思想大師檔案
全名弗蘭蘇阿·馬利·阿魯埃
國別法國
生卒年1694年—1778年
出生地巴黎
思想大師簡介
伏爾泰（F. Voltaire1694—1778年）原名弗蘭蘇阿·馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國啟蒙思想家、文學家、史學家。
1694年11月21日生於巴黎一中產階級家庭。他生下來時十分弱小，沒有人會認為他會活下來。人們馬上叫來教士給他進行洗禮（baptize），這樣他的靈魂就會得到拯救。他的父親是個平庸的公證人（notary），他的母親隻是他的母親，早逝，在他的作品中，從未提到過其母親。而他有一個哥哥、姐姐，也隻因為他的光彩而被曆史記下。沒有人可以從他的祖先或其他親戚身上找到一點天才的證據。如果那時候有優生學（eugenics）的話，他們一定不會允許這樣一個小孩子出生，因為他的父母太平庸了。科學知識會表明沒有什麼有價值的人會從他父母的結合中產生。
一段時間後，他的父母和護士就開始厭惡他，希望他早點去世。當他是個小孩的時候，父母就把他的教育丟給了一個教士（priest）Chateauneuf，這個人一點也不盲信宗教，他聰明，富有懷疑精神，而且是一個性格和善、樂於助人的人。他非常喜歡伏爾泰，因為後者是他的教子（godson）。所以他盡力使自己的學生免於當時的迷信思想的汙染。伏爾泰在十歲前就表現了很大的天賦，他的身體雖然很瘦弱（lean and thin），但是頭腦卻很敏捷（keen and active）。這種狀況維持了一生。少年時期他就讀於耶穌會創辦的大路易學院，中學畢業之後，父親一心想讓他學法律，將來當法官或律師，因此一段時期他攻讀法律，但不久就放棄了。因為伏爾泰立誌成為詩人，而他的確有詩人的天賦，他經常出口成章，即興寫詩。由於他寫了一首嘲笑貴族的諷刺詩，結果被關進巴士底獄。在此期間，他揮筆疾書，寫成一首史詩《昂裏埃特》，該詩後來得到了普遍的稱讚。1718年伏爾泰被釋放不久，《俄狄浦斯》在巴黎上演，獲得成功，他一舉成名。
伏爾泰成名之後仍然寫諷刺詩嘲笑法國貴族，結果遭到貴族子弟的毒打，第二次被關進巴士底獄。出獄後被宣布驅逐出境。他不得不流亡到英國。在英國流亡期間，伏爾泰以新奇的眼光觀察了英國的政治製度和經濟生活，研究了唯物主義哲學和牛頓的物理學。他還接觸到了英國新興文學，對莎士比亞的戲劇產生了濃厚的興趣，並把他的劇作翻譯介紹到法國。
伏爾泰在英國的生活是他一生中的一個主要轉折點。他學會了英文，通讀了約翰·洛克、弗朗西斯·培根、艾薩克·牛頓和威廉·莎士比亞這樣一些著名英國人的著作。他還結識了當時大多數主要英國思想家。莎士比亞以及英國科學和經驗論都給伏爾泰留下了深刻的印象，他印象最深的是英國的政治製度。英國的民主和個人的自由與伏爾泰在法國所知的政治狀況形成了鮮明的對照。沒有哪一個英國貴族能發布一項密令來匆匆把伏爾泰投入獄中。如果以某種非正當理由而把伏爾泰拘留，那麼一份人身保護令就可以使他立即獲釋。
伏爾泰回到法國，寫出了他的第一部哲學和政治學著作《哲學通信》，通常稱為《論英人書簡》。這本書正是上述活動的總結。正是經他介紹，洛克的經驗論成為法國哲學的重要來源之一。該書發表於1734年，它標誌著法國啟蒙運動的真正開始。在《論英人書簡》一書中，伏爾泰對英國的政治製度以及約翰·洛克和其他英國思想家做了一番大體上讚許的描述。該書的問世引起了法國當局的憤怒，伏爾泰又被迫離開了巴黎。
1743年，伏爾泰發表了《哲學書簡》，在這部書裏，他讚揚英國革命後取得的成就，批評法國封建製度，宣傳唯物主義哲學思想。他認為人一生下來就應當是自由的，在法律麵前應當人人平等。他主張在法國建立一個在“哲學家”引導下，依靠資產階級力量的開明君主製，國內有言論出版自由等等。他反對天主教會，激烈譴責教士的貪婪和愚民的說教，他稱天主教教主為“惡棍”，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。此書一出版，即被法國政府判為禁書，並當眾燒毀。
為了避禍，伏爾泰來到法國和荷蘭邊境一個古老偏僻的貴族莊園，隱居在他的女友德·愛特萊侯爵夫人家中，一住就是15年，直到1749年侯爵夫人去世。在此期間，他寫下了悲劇《愷撒之死》、《穆罕默德》、諷刺長詩《奧爾良的少女》，哲理小說《查第格或命運》，曆史著作《路易十四時代》以及科學論著《牛頓哲學原理》。