獵人大聲說：“朋友，上車來吧！我要將這整車的獵物都送到你家裏去。”
獵人駕車把滿車獵物送到第四位商人的兒子家。到了家後，他們讓廚子馬上烹煮，熱情招待獵人。他們盡情暢飲，非常開懷。
四個商人兒子不同的處世方法給他們帶來了不同的禮物。在人際交往中，一定要真誠相待，你敬我一尺，我敬你一丈，不要用怠慢、鄙視、不尊敬的情緒。真誠需要真心實意，不必拘泥於形式。
有一個年輕的人，前去拜訪一位居士。他們從早談到晚，十分投機。到了晚上，該吃飯了，端來了一大一小兩碗麵。
居士看了一下麵條，將大碗推到年輕人麵前，說道：“你吃大碗的吧！”
按照常理，年輕人本應該將大碗推回到居士麵前，以示恭敬。可是年輕人太餓了，就大口地吃了起來。居士見狀，不由皺起了眉頭，心裏想：“本以為他慧根不淺，可是居然一點都不懂得禮儀！”
年輕人吃完後，看見居士根本就沒有吃，並且臉有慍色，便笑著問居士：“您為何不吃？我確實是餓了，隻顧自己狼吞虎咽，的確有失禮之處。我沒有把大碗再推回到您的麵前，因為那不是我的本願。既然不是我的本願，我為什麼要那樣做呢？您讓給我的目的是什麼？”
居士答：“吃飯。”
年輕人說：“既然目的是吃飯，您吃是吃，我吃也是吃，何必再你推我讓！難道您把大碗麵讓給我不是真心的嗎？如果不是真心的，那您為什麼要那樣做呢？”
其實，這隻是一個禮節，在中國人的觀念中謙讓客氣是一種禮貌的表現，但有的情況是違反自己的心意的。就如這位年輕人，本來自己已經饑餓不堪，就要真誠地講出來，這樣對方才會理解。不要為了禮儀而讓自己困窘，禮儀隻是一種形式，不要拘泥於形式而忽視了真誠待人的內容，真誠才是做人的真諦。我們都希望得到尊重、理解和信任，我們都希望得到真摯的友誼，那麼我們就應該以誠相待，真誠做人。
6. 寬容別人，就是善待自己
每個人都會犯錯，每個人都會說錯話，所以不要苛責別人。一句錯話可能給他人留下永久的傷害。當別人冒犯你時，你首先要做的不是動怒，而是要思考一下對方的所作所為是否是有心為之。如果是無心的，就應該諒解他人，不要抓住對方的無心之過緊緊不放。即使那人有心為之，也要以一顆寬容的心對待，因為寬恕傷害過你的人，你就會得到快樂。
智者會對冒犯他的人說：“沒關係，我知道你的過錯不是故意的……”而愚笨的人隻會對著犯錯的人大吼大叫。結果智者贏得了對方的尊重，愚笨的人成了對方的死敵。智者會那樣對待，是因為他寬容；而愚笨的人不懂得寬容對方，結果也就得不到尊重。生活本已苦累，何苦再為難他人和自己？
據說古時有一個很有名的武士。很多人想與他比武。
一日，一個年輕的武士來到他家門前，他要向武士挑戰。
這位年輕武士在家鄉也是一個武功很高的人，同時他也是一個有心計的武士。在比武開始之前，他都會先用各種方法將對手激怒，逼迫對方急躁出手，然後他再從中找出對方的破綻，給對方致命的一擊。
這次年輕武士來到此地，還想用他的“獨家秘笈”。他來找有名的武士比武，為的就是可以揚名立萬。
兩個高手比拚的消息很快就傳遍了武術界，很多名家都專程趕來觀看這場比賽。比賽如期開始，年輕武士像以前一樣，在開始比賽之前就侮辱這位有名的武士。弟子們一個個氣憤異常，但沒有師傅的命令沒有人敢擅自出戰。
就這樣過了很長時間，有名的武士還是一語未發，一舉未動，不生氣，也不進攻。年輕武士從未碰見過這樣的對手，他在自己的叫罵聲中累得坐到地上。結果，年輕武士不戰而敗。
可見，對待辱罵、誹謗要大度一些，不然就中計了，對誰都不好。
徒弟們後來知道了師父為什麼這樣做，個個拍手稱好，稱師父這是無招勝有招。這位有名的武士的這個“無招”裏麵包含的是人性的寬容。
生活本已複雜，偏偏有的人想讓生活更複雜。那麼我們對待這樣的人怎麼辦呢？出家人之所以與人無糾結，就是因為出家人不會因為一點小事就放不開，如果那樣隻會證明他不是誠心向佛，所以出家人有更大的包容度。“冤家宜解不宜結”，原諒他人的無心之過，你就會得到更多。很多事情，不必非得爭論誰對誰錯，而僅僅是立場和觀點不一樣而已。與人敵對倒不如與人為友，寬容地原諒對方的過錯，以寬容的胸懷淡化與他人的矛盾。