現存最早的房事養生秘籍
《馬王堆漢墓醫書》是1973年冬在湖南省長沙馬王堆三號西漢古墓出土的醫書。共14種，其中有帛書醫書10種：包括《足臂十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸經》甲本、《脈法》、《陰陽脈死候》、《五十二病方》、《卻穀食氣》、《陰陽十一脈灸經》乙本、《導引圖》、《養生方》、《雜療方》、《胎產書》，由於《陰陽十一脈灸經》的甲本與乙本文字內容基本相同，故算作一本。竹木簡醫書4種，其中竹簡醫書為《十問》、《合陰陽方》、《天下至道談》，木簡醫書為《雜禁方》。
《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》的內容，都是論述人體十一經脈的循行、主病和灸法，與《靈樞·經脈》篇論十二經脈部分接近。但缺手厥陰脈。所述各脈循行方向和路徑，以及主病病候，較“經脈”篇簡略，有的論述甚至相反。這是中國現存最早的有關人體經脈和灸療的專書。
《脈法》可辨識部分，主要記述運用砭法在脈上排瀉膿血以治療癰腫。《陰陽脈死候》是古代診斷學著作，所述“五死”病候，與《靈樞·經脈》篇相近，但無五行學說色彩。估計著作年代應早於《內經》。
《五十二病方》為中國已發現的最古醫方，記述52種疾病的症狀和治療方法。疾病種類包括內科、外科、婦產科、小兒科、五官科等，以外科、皮膚科疾病為多。每種疾病少則一二方，多則二三十方，全書共291方。治療內容包括藥物、灸法、砭石及外科手術割治等。書中藥名達240餘種。
《卻穀食氣》是現存最早的氣功文獻之一。《導引圖》則是現存最早的導引圖譜，繪有44幅表現各種導引姿勢的彩圖，每圖標有所治病名或所模擬動物的名稱。《胎產書》記述胎產宜忌，其中“十月養胎”內容即後世“徐之才逐月養胎方”的祖本。
《十問》、《天下至道談》、《合陰陽方》3種竹簡及帛書《養生方》、《雜療方》的主體部分屬房中類醫書，介紹了很多房中禁忌與房中補益。木簡《雜禁方》及《養生方》、《雜療方》的部分內容屬巫術方。
陰陽相交，男女互補
《合陰陽方》中記載道：“昏者，男之精將；早者，女之精責（積）。吾精以養女精，前脈皆動，中府受輸而盈。”意思是說夜晚的時候男子精氣旺盛，早晨的時候女子精氣積蓄，男精可以補養女精，反過來女精亦可補養男精。這就一言道出了和諧適度的性生活對男女雙方的補益作用。
《十問》也認為，如果男女陰陽不交，陰精鬱閉而不能宣泄，反而會導致周身血脈疲滯而產生種種疾病。這就表明，性生活是維護人體健康所必不可少的，而長期缺乏性生活必然會成為致病因素。
夫妻間和諧的性生活不僅能夠加深彼此間的愛情，使家庭幸福美滿。而且能夠促使夫妻雙方身心健康，起到抗病防病，延年益壽的效果。眾所周知，一次和諧完美的性生活可以抵得上一次中等強度的運動。性生活的時候，男女雙方周身血液循環暢通，使人體的五髒六腑都得到了補益。
在性愛過程中，人的心跳加速，呼吸變得急促，血液循環增快，這無疑對人體的呼吸有著相當的益處。與之相對，長期的性壓抑或者性生活缺乏則會對心髒造成不良的影響。另外當人體興奮激動的時候，全身血液湧向皮膚表層，對皮膚起著清洗的作用，這種作用能有效地防止皮膚的衰老。而且性愛時的刺激和運動會導致腎上腺素的產生，這些荷爾蒙能夠提高皮膚的透明度，使它看起來明亮透徹一些，人也漂亮一些。所以很多新婚夫婦看起來都容光煥發，而那些孤居獨處的男女們，常常麵容憔悴，給人以老氣橫秋之感。
和諧的性生活對於清除壓力和緊張情緒也是十分有利的。在性愛的過程之中，人體荷爾蒙的釋放使我們無法感到壓力，當男女雙方達到性愛的最高點後，所有的膨脹與興奮都迅速回落，肌肉也迅速回複鬆弛，這樣的過程很明顯地有助於休息和睡眠，讓男女雙方一覺到天亮，從而消除了在繁忙的日常生活中積累起來的情緒上的緊張和身體上的疲勞。
