若論平情之道，凡婦女有大冤大屈之事，難冤難解之情，則宜投告外家，稟公論處。在夫家之族，亦有老成明白之人，未嚐不可以調停，未嚐不可以排解，至於微嫌私怨，為父母者，亦須教女勸女，而消散之。如若女性偏橫，竟尋短見，為外家者，隻可著三五親人，帶的寶燭，往去吊告，盡哭泣之情，不許多端生事。此例一成，各鄉依樣而做，吾恐潑婦聞之，亦退縮，曰 ：“我有咁 賤，就係死了，外家都唔共我出得氣，又唔累得乜出樣，我唔死咯 。”你唔死，我唔死，一年略計，天下救出一萬八千婦人。 亞孝縱子弟去姓周家，捉親家婆打後，自謂爽神。親家公遠處歸來，見如此光景，勃然大怒，曰 ：“有咁樣惡法，我個新婦既死，已經傷心不了，重來毀我房屋，散我家私，將我老婆咁樣淩辱，有咁大過凶橫！佢恃拳頭在近，官府在遠麼？我就駛官府來收拾佢 。”即時請人做一張狀，立刻告官。官即發 票，出差三班總頭，一齊到屋，重重圍住，捉了亞孝個班腳色。
個個用鐵鏈鎖住頸喉，好似拖狗咁拖，拖得亞孝麵青青，一額汗口。想喊亞悌細佬來救，（佢唔做得料駛，你不用叫佢）誰知差眾人多，呼聲震地，不由分說，亂打而行。到了官門，開堂審訊，周親家即來對證，所告無差。亞孝勉強支離，胡言亂說，話 ：“親家自己打爛屋宇，來誣賴我，實在冤枉難招。” 官大怒，發起威來，將各人每個重打一百。亞孝係喝令倡率，打二百板，更掌多二百嘴巴。審完，盡押入監房，後再定案。
爽神何似在公堂，打得皮開嘴又長。
鎖住頸喉拖你去，一群羊犬入監房。
官怒亞悌身居秀才，唔彈壓兄弟，任其放肆，恃惡欺人，欲將他詳革功名，將作文書，想詳上台督撫。悌聞得，心內驚慌，親身去到官門，求情乞免。縣官訪查其品度，果係品行端方，容情賞麵。亞悌歸來，去拜候親家，千認不該，萬認不是，周親家體貼亞悌情麵，是以不為催紙，此案丟開，縣官遂釋放亞孝等回家矣。亞孝不知怨悔，惡氣猶存，對人曰 ：“奈得我 乜何？好之又唔辦得我乜出樣，又要放我歸來 。” 人能知錯福非輕，亞孝而今禍未清。
不肯回頭思忍讓，一家從此起刀兵。
亞悌聞之，歎曰 ：“禍未了也，尚有甚焉，此後更難勸矣。” 未幾而亞悌之母死，亞孝約亞忠、亞信唔來守喪，唔來著服。及送棺出葬，亞孝攔住，不許庶母葬於先父之旁，罵亞悌曰：“你老母係何等樣人呀？而敢葬在我父墳旁之右，唔做得！
唔做得！快的搬遷，不許葬此！”
嫡母死，為庶母之子者，著三年服；庶母死，為嫡母之子者，應著一年服，此通行禮也。今亞孝不為庶母守喪，是無禮矣。詩經曰：人而無禮，不死何為？
亞孝又以庶母卑賤，不能葬父之旁，何以你父生時，能與庶母同床共枕也？亞孝不識人，非止眼盲，而且心盲矣。
亞悌另尋一處地方，埋葬結塚。又一年，而亞孝之妻死，亞悌招亞仁、亞義同去盡禮，仁、義曰 ：“我前者老母死，佢都唔 來著服，今佢老婆死，我要共佢守喪，我有咁蠢才咁下作麼？”