1.學·西洋藝術
《化身》：
化身恒河沙數，發大音聲。
爾時千佛出世，瑞靄氛氮。
歡喜歡喜人天，夢醒兮不知年。
翻倒四大海水，眾生皆仙。
——李叔同
他是藝術的先驅，帶給中國以藝術的洗禮。
那時他還在南洋公學，蔡元培先生還是他的老師，他第一次接觸到了西洋藝術，他感受到了西洋強烈的視覺魅力，從此便深深為它著迷，頗有幾分一如山門深似海之感。
母親死後，前途未卜，他忘不掉的依舊是那僅知一二的西洋藝術，心中更是萌發出了文藝救國的想法。經一番思量，他遠赴東瀛，奔向藝術的殿堂，去尋一場藝術的洗禮。
1906年9月，他考入了日本培育藝術家的最高學府--東京上野美術學院進行西畫學習，培育出李梅樹、顏水龍等畫家。從此，他開始更為係統的西方藝術探討，他的人生，進入新的一篇。
對一位處處受到壓製的清朝留日生來說，考入這樣的學校是相當不易的。對此，在當年的十月份，《國民新聞》的一名日本記者專門來到他的住處，對他進行了專訪。
李叔同正在書齋裏看書，他的書齋僅有三疊大小，被椅子、器材、茶幾等填的滿滿的。那時的他，與當下的日本青年相差無異：漂亮的三七分發型，一身織著花紋的藏青色和服，束著黑縐紗腰帶……
記者以為，見著的會是拖著長長發辮，愣頭愣腦的東亞病夫，但當看到門內清清爽爽的他用泰然的聲音說：“請裏邊坐！”時，不禁愣了一下，還以為自己走錯了房間。
看過記者名片後，溫文爾雅的李叔同看出記者的些許意外和不自在，如沐春風得首先發問：“是槐南詩人的新聞社吧？”
“是的，我們常刊登槐南詩人的作品。您認識他嗎？”
李叔同笑答：“是的。槐南詩人，還有石埭、嗚鶴、種竹，諸位詩人，都是我的朋友，我最喜歡詩，一定投稿，請賜批評。”
他的笑容感染著這位記者，采訪也慢慢進入正軌，他問叔同：“用日語講課您聽得懂嗎？”
“聽不懂，以前在國內學過日語，來貴國後還上過補習學校，聽說能力是不行。所以我基本不聽下午用日語講的課，隻聽上午用英語講的課。”
當問及家庭狀況，他不願多談，隻簡單帶過，他斬釘截鐵地回答不思念家鄉，雙親健在，無妻無子……這些言語自不是真的，但卻無傷大雅，他隻是想要一個嶄新的起點，一個拋開過去的新麵孔。
他是一個健康向上積極樂觀的中國留學生，以詼諧機智的方式對待著這次采訪，他帶記者去看自己所作的蘋果靜物畫，遠看栩栩如生，呼之欲出，近看時的粗糙顆粒又頗有印象風。記者看了很是讚賞，他的天分，從不缺乏懂得之人。
采訪在愉快輕鬆中走向尾聲，記者為他拍了照片，並索要了他的那幅大作。幾日後，一篇名為《清國人誌於洋畫》的文章發表了，他器宇軒昂的照片和那幅栩栩如生的靜物畫與文章一同登於報上。
他師從黑田清輝，接受西洋繪畫的專業訓練。這個前額高闊，嘴角下墜，留著髭須的老師，對李叔同產生了極大的影響。他接受了黑田先生人體研究構想畫的思想，接受了“大自然沒有給自然界裏的萬物披上罩衣”的理論，還因此聘請了專門的裸體模特，也成就了自己的一份愛情。
藝術殿堂的大門向他敞開著，本就對戲曲和音樂感興趣的他，不再僅僅滿足於美術的殿堂，他會用盡量擠出來的時間與精力，去學習、去探索不同的藝術領域。
他說：“剛剛開始學拉小提琴。其實以前學過鋼琴，我不過是喜歡多嚐試一些各方麵的技藝。當然最喜歡的還是油畫。”在這裏，他開始係統的學習鋼琴，學習音樂理論知識。
他從小便喜歡中國的戲曲，戲台上的唱念做打，吹拉彈唱，嫋嫋唱腔，帶給他一份癡迷的香醇……在日本，這份香醇中開始點綴上新的藝術氣息--日本戲劇吸收西方的演劇形式後形成的日本新派劇。
他加入了許多日本的藝術團體，也借此結識了不少像藤澤淺二郎等日本新派劇界有名人士。他像是吸不盡水的海綿，感受著新劇的氛圍形式，饑渴般地吸收著那具有優勢的地方，還刻苦攻讀全英的莎士比亞劇集。隻是他的心不僅止於此地，他想要將日本新劇引進自己喜歡的戲曲國粹，去搭建屬於中國的新劇舞台。
在學校，他結識了同為中國留學生的曾效穀，這位在北京呆過多年的四川小夥，很是喜歡京劇，並且自己還可以唱二黃，兩人在戲曲方麵總是有聊不完的話題，頗有些他鄉遇故知的感覺。
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這是在天津的《大公報》上，曾經刊出過的一份《春柳社文藝研究會簡章》。1906年的冬天，他們一起創辦了以文藝研究為目的，以編演話劇為主要活動的春柳社文藝研究會，這便是中國曆史上的第一個話劇團體，是中國戲劇史上具有非凡意義的劇團。
凍雨纏綿的東京深秋，兩個為夢想奮鬥著的年輕人，深一腳淺一腳的走在濕滑的街道上，他們激烈地討論著，為剛剛步入正軌的劇團，呼嘯的寒風和冰涼的雨絲擋不住心中洶湧的熱火。