文摯與太子約好看病時間，第一次文摯未去；又約定第二次，文摯也失約；連續失約三次，齊王非常惱怒，痛哭不已。有一天文摯終於來了，連禮也不行就走到病床前，不將鞋脫下就上床，還踩著齊王的衣服問病，氣得齊王咬牙切齒，不搭理文摯。文摯“得寸進尺”，用粗話激怒齊王，齊王再也按捺不住了，從病床上翻身起來大罵不休，此後齊王的憂慮症就痊愈了。
驚恐過度傷腎灑尿濕褲子
醫典妙語
是故怵惕思慮者則傷神，神傷則恐懼流淫而不止。
——《針灸甲乙經·精神五髒論》
養生智慧——驚恐過度傷腎
這兒的怵惕是恐懼警惕的意思，是指突然遇到意外、非常事變，心理上驟然緊張。通常情況下耳聞巨響、目睹怪物、夜作噩夢等都會受驚，受驚後可表現為顏麵失色、神飛魂蕩、目瞪口呆、冷汗出、肢體運動失靈，或手中持物失落，重則驚叫昏迷，這都是由於情緒引起交感神經係統處於興奮狀態的緣故。恐，是指恐懼不安、心中害怕、精神過分緊張。如臨深淵、如履薄冰、如人將捕之等。嚴重者亦可致神昏、小便失禁。
中醫認為，恐懼過度會消耗腎氣，使清氣下陷不能上升，升降失調而出現大小便失禁、遺精、滑泄等症，嚴重的會發生精神錯亂、癲病或驚厥。恐與驚密切相關，略有不同，多先有驚而繼則生恐，故常驚恐並提。然驚多自外來，恐常由內生。
通常情況下，由於某一件事情而受到極度的驚恐，又不能及時地自行排遣，就會出現膽氣不壯、神魂不安、心情煩悶、出汗體虛、飲食無味等現象。恐懼的心情如果得不到及時地消解，就會損傷精氣，使得骨骼酸痛，四肢抽搐，並經常遺精，五髒失去正常的節律，造成身體虛弱，無精打采。另外，受到驚恐會使心誌無所依托，神魂無所歸附，思想憂惚不定，如此，則體內之氣就失去了正常的運行規律，甚至會傷害五髒六腑，使內氣向上逆行，導致吐血不止。
《淮南子》中講到這樣一個故事：說一人曾經到無錫的惠山遊玩，天黑回來時，遇到一個身材高大的人醉臥在山寺門前，他受到驚嚇，久久難以恢複平靜，從此常常小便不止，一天要解五六十次。這是因為心和小腸是負責消化的器官。受到驚嚇，會造成心火散失，心火散失，便會心寒腎冷，就會出現尿頻。這就是為什麼人們常說有的人被嚇得尿濕了褲子，這不是笑話，這是實事。
傳說故事——曹操因驚駭而得病
曹操自從埋葬關羽後，每夜合眼便見到關羽，使他十分驚恐，為了求得安寧，躲避行宮舊殿的“妖怪”，於是決定建造新的宮殿。
他聽說躍龍潭旁的一株大梨樹以做宮殿的棟梁之材，便派人前去砍伐，但不久手下人就回報：“此樹鋸解不開，斧砍不入”。曹操感到很奇怪，便親自前去查看。曹操的一些謀士勸解曹操說：“此樹已有數百年，據說有神人居住在上麵，這棵樹砍不得。”曹操不信，說：“我平生遊曆，普天之下，四十餘年，上至天子，下及庶民，沒有一個人不怕我，這樹妖，竟敢違背我的意思！”
於是曹操拔劍就朝樹砍，一劍下去，梨樹的被砍處竟然冒出血來，濺了曹操滿身。曹操嚇得落荒而逃。當晚覺也睡不安穩，隻好坐在殿中，靠著茶幾打盹。忽然看見那個被砍的“梨樹神”身穿黑色衣服，舉起寶劍向他砍來，曹操驚叫一聲醒來後，頓覺“頭痛欲裂”，從此以後，經常發作，苦不堪言。以後又遭幾次驚駭，病情加重，不治而死。