另外，和諧的性生活還能起到控製體重的作用。據調查顯示，一個熱烈的接吻燃燒十二卡路裏，而十分鍾的愛撫亦可燃燒五十卡路裏。即使最遲緩的做愛，也可每小時燃燒二百卡路裏。所以，如果夫妻雙方都非常投入非常興奮的話，就會消耗掉更多的熱量。這對於減肥來說雖不是絕對的辦法，但它對減肥的影響是不容忽視的。
此外，夫妻間和諧的性生活還能夠增強人體的免疫功能，起到防病抗病的作用，有利於延緩衰老。性高潮可以提高人體免疫細胞的機能，對於預防乳腺癌等有著十分重要的意義。同時，適度的性生活對男女雙方是互補的，可以共同提高防病抗病能力。據調查顯示，因夫妻感情不和而長期缺乏必要的性生活者，男女壽命都會有相應的縮短。
當然，房事也一定要適度，絕不可放縱。若房事過多過濫，則必然招害致病，輕則造成房勞損傷，重則使人早喪短命。夫妻在過性生活的時候也要掌握一定的方法和技巧，這對於房事養生來說是十分有必要的。因此，夫妻房事既是繁衍後代的手段，又可給人生帶來極大的快樂，使人心情愉悅，身心健康，因而有利於養生保健。
《馬王堆漢墓醫書》中的養生智慧
房事養生重在守而不泄
醫典妙語
黃帝問於曹熬曰：“民何失而死？何得而生？”曹熬答曰：陰陽之和而取其精。待彼合氣，而微動其形，以致五聲，乃人其精。虛者可使充盈，壯者可使久榮，老者可使長生。
——《十問》
養生智慧——房中陰陽互補
《十問》中記載，黃帝問於曹熬曰：人們失去了什麼就會死亡，得到了什麼才能生存？曹熬回答說：在進行房中之時要取其精華，待她的氣交和流通，再輕輕撫其身體。這樣做的目的是為了引來她的五聲，納取她的陰精，就可使虛弱者充實，強壯者久榮，壽老者長生。
《十問》中長生的訣竅在於尋求守閉精關的方法，精關護守則精氣藏聚，神明蓄積。蓄積將使神氣顯揚，玉關更加堅固，一定要使精液不要隨意泄瀉，那麼就能去百病而長生。性交的原則，一是要做到心緒安寧，有節製而不驕縱；二是聚藏精氣，勿使玉液流失，形氣相守相保。
房中有食陰固陽之道，可通過服食女性精氣補償男子精氣的虧損。其原則在於補益五髒，充實三焦，使精氣不離於體。貴在安神靜誌，運風如神，做到靜而不移，動而不化。用你的兩臂支撐著，反複上下地出入而不施瀉，神風氣發，五聲乃生。吸取陰氣不要超過五次，從口吸入，藏於內髒，精氣歸於四體，津液就會在口中產生。服飲津液不超過五口，口中就會體味到甘美，甘泉玉液傳送至五髒，顯現於全身時，就應迅速退出，中止交合。然後撫摸你的肌膚，直至頭發末端，周身的毛孔和脈絡就會暢通，陰液就會產生，陰莖就會明顯地勃起，堅硬而不萎。
《十問》中講到，性交一個回合而不泄精，就會耳聰目明；性交兩個回合而不泄精，聲音就會洪亮高揚；性交三個回合而不泄精，皮膚就增添光澤；性交四個回合而不泄精，脊柱和兩脅就不會損傷；性交五個回合而不泄精，臀和大腿就會周正壯實；性交六個回合而不泄精，全身經脈通暢；性交七個回合而不泄精，終身不會有什麼病殃；性交八個回合而不泄精，可以延年長壽；性交九個回合而不泄精，將會進入神明的境界。所以，房中煉養的關鍵是能久交而不泄，這也是性交和治理神氣的原則。
《天下至道談》中也強調，男女性交要掌握規律，要有節製，謹慎房事，男子要閉精守關。書中寫到：“人產而所不學者二，一曰息，二曰食。非此二者，無非學與服。故貳生者食也，損生者色也，是以聖人合男女必有則也。”這就是說，人出生以後，有兩件事是不學就會的，一是呼吸，二是吃東西，此外就沒有不通過學習與實踐就會的事了。
補益身體的是飲食，損害年壽的是色欲，所以懂得養生之道的人對待性生活須按一定的法則去做。如果能謹守閉精之道，神明的境界就會到來。凡是保養身體，一定要積累精氣，精氣充盈時要施泄，精氣虧損後要滋補。
