正在這時，外麵傳來敲門聲，全家人都停了下來看過去。劉氏放下碗筷，起身開門。
天際劃過一道霹靂閃電，一聲轟隆咋響。劉氏借著光亮從縫隙中看到了門外那人的模樣，灰袍，口袋，錫杖。劉氏的神情一變，打開門，對其行了禮，敬畏地說道：“道長遠來，照顧不周，恕罪，恕罪。”
那人撚個道印：“無量天尊，夫人不必客氣。山野老道隻求屋簷一宿，不堂不食，遮風避雨即可。”
劉氏聽完臉色刷得一下變得慘白，顫顫巍巍的向那人身後望去，見什麼也沒有，疑惑地看了看那人。
“不敢唐突，那些朋友還在遠處。夫人積德積福，免去他們受這風雨之苦吧。”
劉氏猶豫了下，盯了那人許久，點頭道：“道長，今夜就住小兒的房間，陋舍艱苦，還望見諒。”
那人聽到劉氏回答的話，神情卻顯得有些猶豫，又見劉氏模樣誠懇，歎了口氣道：“大恩難報！”
“道長得道仙師，應當如此。”劉氏客氣道。
那人苦笑了下，躬身道：“貧道季雲子，修道於神虎山。”
劉氏聽了道士的自報家門微微一笑，鬆了口氣，臉色舒緩了許多，恢複了幾分血色：“道長等候，愚婦去收拾下小兒房間。”
那季雲子也不再忸怩，點頭請便。
劉氏回到廚房，對溪娘和宋子言說道：“言兒，今天晚上去溪娘房間睡，晚上不要出來。”
哪知宋子言立馬反駁道：“我不要！”
一向疼愛他的劉氏，這次卻一反常態的不給他選擇的機會，硬硬地回道：“就這麼定了。”
“我不要，我不要嘛。”宋子言眼淚汪汪地喊道。劉氏對著溪娘吩咐道：“把言兒帶到你房間，別讓他吵鬧。”
溪娘雖然不解，但劉氏說了，隻好牽起宋子言一邊安慰著，一邊把他帶到自己的房間。奇怪的是宋子言反抗的出奇的激烈，幾次將要掙脫。
劉氏雖也覺得頭疼，但卻沒往深處去想，收拾了下廚房，便又去宋子言房間收拾。
此時，劉氏心裏還是有點坎坷和害怕。西湘有趕屍之術，又名“祝由術”，是西湘的一種本土巫術。相傳很多死在外地的人，因為路途遙遠，無法回到故鄉安葬。但是落葉歸根又是人心的願望，便出現了“趕屍人”這一職業，充當這一角色的往往又是修煉之士。
然而趕屍人又分有兩類，一類是求道無果，窮迫潦倒，無可奈何的做了這項職業。這類人大多收富貴人家的屍，以求取錢財。
還有一類是遵循因果，尋求功德的修煉有成之士，他們趕屍是不分貴賤的，之後也不要錢財布帛。雖然二者皆有所求，但總的來說這求功德的比那求錢財的卻要好相與些。而那季雲子便是求功德的一類。
話說劉氏又是如何瞧出的呢？
在劉氏與季雲子交談時，季雲子所說的“屋簷一宿，不堂不餐”便是告訴劉氏他的身份。趕屍之人，趕屍之事，在多數平民百姓眼中是恐怖的，沾染上了怕不吉利。所以趕屍人一般是在義莊投宿。如果發生像季雲子這樣無可奈何的意外狀況，才會去民居。
趕屍人會隱晦的說出自己的職業，告訴人家自己隻借用你家屋簷，不進你家的屋門也不吃你家的飯，不要害怕。可即便如此每當趕屍人走後，一般人家都會將屋外用柚子葉泡水衝洗，之後還將公雞雞冠的血塗抹在門框上，用以驅邪。可見平民百姓對趕屍忌諱之深。
一般人家就算不拒絕，也不會而劉氏這樣得知是趕屍人後，還讓他進屋留宿。隻因這劉氏幼時家中曾有人入過道門，學過藝。雖然其人後來無所成就，但也常常與後輩講些鬼神巫祝之事。所以劉氏在賭，她見季雲子慈眉善目，不似倒黴奸猾之人。這人如果是那尋求功德的修煉之士。讓他入住，對劉氏來說是舉手之勞，卻也得了因果。讓他住宋子言的房間，這因果就轉到了自己兒子身上。而這因果對於季雲子來說是一種負擔，如若住了，他就得還。
同時劉氏也留了心，如果季雲子後麵不報師門，打死她也不會讓季雲子進去。話隻是一說而已，她是個普通百姓，食言隻是件小事。幸好季雲子後麵報了道號家門，讓劉氏鬆了口氣。“一飯之恩，千金報之”是修煉者之中常有的事。
但也可以說是劉氏太天真，想當然了。在修煉一途中，要消一些小因果也是很容易的事。如若這修煉之士心腸壞一點，凡夫俗子，可就得家破人亡了。俗話說的好，“知人知麵不知心”，人心如何誰又能猜的到呢？
那季雲子將那些事物趕來，安置在屋後的簷下，向四方各燃一道黃紙，拜祭土地，門主、司命主等神，又再三感謝了劉氏，從旁門進了宋子言的房間安歇了。