得意易忘形，樂極易生悲
醫典妙語
喜樂者，神憚散而不藏。
——《針灸甲乙經·精神五髒論》
養生智慧——歡喜過度傷心
上段話的意思是說，人若大喜，狂喜，就會嚴重損傷人體心髒功能。突然的狂喜，可導致“氣緩”，即心氣渙散，血運無力而痕滯，便出現心悸、心痛、失眠、健忘等一類病症。成語“得意忘形”，即能說明由於大喜而神不藏，不能控製形體活動之故。
一個人的喜樂之情超過了極限，就會使魂魄受到傷害，魂魄受到傷害就會導致精神狂亂，精神狂亂就會失去正常的心理，因此，一個人如果對喜怒之情不加節製，生命就不會穩固。調節喜怒之情，使生活起居平靜安詳，就可以避免邪氣的侵襲，就可以保持身體的健康。
《嶽書傳》中牛皋因打敗了完顏兀術，興奮過度，大笑三聲，氣不得續，當即倒地身亡，可見過喜對人體健康不利。
某醫院有一個患急性心肌梗死的患者，經過住院治療，病情已經大有好轉。出院的那一天，她突然見到遠在千裏之外的女兒從外地趕來接她，因其興奮過度而倒在地上死了。
另外有一位貧窮的鞋匠，生活異常艱辛，但有一次，這位鞋匠買了一次彩票竟意外中獎，在確知自己中了百萬元的巨彩後，竟高興過度，“因樂暴亡”。這位鞋匠直到入葬之時，仍麵帶笑容。這些例子皆說明，暴喜、大喜、狂喜不利於健康。
過度歡喜造成的猝死，時常發生在中老年人中間。人過中年，一身的動脈均會發生程度不同的硬化，營養心肌的冠狀動脈亦如此。如若心髒劇烈地跳動，必然增加能耗，心肌將會發生相對的供血不足，從而出現心絞痛甚至心肌梗塞，或心跳驟停。這就是通常所說的“樂極生悲”。
此外，過度歡喜還可致血壓驟然升高，若已患高血壓症，過度興奮就會導致頭暈目眩、惡心嘔吐、視力模糊、煩躁不安。這些現象可能會持續幾個小時，在這期間很可能引起腦血管破裂發生猝死。由此可見，要學會控製自己的情緒，歡喜千萬不要過度。
傳說故事——以恐勝喜治範進
範進中舉的故事原文：範進三兩步走進屋裏來，見中間報帖（用大紅紙寫的報喜單）已經升掛起來，上寫道：“捷報貴府老爺範諱（舊時表示尊敬）進高中廣東鄉試第七名亞元（鄉試中舉，第二名至第十稱“亞七”）。京報連登黃甲。”
範進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫，好了，我中了！”說著，往後一跤跌倒，牙關緊閉，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬起來，又拍著大笑道：“噫，好了，我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇一跳。走出大門不多路。一腳踹在塘裏，掙起來，頭發都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了。”
範進的丈人胡屠戶來到集上，見範進正在一個廟門口站著，散著頭發，滿臉汙泥，鞋都跑掉了一隻，隻管拍著掌，口裏叫道：“中了！中了！”胡屠戶凶神似的走到跟前，說道：“該死的畜生！你中了什麼？”一個嘴巴打將去……範進因這一嘴巴，卻也打暈了，昏倒於地。眾鄰居一齊上前，替他抹胸口，捶背心，舞（弄）了半日，漸漸喘息過來，眼睛明亮，不瘋了。
