對當時事情的真實麵目人們已不得而知，但從留下的兩段近乎戲謔的記載中可以看出，他的尋寶經曆是非常失敗的。據說，他為了尋寶設計了自以為非常縝密的三個方案：挖泥、抽水和潛水。但首先抽水是不可能的，因為石灰岩的天然井是與地下河相通的，水永遠抽不幹。他在費盡心機購置了挖掘設備和學習了潛水技巧後，1904年3月的一天，他開始執行另外兩個方案，但是深入井底的鏟車鏟出的淤泥和瓦礫與任何汙水池裏的東西沒有兩樣。一個星期以後，湯普森開始變得焦躁起來，他擔心徒勞無功，更害怕別人的冷嘲熱諷。就在這時，鏟車中出現了兩個鴕鳥蛋似的東西，事實上這兩個發黃的白色球狀物隻是瑪雅人祭祀時焚燒的鬆香。晾幹點燃了它們，散發出的是來自久遠年代的濃鬱香味。
湯普森雖然沒發現聖井中的寶藏，但卻在聖井旁邊的一座神廟裏遭遇了一場奇遇。據說，他在這座神廟裏參天拜地時，偶然發現腳底的一塊地板下是空的，於是他掀起石板來到一個地下室。在巨石掩藏的一個山洞口，他邂逅了古瑪雅人敬仰的羽蛇神——一條4米長的大蟒蛇，不得已與大蟒蛇展開了激戰。當他奮勇開槍打死蟒蛇鑽進山洞後，先後穿過七層機關，結果在最底下的一層山洞裏發現了無數用玉石雕成的花瓶和用珍珠製成的項鏈。1903年時，湯普森把在神廟中發現的寶藏進行了公開展覽。
丹尼爾的冒險
湯普森之後，一個名叫丹尼爾的法國人循著他的足跡來到了奇琴伊察，為著共同的目標——黃金聖井。這時已是1977年7月，距湯普森那些動人的傳說已有大半個世紀，而跟湯普森一樣，丹尼爾除了給人們留下了關於聖井的又一段驚險而刺激的傳說，沒有別的。
當丹尼爾躊躇滿誌地帶著一個向導來到此地時，他能感到的隻是寶藏對他的召喚，卻不知道死神也正在慢慢逼近。他們先在周圍勘察了半月有餘，最終在一片茂密的叢林中發現了一條荒廢的路。沿著這條廢路摸索向前時，參天蔽日的喬木使他們失去了方向，茂盛雜亂的灌木撕破了他們的衣服。丹尼爾小心翼翼地一步一步向前挪，還是一不小心被一條巨大的藤條絆了一跤。他掙紮著爬了起來，卻在被扯亂的野草縫隙裏發現了一塊石碑。石碑上雕刻的是一位年輕美貌的姑娘，全身上下披戴著各種珠寶飾物，跪在地上向前伸出雙手，好像是在祈雨的樣子。丹尼爾認為這裏肯定曾是瑪雅人的聖井遺跡，這塊碑則是聖井的標誌，於是他立即從身上掏出紙和筆畫了一個大概的方位圖。正在這時，那個向導的呼救聲從前麵傳來，聽上去急促而恐怖。丹尼爾以為他碰到了野獸或者什麼別的怪物，立刻抄起一支獵槍跑了過去，原來那個可憐的向導陷在了一片沼澤中，泥水已經漫過了他的胸部，他拚命地揮舞著雙手亂抓，卻怎麼也夠不著丹尼爾伸向他的獵槍，反而越陷越深，終於隻剩下一個小小的旋渦。
孑然一身的丹尼爾在陰森的叢林中感到了一絲從未有過的慌亂，但這並沒有阻止他前進的步伐。又經過一段時間的探測，他掌握了一些基本的信息，於是便退出叢林，開始招兵買馬前去發掘。但不幸的是，這個消息讓當地一個黑手黨組織“黑鷹”知道了。他們的頭領本傑明派人找到丹尼爾，企圖以100萬美元的高價買下他的所有資料，丹尼爾拒絕了他。本傑明因此大為惱火，幹脆綁架了丹尼爾，強迫他帶路來到奇琴伊察。當六個人的隊伍來到丹尼爾發現的聖井附近時，本傑明親自殺死了一個手下，這讓丹尼爾大為震驚。他知道心狠手辣的本傑明最終會在找到寶藏時將所有人幹掉，然後獨吞寶藏，於是開始琢磨如何才能安全逃出他的魔掌。第二天早晨，他將綁匪帶到一個間歇泉旁。以前他來時當地人曾告訴他，這個間歇泉會規律性地噴出滾燙的泉水。他讓綁匪在這兒觀察，卻獨自一人借口探路往山上爬去。狡猾的本傑明感覺他是想要逃跑，掏出手槍對準了他的後背。就在這時，一股滾燙的水柱噴湧而出，在本傑明的尖叫聲中，槍響了。
後來有個考古學家在附近的山坡上發現了丹尼爾的屍體和一本日記，他在日記裏對寶藏給他帶來的無窮誘惑和致命結局表示悔憾。
黃金國探秘
驢子愛草料，人們愛黃金。當人類文明經過千萬年的發展，商品的生產和交換成為最基本的生產生活方式後，作為價值標準的貨幣——黃金便成了資本主義發展初期人們所最渴望的東西。在黃金的召喚下，殖民者在世界上每一片古老而寧靜的土地上都留下了罪惡的足跡，當然他們也沒有放過亞馬孫流域熱帶叢林中的人間天國——印加帝國。
印加黃金天國