第七章 茅寮訓子
清朝滿州之官，並無姓氏，隻以名為姓焉。康熙年間，滿州有一人，叫做同貞，為官做到官詹之職。同貞有結發之妻，生了三子。不幸中年妻死，續娶填房一個汪氏，一分美貌聰明，係旗下人家女也。汪氏歸來，持家極有禮法。厚待丈夫三子，意極仁慈，作如自己所生，無分別也。同貞性氣剛直，遇事不合，便忿忿不平。後因一件案情辦得太烈，致朝臣執奏，削職抄家，產物一空，漸成貧困。汪氏極力撐持，幫助其夫用度。
同貞不以失官為意，貧淡順其自然。
未幾，同貞死，汪氏哭絕，痛不欲生，水漿不肯入口，決意同亡。既而覆想一下 ：“敢死易，養仔難，連自己死埋，個 班仔向誰倚賴？況且先夫臨死，曾經吩咐床前，要我撫養諸兒，不可置之度外。若使自尋短見，夫在九泉之下，依然緊皺雙眉。
”左想右思，死去亦難，不死亦苦，人生天地，不怕做辛苦事，還期苦盡甘來。於是立硬心腸，咬牙抵住，勉強起立，打點殯葬事宜，受痛含悲，難向諸兒解說。三子隻知啼餓，誰憐寡母腸斷魂離，哭淚難幹？惟有叫夫知道而已。
其時，汪氏守寡，年僅廿二歲也。家既貧，無人照顧一二，備極艱辛。惟望三子學問能成，方有生路。勉強請一個先生來教三子，將所住之屋，截出一半做書館。典當衣服首飾，備買紙筆，與及經書。先生 金其價亦廉，而飲食供奉之情極盡誠 敬。捱了一年，而貧更甚，漸不能當。想叫三子出外從師，難供費用，於是自己教訓。手勤紡績，口授經書，三子企立一旁，眼觀耳聽。有時天寒冰凍，燈光如豆，火不成紅，而冷雨淒風破窗亂打，猶執諸兒之手，指向卷上，字句分明，而哽咽一聲，不禁淚流滿麵者矣。諸子旁侍亦泣，於是掩卷收燈，回床而睡。
枕孤被爛，破席零星，猶囑諸兒，各於床上念書，沉吟覆記。
僅到五更，叫諸兒複起誦讀，而汪氏已離床開卷矣。及後，並無錢賃屋，無處棲身，因賃一空地，篷結茅寮，母子居住。或早朝無米煮，近晚食粥一餐，教三子奮誌讀書，要做好人，以承祖父之誌。三子若有懶惰，散步遊行，汪氏則啼哭呼天，自怨自責。三子恐懼，即時跪在母前，認了不是，願自後遵從母教，不敢荒疏。汪氏然後收淚止啼，方肯飲食。三個仔兄弟相勸，你勸我、我勸你，務要發奮做起人來，以慰老母之德。由是真正用功，苦心習練。每朝清晨到老母麵前，拜了三拜，然後虛心下氣，企在於旁，以聽老母吩咐，若無別話，各去攻書。
“至康熙癸醜科，大仔叫做逢泰，細仔叫做滿保，兩個中了舉人。申戌科，逢泰中進士，點翰林。庚辰科，滿保中進土，點翰林。丙戌科，第二仔叫做元旦，亦中了舉人。三子皆登科甲。康熙三十六年冬月，第三仔滿保升去福建做撫台。康熙四十年，滿保又升福建浙江做兩省總督。此時老母汪氏做了太夫人矣，隨任在衙門享福，凡地方有關於大利大害者，時時問及其子，滿保亦虛心稟告，與太夫人斟酌，而力行之。康熙五十六年，大仔逢泰出身去陝西，做欽差學院大人，太夫人教以“公明”兩字，逢泰謹遵母教。
康熙六十年五月，太夫人身中染病，滿保小心奉事，五更早起，即往床前問安，藥湯茶飯，定必自己親手捧向母前，勸其飲食，從旁企住，等候太夫人飲完食完，再問可否，然後告退。時值福建台灣朱一貴招聚匪徒作亂，至數十萬賊攻破城池。滿保奉旨征打台灣，起程既去，過了重洋。太夫人修書寄滿保雲：“兒乃盡力出征，不必以老母為念，你母親今好了，飲得食得，你不須憂，務宜一戰功成，以報朝廷之望。”其實太夫人身猶有病也。及六月，台灣征平文書報到，太夫人喜動顏色，焚香稟告天地，叩謝神恩。謂家人曰 ：“台灣平，地方寧，社稷無疆土之憂。兒能了此事，我 安樂矣 。”閏六月十三日卒，死時光氣滿容，清風拂拂，雖大 暑時候，而一室生涼，若有冰霜之象。見者皆稱爽朗，共以為奇。