行星分為幾類？
在中心的是地球還是太陽
太陽係中的中心天體是太陽，家族中的所有成員都簇擁著它，圍繞它旋轉。
這已是人人皆知的常識。
然而在天文學史上，曾把太陽擺在不公正的位置上，降貴屈尊地成為地球的附屬品。
當時人們認為地球是宇宙的中心，人是天之驕子，天上所有的日月星辰都在圍繞著地球而旋轉，這就是“地心說”的基本內容。
無論在東方還是在西方，世界各民族對宇宙的最初觀念，都認為地球是宇宙的中心。
“地心說”表現了人類對宇宙的認識還隻停留在表麵現象上。這本來無可厚非，這類情況是自然科學研究中經常出現的。
然而在中世紀歐洲，封建教會卻利用這個錯誤的理論，來維持教會的統治。
教會宣稱：誰要懷疑“地心說”，誰就是大逆不道、褻瀆神靈，應按異教徒論處。
教會的幹預，嚴重地束縛了人們的思想，使中世紀天文學的發展受到禁錮。
“地心說”蒙上了宗教色彩，在天文學上占據著絕對的統治地位。
中世紀末期以後，隨著人類生產活動的巨大發展，特別是環球航海的成功，促進了天文學的進步。
波蘭天文學家哥白尼通過對天體的長期觀測和總結前人的經驗，撰寫了一部嶄新的天文學著作《天體運行論》。
為了避免遭受宗教勢力的打擊，哥白尼直到臨終前才同意出版此書。
1543年《天體運行論》正式出版了。
在這本書中他向世人宣告：我主張地球是動的，它隻不過是一顆行星，在所有的行星之間，太陽傲然主鎮，高踞於王位，統治著像圍繞膝下的子女一樣的眾行星。
哥白尼的理論把太陽放到了應有的位置，太陽處在宇宙的中心，地球隻不過是運動著的一顆行星，其他的天體均圍繞著太陽運行。
哥白尼創立了新的宇宙的結構理論——“舊心體係”，給宗教神學以沉重的打擊，引起了一場重大的宇宙觀革命。
按照“日心體係”理論，地球和其他行星圍繞太陽旋轉，這是它們的“真實運動”。
天上的太陽、行星似乎在圍繞地球轉動，這隻不過是一種視覺效果。
我們看太陽和行星東升西落，似乎在圍繞著地球轉動，其實，這是我們地球運動的反映。
哥白尼的“日心體係”理論，為建立科學的太陽係概奠定了基礎，從此天文學首先邁入了現代科學的大門。
“日心說”在客觀上動搖了教會的封建統治，自然遭到當時宗教法庭的嚴厲打擊。
1600年2月17日，意大利的青年神甫喬爾丹諾·布魯諾由於大膽、熱情地宣傳哥白尼的學說，被活活的燒死在羅馬的百花廣場上。
布魯諾在宣傳“日心說”的同時，還提出自己的見解。
他認為每顆恒星都像太陽一樣，是巨大而熾熱的火球，在它們周圍可能也有行星繞轉。
在如此之多的恒星、行星係統中，根本不存在宇宙的中心。
他基本上描述了一幅無窮宇宙的圖景。
反動宗教的倒行逆施，並沒有把科學家嚇倒，反而有越來越多的科學家想證明“日心說”的正確性。
在1609年製成了望遠鏡的意大利天文學家伽利略，首次用望遠鏡觀測天空，發現月亮表麵和地球一樣崎嶇不平，既有大塊平坦的地區，也有不少陡峭的山脈和環形山。
1610年，伽利略在觀測金星時發現，金星是被太陽照亮而發光的星體，它也像月亮那樣時圓時缺，變化著自己的形象。
因此金星是圍繞太陽旋轉的行星。
伽利略的一個個發現，有力地支持了哥白尼的日心學說，引起反動教會的極大恐慌。
教會多次把伽利略召到羅馬受審，強迫他不再以任何方式、言語或著作去支持、維護或宣傳“日心說”。
從1633年起，伽利略被判終身囚禁，不幸於1642年逝世。
這就是轟動世界的“伽利略事件”。
幾百年來，這一事件一直受到文明國家的科學家和愛好正義的人們的譴責。
直到1908年歐洲教會才做出決議為伽利略冤案平反。
宣布伽利略在17世紀30年代由於天文觀受到教會審判而遭磨難是不公正的。
雖然為伽利略平反遲了幾百年，但由此充分證明：真理的力量是不可抗拒的！偉大的科學巨匠伽利略是不朽的！
太陽是太陽係的中心，太陽係中的所有天體都圍繞太陽旋轉，這一觀念已植根於我們現代人心中。