方丈開示說：“守戒律的人，不一定要開花結果才有芬芳，即使沒有智慧之花，也會有芳香。有禪定的心，就不必在因緣裏尋找芬芳，他的內心永遠保持喜悅的花香。有智慧的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時節範圍所限製。一個透過內在開展戒、定、慧的品質的人，即使在逆境裏也可以飄送人格的芬芳呀！”
學僧聽了，垂手肅立，感動不已。
方丈和藹地說：“修行的人不隻要聞花園的花香，也要在自己的內心開花——有德行的香。這樣，不管他居住在城市或山林，所有的人都會聞到他的花香！”
我們活在世上，每一刻都有無限可能，每一刻都有無限美好。隻要心中春風蕩漾，人生的哪一刻不是春意盎然？隻要在心田栽下美麗的花朵，人生的哪一天不在最美好的花季？煩惱、憂愁都是落於鏡上的微塵，輕輕拂拭，心境便可光潔如新。
律航法師說：“百年三萬六千日，不在愁中即病中。”說得多麼形象，人們每天都忙忙碌碌，各種各樣的煩惱層出不窮，永不停息，愁工作、愁財富、愁子女，甚至有時候顧影自憐……每天都在不安和煩惱中度過，一個煩惱過去，下一個煩惱又來了。不要為心靈裝滿無用的煩惱，嚐試在心田種滿美好的香花。當嬌美的花朵填滿我們的心，煩惱自然就被驅逐出境了。
盞茶銘心
不要太在乎生活裏的是是非非，要試圖放寬心量，包容世間的醜惡。人家讚美我，我心生歡喜心，但不為歡喜所動，要知道也許這歡樂之後，便是悲傷。人家辱罵我，我不加辯白，而讓時間去考驗對方。
弘一法師禪語：人間毀譽，耳畔清風
忍字頭上一把刀，受欺負難忍，受謾罵難忍，受侮辱難忍，不過最難忍的，當數誤解。明明一個好人，卻被人誤解為居心不良，這種傷害是刻在心上的，刀刀見血，疼痛不堪。
世人最多承受幾句謾罵就到了隱忍的極限，高僧大德卻能忍人所不能忍，讓我們看到何謂人性的堅韌。
月船禪師不僅是一位有名的禪師，而且是一位繪畫高手。他的畫氣勢磅礴，貴得出奇，並且他還有一個習慣，就是要先收錢再作畫。
有一天，一位女子請月船禪師作畫，月船禪師問：“你能付多少酬勞？”女子回答：“你要多少就付多少，但要在我家當眾作畫。”
月船禪師答應一同前往，原來那女子家中正在宴請賓客。月船禪師當眾作畫之後，拿了酬勞正想離開。那女子卻對客人說道：“這位畫家隻知道要錢，畫得雖好，其中卻透著金錢的汙穢，這種畫是不值得掛在客廳裏的，它隻能用來裝飾我的一條裙子。”說著便將自己的一條裙子脫下，當眾要月船禪師在上麵作畫。
月船禪師仍不動聲色地問道：“你出多少錢？”女子答道：“隨便你要。”月船禪師又要了一個高價，然後平心靜氣地在那女子裙子上作起畫來，作完之後又若無其事地離開。
別人聽說此事非常納悶，月船禪師衣食無憂，為什麼如此看重金錢？隻要給錢，好像受任何侮辱都無所謂，真是不可思議。原來，月船禪師禪居之地常發生災荒，而富人不肯出錢賑災，因此他準備建造一座糧倉，以備不時之需。
同時，月船禪師之所以這樣，也是想完成師父的遺願——建造一座寺院，但他又不願一味等待他人的布施，隻好以作畫籌集資金。此願望完成之後，他便退隱山林，不再作畫。
一位受人敬仰的禪師，能在人前受此侮辱，一方麵是因為月船禪師的修養極好，一方麵是因為他認為自己的行為有意義，因而不在意別人的侮辱。月船禪師為了給貧苦的民眾建糧倉而作畫，知道自己的忍耐對窮人的生活有重大意義，因而即使出錢的女子當眾侮辱他，他依然不為所動。他堅持的是自己的理想和信念。
弘一法師在世時經常對弟子們說的一句話便是“遇謗不辯”，並且一再地告誡弟子們在麵對誹謗時一定要保持應有的理智。法師自己也用實際行動做到了這一點。
弘一法師自己記錄過一段文字：
“自從正月二十到泉州，這兩個月之中，弄得不知所雲。不隻我自己看不過去，就是我的朋友也說我以前如閑雲野鶴，獨往獨來，隨意棲止，何以近來竟大改常度，到處演講，常常見客，時時宴會，簡直變成一個“應酬的和尚”了，這是我的朋友所講的。‘應酬的和尚’這五個字，我想我自己近來倒很有幾分相像。”
那一段時間，弘一法師因為忙於應酬而被人冠以“應酬的和尚”這五個字，他並沒有辯解什麼，而是檢討自己，並對此中偏頗保持了沉默。弘一大師對別人的閑言碎語從不予以辯護，其實正是修養的功夫所在。
佛陀教導弟子，不要和別人計較太多，太計較就會平添怨氣，煩惱就會不請自來，何談清淨無為？
盞茶銘心
佛家有個境界，叫“八風不動”。佛家的所謂“八風”，是指利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，四順四逆一共八件事，順利成功是利，失敗是衰，別人背後誹謗是毀，背後讚美是譽，當麵讚美是稱，當麵詈罵攻擊是譏，痛苦是苦，快樂是樂。佛家教導說，當修養到遇八風中任何一風時情緒都不為所動，這是相當高的修養。