補益之法，應視精液消耗的情況采取具體的措施。精氣的虛實虧盈總有規律，謹慎把握，交合有度，不能任精氣竭盡，筋骨就會健強。要吞咽津液，吸取交合時芬芳的神氣，輕柔地往來出入，待其盈滿為度，這就是交合的法度。當肌氣、筋氣、神解三和之氣來臨後，身體就會健強有力。凡是奉行強身養生之人，都要把以上教導作為法則。隻要閉關勿瀉，聚會精氣，就可以得仙人的長生之道。
以外養滋補內髒
醫典妙語
黃帝問於大成曰：“民何失而（顏）色鹿〈粗〉〈狸〉（黎），黑而蒼？民何得而奏（腠）理靡曼，鮮白有光？”大成答曰：“君欲練色鮮白，則察觀尺蠖。尺蠖之食方五，通於陰陽，食蒼則蒼，食黃則黃。唯君所食，以變五色。君必食陰以為常……誠能服此，可以起死。大成之起死食鳥精之道。
——《十問》
養生智慧——房中飲食補養
《十問》中有一段是黃帝問大成服用飲食與藥物滋補身體之道。大成回答說：“君必食陰以為當（常），助以柏實盛良，飲走獸泉英，可以卻老複壯，曼澤有光。接陰將眾，繼以蜚蟲，春爵員駘，興坡（彼）鳴雄，鳴雄有精，誠能服此，玉策複生。”
大成告訴黃帝，你一定要經常服用一些滋陰之物，加上一些柏子仁，喝牛羊乳計，就可以去除衰老，恢複健壯，使容顏煥發光彩。如果要多次和女子交合，就要食用鳥類以補養，一是春雀所生之卵，一是才開鳴的雄雞，特別是雄雞補精壯陽之功甚強。如能堅持服用這些物品，性機能就會恢複，陰莖能夠勃起。平時有節製的交接，精氣旺盛則可一試施放，泄精後要進食雀卵、雄雞，日常也可將雀卵等置於炒麥芽粉中服用。隻要認真實行這些方法，就可以起死還陽。
由此可見，經常服食滋陰壯陽之品，諸如柏實、走獸泉英、蜚蟲、麻雀與雀卵、公雞等，就可以使人精力充沛，延遲衰老。同時還可以提高人體的性能力，做到多次性交而不疲憊，甚至可以使陽痿者重振雄風，得到“起死還陽”。
《十問》中又假托齊威王提出了“子之長酒何邪”的問題，文摯回答說：“酒者，五穀之精氣也……故以為百藥由。”所謂“長酒”即以酒為長，言酒為百藥所用。酒是五穀精華凝練而成，進入腸胃後迅速流散，在體內四通八達，循行周身，其能量就遍及肌膚紋理間，因酒常被作為發揮各種藥效的動力。古代治病離不開酒，在馬王堆漢墓醫書中也有多處出現用酒治病的記載。但需要指出的是，飲酒有利有弊，必須嚴格限量。日常生活中最好少飲，或者隻少量飲用葡萄酒和黃酒等低度酒。對於夫妻房事來說，飲用含酒精度很高的烈性酒乃房事大忌。醉酒行房非常有害，不但危害本人，而且危害生育。所以想要懷孕的夫妻在行房前幾天都應該嚴格禁酒。
另外，文摯還告訴齊威王：我發現百草中能千年延存的隻有韭菜。它承受天之陽氣最早，吸取地之陰氣最深。所以肌膚麻痹、心氣虛弱、畏縮恐懼的患者，服用韭菜後肌膚和心誌都會開擴舒張；視力模糊者，食後就看得清晰；聽覺失靈者，食後就聽得清楚；春季三月食用，疾病就不能猖獗，人的筋骨益強，這就是說韭菜為百草王的原因。把雞蛋與韭菜配食，雞屬陽類，有增強視力聽覺的滋補功能，所以雞常常昂首張翅，神氣十足。春季中經常以雞蛋配韭菜食用，有滋陰補陽的效果。
在《養生方》中，對食療滋補藥的敘述占了相當大的比重。其穀類藥物如黍米、稻米、麥摘（粗麵粉）等，動物類滋補藥物如禽肉、禽蛋、蜂蜜、蜂卵及牛、鹿、犬、兔、馬等畜肉，甚至還提到了蛇類如白騰蛇和蒼梗蛇等。而處方中運用了不少辛溫藥，如幹薑、桂、菌桂、秦椒、鬆脂、防風等，都是書中出現頻率較高的藥物。
在《雜療方》中，論述了許多補益男女身體機能的方藥。比如，對治療陽痿不舉，用肉桂、薑、花椒、皂莢等辛溫藥加以冶製，用米湯和丸，又加入榆樹皮。榆樹皮能利水消腫，其性潤滑，此處當是用作賦形藥，以便增強丸藥的黏合與潤滑作用。書中又指出，應將丸藥藏入筒中，以防止藥氣漏泄。用時將丸藥置於男子肚臍中，使整個臍腹部位受到溫熱，自然有助於陰莖勃起。又有一方，桑枝蒸雀卵與黍米飯或黍米粥同食。麻雀卵營養豐富，能補益精血，為補腎壯陽的佳品，常用於治療男子陽痿，也可用於治療女子血枯經閉。但書中強調了雀卵每次宜食一枚，不可多食。桑枝能祛風濕，通經絡；黍米甘溫，能補中益氣，實為補益男子機能的良方。