看透了生命這樣的本質，人們就應該對苦樂放寬胸懷，空出心智，合於自然，如此悲喜榮辱、沉浮生滅都不會讓人癡狂瘋魔，心也就自然能舒適一點，生活也就更閑適一些。管它夢也罷，醒也罷，都能獲得歡樂的生活。
盞茶銘心
在有限的生命中體悟到“無生”的道理，認識到“動靜一如”、“生死一體”、“有無一般”、“來去一致”的人生真諦，放寬胸懷，空出心智，合於自然，從而超越智勇奇巧，超越悲喜榮辱，超越沉浮生滅，超越時間“去”“來”的限製，那麼，你的人生將會於無盡的空間中綿延而去，直至進入生命本真永恒的圓滿之境。
拾得禪師茶語：人貧道不貧，洞明得自在
南懷瑾先生曾經作過一個形象的比喻，嬰兒生下來不到一百天，手裏拿著一個東西好像很牢，其實他沒有用力，若有若無之間，安詳而寧靜卻把握得很牢，這就是自在。做人也是同樣的道理，在若有若無之間把握住萬物的根本，自在自得。
唐代豐幹禪師，住在天台山國清寺，一天，在鬆林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭的聲音，他尋聲一看，原來是一個稚齡的小孩，衣服雖不整，但相貌奇偉，問了附近村莊人家，沒有人知道這是誰家的孩子，豐幹禪師不得已，隻好把這男孩帶回國清寺，等待人家來認領。因他是豐幹禪師撿回來的，所以大家都叫他“拾得”。
拾得在國清寺安住下來，漸漸長大以後，就讓他擔任行堂（添飯）的工作。時間久後，拾得也交了不少道友，尤其是一個名叫寒山的貧子，相交最為莫逆，因為寒山貧困，拾得就將齋堂裏吃剩的渣滓用一個竹筒裝起來，給寒山背回去用。
有一天，寒山問拾得說：“如果世間有人無端地誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、惡厭我、欺騙我，我要怎麼做才好呢？”
拾得回答道：“你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、不要理會他。再過幾年，你且看他。”
寒山再問道：“除此之外，還有什麼處世秘訣，可以躲避別人惡意的糾纏呢？”
拾得回答道：
“彌勒菩薩偈語說——老拙穿破襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了；有人罵老拙，老拙隻說好，有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，隨他自幹了，我也省力氣，他也無煩惱；這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了？人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。
“如果能夠體會偈中的精神，那就是無上的處事秘訣。”
所謂寒山、拾得乃文殊、普賢二大士化身。台州牧閭丘胤問豐幹禪師，何方有真身菩薩？告以寒山、拾得，胤至禮拜，二人大笑曰：“豐幹饒舌，彌陀不識。”意指豐幹乃彌陀化身，惜世人不識。說後，二人隱身岩中，人不複見。胤遣人錄其二人散題石壁間詩偈，今行於世。寒山、拾得二大士不為世事纏縛，灑脫自在，其處世秘訣確實高人一等。
一個人對生命之中的一切，總想把握得很牢，其實生命永遠都不會讓你完全把握，人生不可能完全被掌控，正所謂“謀事在人，成事在天”，生命中總有些難以預料的事情，無須太過執著。
