沒有自我的生活是苦不堪言的，沒有自我的人生是索然無味的，喪失自我是悲哀的。要想擁有美好的生活，自己必須自強自立，擁有良好的生存能力。沒有生存能力又缺乏自信的人，肯定沒有自我。一個人若失去自我，就沒有做人的尊嚴，就不能獲得別人的尊重。
有些人認為，老實巴交，會吃虧，被人輕視；表現出格，又引來責怪，遭受壓製；甘願瞎混，實在活得沒勁；有所追求，每走一步都要加倍小心。家庭之間、同事之間、上下級之間、新老朋友之間……天曉得怎麼會發生那麼多是是非非。你和新來的女同事走得親近，就會有人懷疑你居心不良；你到某領導辦公室去了一趟，就會引起這樣或那樣的議論；你說話直言不諱，人家感覺你驕傲自滿，目中無人；如果你工作第一，不管其他，人家就會說你不是死心眼太傻，就是有權欲野心……凡此種種飛短流長的議論和竊竊私語，可以說是無處不在，無孔不入。如果你的聽覺視覺尚未失靈，再有意無意地卷入某種旋渦，那你的大腦很快就會塞滿亂七八糟的東西，弄得你頭昏眼花，心亂如麻，豈能不累呢？
我們無法改變別人的看法，但我們能改變自己。想要討好每個人的想法是愚蠢的，也是沒有必要的。與其把精力花在一味地獻媚別人，無時無刻地順從別人，還不如把主要精力放在踏踏實實做人，兢兢業業做事，刻苦學習上。改變別人的看法總是艱難的，改變自己則是容易的。
盞茶銘心
我們沒有必要太在乎別人的評價。別人公正的看法，應當作為我們的參考，以利修身養性；別人不公正的看法，不要把它放在心上，如此一來，我們就不會為別人的看法耿耿於懷，也就不會給自己的心靈增加負擔。
律航法師茶語：心若春苗，希望無窮
“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。”人間的煩惱真是太多太多了，沒什麼可怨的了，就把東風怨一下。其實花落水流紅，就是暮春境界，有什麼可怨恨的呢？所謂閑愁萬種，愁的是什麼呢？
乍一看我們有那麼多憂愁的理由，細細想想，所謂的憂愁不過是自尋煩惱。即使是研習佛法的僧侶，在開悟前也會被這些虛幻不實的煩惱所迷惑。
白雲守端禪師在方會禪師門下參禪，幾年內都無法開悟，方會禪師憐念他遲遲找不到入手處。
一天，方會禪師借著機會，在禪寺前的空地上和白雲守端禪師閑談。
方會禪師問：“你還記得你的師傅是怎麼開悟的嗎？”
白雲守端回答：“我的師傅是因為有一天跌了一跤才開悟的。悟道以後，他說了一首偈語：‘我有明珠一顆，久被塵勞封鎖。而今塵盡光生，照破山河萬朵。’”
方會禪師聽完以後，故意發出嘲弄的笑聲，徑直而去，留下白雲守端愣在當場，心想：“難道我說錯了嗎？為什麼老師嘲笑我呢？”
白雲守端始終放不下方會禪師的笑聲，幾日來，飯也無心吃，睡夢中也經常會無端驚醒。他實在忍受不了，就前往請求明示。
方會禪師聽他訴說了幾日來的苦惱，意味深長地說：“你看過廟前那些表演猴子把戲的小醜嗎？小醜使出渾身解數，隻是為了博取觀眾一笑。我那天對你一笑，你不但不喜歡，反而不思茶飯，夢寐難安。像你對外境這麼認真的人，連一個表演猴子把戲的小醜都不如，如何參透無心無相的禪呢？”
隨隨便便的一個微笑，都能成為憂愁的理由，我們豈不是要被堆積如山的煩憂所壓垮？
歌手樸樹寫了一首歌叫《傻子才悲傷》：“咖啡真苦\蜜糖好甜\我從來不拒絕\所有滋味\hey總有殘缺\我還是覺得完美\或許短暫\或許苦堪\生活本該這樣\喜怒無常。”坦然接受生活的悲喜苦樂，隻要生活中時刻充滿陽光，又怎會有陰霾肆虐的機會呢？要學會發現生活中的美，享受生命的美好。有個小故事能給大家帶來一些啟發：
一天傍晚，一位學僧在寺廟的樹下靜坐，突然聞到柔和的晚風裏夾雜著一陣一陣的花香。這些花香使學僧非常感動，從黃昏靜坐到深夜舍不得離開。
寺廟隔壁就是一個繁花似錦的花園，為什麼平時聞不到花香呢？平常有風吹著花香的時候，由於心緒波動，不一定能聞到花香；當心靜下來的時候，又不一定有風吹來，所以嗅不以花香。然而在這個黃昏，學僧的心情特別寧靜，又恰逢花朵競相綻放的春天，還有柔柔的春風緩緩吹送——在這麼多原因的配合下，學僧聞到了有生以來最美妙的花香。
在這無邊的寧靜中，學僧的心隨花香飄動起來，他想到了一些從未想過的問題：草木都是開花的時候才會香，有沒有不開花就會香的草木呢？花朵送香都限製在一個短暫的因緣內，有沒有四季芬芳不敗的花朵呢？花朵的妙香飄得再遠也有一個範圍，有沒有能彌漫世界的香氣呢？所有的花香都是順風飄送，有沒有在逆風中也能飄送的香呢？……
學僧沉溺於這些問題中，接下來的幾天都無法靜心。
有一天，學僧又坐在花香中出神，方丈走過他靜坐的地方，就問他：“你的心緒波動，到底是為了什麼呢？”學僧就以自己苦思而難解的問題請教方丈。