“情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在”。情執就是執著於某種感情，一刻也不願意放下。人的內心不能安靜，就是因為很多情緒情感不能消失，也就是內心不能放下，這樣往往就讓人活得比較煩惱。隻有痛快地把這些東西丟下，我們才能夠獲得比較自在。所謂：一念放下，萬般自在。
1. 天地間的真滋味，唯靜者能嚐得出
在物欲橫流的快節奏的現代生活中，要想尋求內心的平淡是極為不容易的一件事情，能夠保持一顆晶瑩透亮的純美之心是我們每個人都在尋求和期望的。
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”這首詩最能體現出那些尋求平淡生活中人們的心境。然而，我們要想達到雲卷雲舒、花開花落的恬淡和從容的境界，一定首先要淡泊人生的利益得失、淡泊榮辱。
很多時候，快樂並非是擁有的多，而是渴求的少，隻要我們的內心能夠坦然地接受當下的平淡的生活，能夠從容地麵對生活中的瑣碎事情，知足常樂，隨遇而安，便能夠恬淡自然，才能夠在寧靜中品味出人間的真滋味。所以，如果我們事事、時時都能堅持恬淡，並能夠長時間地堅守，心中就一定會充滿快樂和幸福。
弘一法師，也就是李叔同，他本來生於富貴之家，前半生可謂享盡了人間的榮華富貴，長大後又成為一位才華橫溢的藝術大師。他集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學等藝術才華於一身，同時還在其他的領域中開創了中華燦爛文化的先河。
他在音樂方麵也有很高的藝術造詣，他親自創作的《送別歌》雖曆經幾十年傳唱也仍經久不衰，成為經典的名曲。他憑著自己在藝術上的極高的造詣，先後培養出了名漫畫家豐子愷、名音樂家劉質平等文化大師。
但是，正當李叔同盛名如日中天、正享榮華之時，他卻到虎跑寺削發為僧了，自取名法號弘一。入僧後，他一日隻食一餐，而且不吃菜心、冬筍、香菇等蔬菜，理由是這些菜的價格要比其他素菜的價格高出幾倍；身上除了三衣破衲，一肩梵典外，再無長物，從來不受人施舍。摯友與弟子們供奉的淨資，也被他全部用來印佛經了。由於他一心向佛，最終成為德高望眾的律宗第十一代世祖。
弘一法師的一生可以精練地概括為“絢爛之極、歸於平淡”。平淡是一個極高的境界，也是最為真真切切的生活。平淡不是懦夫的自暴自棄，而是智者的胸有成竹；不是看破紅塵後的心如死灰，而是經曆風雨後的大徹大悟；不是碌碌無為地得過且過，而是從容處世的瀟灑自信。平淡的生活是一種安逸、幸福的生活，它沒有喧器的嘈雜，沒有世俗的煩惱，更沒有填不滿的欲望，有的隻是一份從容、一份平淡，淡淡的快樂，淡淡的寧靜，在淡淡中享受生活的真諦。
其實，真正的英雄和偉人都出於平淡之中，這樣的人永遠是淡然對待一切，永遠向著心中最偉大的理想不停地奮鬥著，不會讓心靈在彎路繁茂的花叢之中迷失。在很多時候，生活就是這樣在淡淡中流過。驀然回首，我們才發現記憶中留下的隻是一種溫暖，一分感動，最後，在感歎中釋然。人生最美是平凡，滋味最真是安靜。
2．別讓空想阻礙了你前進的步伐
很多人的頭腦中，有許許多多的奇思妙想，不過他們總是限於“想”，從來不去“做”。尤其是一些年輕人，對未來總是充滿了各種各樣的幻想，但是從來都沒有認真地做過一件事情。要知道，一個人如果隻是執著於自己的空想，就是在給自己的思想增加負擔，也是在白白地浪費自己的時間。
一個年輕人一直都想讓自己一舉成名，於是每天想著各種各樣的方法，但是從來沒有認真做過一件事。一轉眼就兩年過去了，還是什麼成就也沒有，因而他感到非常煩惱。
有一天，他行走在路上，一邊走，一邊思考著如何讓自己出名，偶然間遇到了一位名揚天下的智慧大師，於是，他便急忙高興地走向前，請教他是如何名揚天下的。
他問大師說：“我每天都在想如何成名，想了許多的方法，但是兩年過去了為何一點成效也沒有？”
智慧大師了解了他的心理，就問他：“你真的很想出名嗎？”
年輕人回答道：“對啊！我連做夢都在想，我什麼時候才能像您一樣出名呢？”
大師不慌不忙地說：“等你死後，你很快就會出名了。”
年輕人奇怪地問道：“為什麼我要等到死了以後才會出名呀？”
大師說：“可以這麼說，你一直想擁有一座高樓，可是從沒有動手去建造，你一輩子隻是都生活在空想之中。等你死後，人們就會經常提起你，以告誡那些隻會做白日夢、不肯動手去做事的人，這樣一來你就名揚天下了。”