呱呱墜地的嬰兒，生下來都是兩手緊握，成為兩隻小小的拳頭，仿佛想要抓住些什麼；看看垂死的老人，臨終前都是兩手攤開，撒手而去。無論窮漢富翁，無論高官百姓，無論名流常人，都無法帶走任何東西。上天總讓人兩手空空來到人世，又兩手空空離去。既然如此，又何必偏執於某一點、某一事、某一物呢？生命的曆程往往也像河流一樣，想要跨越生命中的障礙，達到某種程度的突破，必須放下“執著”。
盞茶銘心
生活對於每個人來說，蘊藏著無限的哲理與深意，它就像一本書，隻有用心去讀，才能品味到生活中的學問。隻有駕馭了生活中的真理，眼光才能看得更遠；隻有深知生活中的訣竅，才能活得更自在、更灑脫、更遊刃有餘。生活閃現著智慧與學問，隻有用心去領悟，才能體驗到自在的真諦。
馬祖禪師茶語：謙退保身，涵容待人
俗話說，山不辭石，故能成其高；海不辭水，方能成其深。
弘一法師常常提醒世人，也警醒自己，千萬不能忘了謙虛的品德。大師時常向人請教，時時翻閱經典，熟習戒律，到處遊學，隻要自己有不明白的事情，無論老少，都主動請教。在大師看來，謙遜是學佛之人必不可少的，因為謙虛的人能夠經常發現自己的不足，從而不斷得到各方麵的指導和幫助，使自己不斷進步。
有這樣一個故事。
隱峰禪師跟從馬祖禪師學習三年，自以為得道，於是有些揚揚得意起來。他備好行裝，挺起胸脯，辭別馬祖，準備到石頭希遷禪師處試禪道。
馬祖禪師看出隱峰有些心浮氣傲，決定讓隱峰碰一回釘子，從失敗中獲得經驗。馬祖臨行前特意提醒他：“小心啊，石頭路滑。”這話一語雙關：一是說山高路滑，小心石頭絆了栽跟頭；實際卻是說那石頭禪師機鋒了得，弄不好就會碰壁。
隱峰不以為意，揚手而去。他一路興高采烈，並未栽什麼跟頭，不禁更加得意了。一到石頭禪師處，隱峰就繞著法座走了一圈，並且得意地問道：“你的宗旨是什麼？”石頭連看都不看他一眼，隻是兩眼朝上回答道：“蒼天！蒼天！”（禪師們經常用蒼天來表示自性的虛空。）隱峰無話可對，他知道“石頭”的厲害了，這才想起來馬祖說過的話，於是重新回到馬祖處。
馬祖聽了事情的始末，告訴隱峰：“你再去問，等他再說‘蒼天’，你就‘噓噓’兩聲。”石頭用“蒼天”來代表虛空，到底還有文字，可這“噓噓”兩聲，不沾文字，真是妙哉！隱峰仿佛得了個法寶，欣然上路。
他這次滿懷信心，以為天衣無縫了，他還是同樣的動作，問了同樣的問題，豈料石頭卻先朝他“噓噓”兩聲，再次讓他措手不及。他呆在那裏，不得其解。怎麼自己還沒噓出聲，就被噎了回來？
這次他沒有了當初的傲慢，喪氣而歸。他畢恭畢敬地站在馬祖麵前，聽從教誨。馬祖點著他的腦門：“我早就對你說過‘石頭路滑’嘛！”
科學家牛頓在聽到有人稱讚他時，曾說：“在我自己看來，我隻不過是在海邊玩耍的小孩，為不時發現比尋常更美麗的貝殼而沾沾自喜，而對於我麵前浩瀚的大海，卻全然沒有發現。”牛頓定律的確立，萬有引力的發現，微積分的創建，都是他畢生不懈努力的成果，可他從不滿足。巴西球員貝利接受采訪時，別人問他哪個球踢得最漂亮時，他總說：“下一個！”最終獲得“球王”的稱號。
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應當謙虛認真，不要滿足於現狀；學習要深入細致，不能心浮氣躁。不要因為取得了小小的成績就認為自己不可一世，其實處處都是學問，你所知道僅僅是九牛一毛、大海裏的一滴水而已。
盞茶銘心
佛家常說：“施主一粒米，大如須彌山。今生不了道，披毛戴角還。”這句話說的是感恩，其實更多地包含了謙遜。有真才實學的人往往虛懷若穀、謙虛謹慎，而不學無術、一知半解的人卻驕傲自大、好為人師。謙虛是一種品德，是進取和成功的必要前提。