管同
管同（1780－1831），字異之，江蘇上元（今南京）人。幼年喪父，家境貧寒。素負經世之誌，不守章句之學。清道光五年（1825）始成舉人，時已四十六歲。曾入安徽巡撫鄧廷楨幕府。終生未仕，五十二歲卒。管同和同鄉梅曾亮均受業於桐城派大師姚鼐，與方東樹、姚瑩並稱”姚門四傑“，同為桐城派後期重要作家。”鼐門下著籍者眾，惟同傳法最早“（《清史稿》），論學為文，以桐城為宗，”師姚先生之文而不襲其派“（鄧廷楨《因寄軒文集序》），內容貼近現實，風格樸實剛健，長於議論，時有卓見。《擬言風俗書》《擬籌積貯書》《禁用洋貨議》等文，縱論天下大計，指陳社會積弊，傳誦一時。亦能詩詞，有《因寄軒詩集》《皖水詞存》等，俱未刊行。賦作今存《台城賦》《吊鄒陽賦》《悼亢宗賦》《暑賦》四篇。著有《因寄軒文集》十七卷，包括初集十卷，二集六卷，補遺一卷。初刻於道光十三年（1833），由鄧廷楨出資刊行。後板毀於火，光緒五年（1879）重刻行世。
曆史上的鄒陽，以辭章著稱於世，亦不乏政治遠見和抗爭精神。千載而下的清朝嘉道年間，桐城派古文家管同有誌經世而終生未仕，於是借題發揮，寫下了這篇題為吊古實為自哀的《吊鄒陽賦》，寄寓了一代士人對統治階級”好諛而惡直“的倒行逆施的滿腔悲憤，否定了”就世主以求榮“的價值取向，表明了自己對黑暗現實的清醒認識和全身遠禍的人生態度。
遍幹諸侯兮［1］，乃至於梁［2］。緬懷往哲兮［3］，爰吊鄒陽［4］。遭世混濁兮，讒佞高張［5］。佩實銜華兮［6］，狴犴罹殃［7］。嗚呼！天失其情［8］，人違其度［9］。闒茸者親［10］，瑰琦者惡［11］。紉佩碔砆［12］，棄捐寶璐［13］。蕭艾為香［14］，孰熏蘅杜［15］。壇堂燕飛［16］，鸞皇在笯［17］。驥伏於槽［18］，罷牛駕輅［19］。故以賢，則頭雖白而如新；以佞，則蓋方傾而如故［20］。舉前世而皆然兮［21］，何夫子至今而始悟［22］！且夫盜憎主人，民惡其上［23］。才高行琦，眾流攸謗［24］。彼眾女之齲齒［25］，必交嫉夫蛾眉［26］。形吾射之不精，非殺羿其何為［27］！沫勢積而漂山，蚊聲聚而成雷［28］。舉左右而致讒［29］，子孤孑其何歸［30］！彼世之主，方好諛而惡直兮［31］，夫孰能深察其是非！倘上書而終不悟兮［32］，嗟瘐死其何追［33］！曩曰國皆可幹，何必曳裾於吳主也［34］！去一吳而就一吳［35］，亦未知其所處也！神龍伏於江海［36］，挾霄漢以飛翔［37］，就豢龍而求食［38］，即烹醢如牛羊［39］。伊昔日之罹殃，亦惟君之自取也［40］！瑑曼辭以鳴哀［41］，何不憚夫勤苦也［42］！水可釣而山可樵［43］，子豈遂無鄉土也［44］？就世主以求榮［45］，吾竊為君子不取也［46］！
亂曰［47］：鴻鵠在野［48］，任翔飛兮；雖有碆盧［49］，將安施兮［50］；戀彼稻粱［51］，遭絏羈兮［52］；哀鳴嗷嗷［53］，悔曷追兮［54］！我吊古人，我心悲兮。明告君子，吾將從是以歸兮［55］。
（《因寄軒文初集》卷一〇，《續修四庫全書》本，上海古籍出版社2002年）
［1］幹：幹謁，幹進。
［2］梁：今河南開封一帶。戰國時魏惠王遷都於此。西漢時為梁孝王劉武封地。
［3］緬（miǎn）懷：懷想，追念。往哲：前賢，先哲。
［4］爰（yuán）：乃，於是。吊：哀悼，傷痛。鄒陽：西漢文學家，齊（今山東東部）人。初從吳王劉濞，有《上吳王書》，勸濞勿起兵叛漢，濞不聽。後去為梁孝王客，被讒下獄，有《獄中上梁王書》，申訴冤屈。釋放後，為梁王上客。所作散文，尚有戰國遊士縱橫善辯之風。
［5］讒佞：奸邪小人。讒，說別人的壞話。佞，巧言諂媚。