在古老的高原上，有一個叫愛地巴的人。每次生氣或者與人爭執的時候，他就以很快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑三圈，然後坐在田地邊喘氣。愛地巴工作非常努力，他的房子越來越大，土地也越來越廣，但不管房子有多大，隻要與人生氣了，他還是會繞著房子和土地跑三圈。愛地巴為何每次生氣都這樣做呢？
所有認識他的人，心裏都很疑惑，但不管怎麼問他，愛地巴都不願意說明。直到有一天，愛地巴很老了，他的房、地也已經十分廣大，他又拄著拐杖艱難地繞著土地和房子走。等他好不容易走完三圈，太陽都下山了。愛地巴坐在田邊喘氣，他的孫子在身邊懇求他：“阿公，您已經年紀大了，這附近也沒有人的土地比您的更大，您不能再像從前那樣，一生氣就繞著土地跑啊！您可不可以告訴我，為什麼您一生氣就要繞著土地跑上三圈呢？”
愛地巴禁不起孫子懇求，終於說出隱藏在心中多年的秘密，他說：“年輕時，我一和人吵架、爭論、生氣，就繞著房地跑三圈，邊跑邊想，我的房子這麼小，土地這麼小，我哪有時間、哪有資格去跟人家生氣，一想到這裏，氣就消了，於是就把所有的時間用來努力工作。”
孫子繼續問道：“阿公，你年紀大了，又變成了最富有的人，為什麼還要繞著房地跑？”
愛地巴笑著說：“我現在還是會生氣，生氣時繞著房地走三圈，邊走邊想，我的房子這麼大，土地這麼多，我又何必跟人計較？一想到這兒，氣也消了。”
學會以豁達的心胸待人處事，不以人之犯己而動氣，以祥和慈悲的態度麵對一切事、一切人，就能夠在世事麵前如流水一樣，可方可圓，順其自然。這樣的話，任何事情自然都不會阻礙你的真心，也無法對你的心靈造成傷害。一個人在日常生活中，總是有各種各樣的立身原則，一旦別人冒犯了自己，往往會怒不可遏，火冒三丈，最終被心中怒火衝昏了頭腦，不但傷害了別人，還傷害了自己的身體。
生氣和發怒正是一些人生病或失去生命的重要原因。一個人要想生活得幸福、安然、自在，必須擺脫“嗔”的困擾。
俗話說：生氣是拿別人的過錯來懲罰自己。對別人寬容一些，其實就是對自己的寬容，一個不懂得寬容別人的人，最終將傷害到自己。
盞茶銘心
《華嚴經》有雲：“一念嗔心，能開百萬障門。”這就要求我們不要輕易生憤怒之心。一個人如果能夠每時每刻都以一顆寬容、豁達的心去麵對世間的人與事，那麼這個人的生活就會除卻很多煩惱。
文益禪師茶語：每一種創傷，都是成熟
有一次，小和尚在挑水途中不小心摔倒了。水灑了一地，木桶也摔壞了，小和尚的衣服破了，膝蓋也劃傷了，他隻好拎著唯一沒事的扁擔一拐一拐地回到寺廟裏。
老和尚看他這副模樣，哈哈大笑起來。
小和尚更加不悅：“師父，我這麼狼狽，你怎麼還笑得出來呢！”
老和尚說：“我這是替你高興啊！”
小和尚把扁擔摔在地上說：“師父，枉你打坐那麼多年，非但沒有憐憫之心，還和世人一樣落井下石！”
老和尚拾起扁擔，笑著說：“我並非落井下石，而是替你高興，過了今天，你還將學會修木桶；膝蓋摔壞了，修養幾天就沒事了，而且，你以後挑水再也不會摔倒了，這樣不是很好嗎？”
接過師父的扁擔，小和尚頓悟。
逆境可以鍛煉人的意誌，使人變得無比堅強。拚搏時留下的累累創傷，是崢嶸歲月的一種饋贈。那每一道傷口，都是一次演練、一次登高、一個頓悟。有磨難才會有痛苦，才會使人思索。一個人隻有痛苦地思索，才能真正領悟人生的真諦，才會明智練達。而隻有明智的人，生命才會不同凡響。
每一次遇到的困難都可以喚醒人們潛在的高尚品質。一個人如果一帆風順，生活中沒有經受任何磨煉，就很容易變得自滿自足，甚至飄飄然起來。這樣的人經不住任何打擊，而且極易在細小的挫折麵前亂了陣腳，墜入絕望的深淵。而經過逆境考驗的人，對社會、對他人更具有愛心，對於人生有更深的體會。如果沒有苦難的磨煉和困境中的掙紮，我們也許體驗不到人間的冷暖真情。
每一次失敗都能激勵人們走向成功。處於逆境的人們，為了擺脫困難，創出一番事業，必然會在逆境中悟出人生哲理，並為之奮鬥，為之拚搏，從而走上成功之路。
生活中所受的創傷與磨難，是對挫折的藐視，對幸福的希望，是對生活的徹悟，對幸福的珍惜。
盞茶銘心
文益法師教謂眾生要“聞謗則喜。要擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從”。因此，我們的才能不會因為我們遭受到的挫敗而貶值，無論別人怎麼侮辱你、詆毀你、踐踏你，你的能力依然存在。因此，正視自己的能力，不要因為別人的評價和態度而改變對自己的看法，無論別人怎麼說，你的能力都不會因此而改變。創傷和逆境是對我們的磨煉，這樣會更有助於我們成功。