盛怒之下難以自製
醫典妙語
盛怒考，迷惑而不治。
——《針灸甲乙經·精神五髒論》
養生智慧——憤怒會蒙蔽人的心智
這兒所說的“怒”，指的是暴怒或怒氣太盛。它是由於某種目的和願望不能達到，逐漸加深緊張狀態，終於發怒。可表現為暴跳如雷、拍桌大罵、拳打腳踢、傷殺人畜、毀壞器物。輕者會肝氣鬱滯，食欲減退；重者便會出現麵色蒼白、四肢抖，甚至昏厥死亡。可見，暴怒對於人體的危害非常之大。
《三國演義》有“武鄉侯罵死王朗”這一段，諸葛亮就是利用王朗年老體弱而又十分好氣的心理狀態，痛斥其食漢祿而背主事曹魏的罪行，使王朗在兩軍陣前“氣滿胸膛大叫一聲，撞死於馬下”。
一個人憤怒時就會使心氣逆行不暢，嚴重的甚至導致嘔血不止。隻有少動怒，身體才會感到輕鬆愉快。發怒會影響人體內部精氣血脈的運行，容易導致氣鬱肝髒。因此，憤怒時務必要克製，如果暴怒而不加克製，就會損傷心誌，迷失本性。
怒發衝冠時，神經係統興奮性增強，心率加快，呼吸急促，血壓升高，冠狀動脈血流增加，瞳孔放大，視物不清。打破了身體內部各種器官的正常運轉。在日常生活中，怒發衝冠之事常常有，有的人怒氣一來，天不怕地不怕，不是舌槍唇戰，對壘叫罵，就是拳腳相加，刺刀見紅，致人死命，結果落了個監牢服刑，法場斃命，妻離子散，家破人亡。
所以在生活工作中，怒氣一來，我們就要想辦法控製，可以回避衝突遠離是非；可以轉移視線穩定情緒；可以安慰自己解除怒氣；可以退一步海闊天空；可以用忘卻來解脫思想負擔。不要被雞毛蒜皮之事所左右情緒，要以深謀遠慮的理智去戰勝一時的感情衝動，始終保持一個平和心態。
總之，保持樂觀的情緒，開朗的性格，高尚的涵養，除去私欲雜念，是防病保健、延年益壽的重要條件。曆來醫家主張的“恬淡虛無”、“清心寡欲”正是我們避免憤怒的好方法。
傳說故事——以喜攻怒巧醫病
相傳明朝的時候，江南有一對張姓的夫妻以農為生。一天，鄰居家幾頭豬跑到張家地裏把剛栽上的薯秧全拱了出來。張妻見此狀況非常生氣，大罵道：“這是誰家養的豬？難道你們不是吃糧食長大的，為什麼不管好自己的豬，禍害人家的莊稼不得好死。”說著並手執木棍向豬身上打去。她這一鬧騰，豬都趕跑了。回到家裏，她胸中悶氣未消，後來竟病倒了。
不知什麼原因，她在床上隻能側身躺著，不能翻身轉動，十分痛苦。妻子病倒在床，丈夫很著急，遂帶妻子前往求醫。當時的名醫徐先生切過脈、問過病情後，認為：治療此婦之病，必須以“喜”攻其“怒”，要以意療為主。於是徐醫生讓其丈夫立即到商店買兩套紅綠顏色的大號女人服裝，頭上戴上大花兩朵。丈夫不解地問醫生：“吾妻身材矮小，買大號衣服可不能穿呀？”徐醫生解釋說：“請不要著急，到明天你就明白了。”丈夫遵照醫生的吩咐，把買回的東西及時交給了醫生。
第二早飯後，徐醫生穿上女人服裝，一搖一擺地走到病人床前。他一麵唱歌一麵跳舞，盡管音不成調、步伐無節，但卻能逗人發笑。患者看了先是嘲笑，隨著歌聲的起伏和舞步的轉動，內心不時地發出大笑，她慢慢地忘了病痛，不知不覺地將身子左右轉動，終於自己翻過身來，疾病痊愈。
控製抑鬱與憂愁
醫典妙語