘像。是進行老子研究和對廣大市民進行傳統道德教育的陣地。

“有人說老萊子就是老子,是那個道教始祖李聃的化身之一,至今尚無定論”即便華夏曆史學的山頭之一顧教授也不敢對這個老萊子做最終結論。

“我們是來玩的,不是來考證的,走,咱們去嵐光閣”陳天星就慫恿眾人繼續往上爬,這象山也不高,不到兩百米的海拔,從山腳上來也就一兩公裏的山路,半個小時就到了最高頂。

象山之巔的嵐光閣是一座三層的樓閣,也是清乾隆間建的望雲樓的一部分,當然現在都是重修的,要知道三十年代的那個戰亂時間,扶桑人可是把龍泉書院當的司令部。

眾人爬上三樓,眼界自是一寬,這嵐光閣與對麵的東寶山寶塔遙相呼應,既可以將兩山間的城區一覽無餘,還能遠眺更西麵的海慧溝。