其實，在現實生活中，可以隨時隨地目睹這樣的教育和這樣的孩子。有個穿著嶄新衣服的孩子出來玩泥巴，他蹲在地上，玩得不亦樂乎，當然，他那身新衣服很快就弄髒了，不過隻是稍微弄髒了一點，但他母親發現時暴跳如雷，打了他一巴掌，一邊數落著把他帶進屋。一會兒，母親又送孩子出來，孩子已換了幹淨的衣服，可還在哭，滿臉委屈。10分鍾後，那孩子又把衣服弄髒了，接著又出現了剛才發生的情景。可以說，在這種情況下的孩子，將為生活而痛恨他的母親，更糟的是，他還會痛恨生活。
很多父母認為，應該教會孩子處處為父母著想，讓父母盡可能過安靜的生活。所以，培養孩子服從、禮貌和恭順十分重要。殊不知，這種愚蠢的教育方式就把孩子的自由天性扼殺了。孩子在小時候就被弄得沒有一點生氣，他受到的教育就是拒絕生活。因為，他年輕的生命就是一個漫長的否定：不要吵鬧，不要頑皮，不要說謊，不要不守規矩……
對此，塞德爾茲博士感慨地說：“在這種教育下產生出來的難道不是俗物嗎？難道我們指望靠這些俗物來實現人類社會的幸福與完美嗎？不，俗物們隻會成為那種狹隘的惟命是從的小人，一生隻能低頭哈腰，他們隻會使世界變得更糟。”
與格蘭特爾相比，小塞德爾茲小時候反應靈敏，行動自由，也很頑皮。當你舉起他時，他的身體像小貓一樣輕盈而放鬆。但把可憐的格蘭特爾舉起來，他卻像一袋笨重的土豆，他不會放鬆自己，他的反應完全是防禦性和反抗性的。
小塞德爾茲之所以成為這樣的孩子，完全是因為他從一生下來就很少受到束縛與壓抑。在嬰兒時期，他不受衣服的捆綁，自由地活動身體，他餓了就進食，隻有到必須時才養成整潔的習慣；他很少受到大聲指責，也很少挨打，總是被愛著並受到保護；他大部分的時間都在玩耍，所以，他隻用兩年時間就學完了別的孩子用8年才能學完的課程。
可見，按一定的規格培養起來的、行動受到限製的、循規蹈矩的、內心受到壓抑的孩子，他長大成人後一定會成為俗物；與之相反，不受太多束縛與壓抑，孩子就能成為天才。今天的父母可以嚐試用這樣的方法培養自己的孩子。
音樂能夠造就出天才
對孩子來說，音樂對他的影響最為明顯。可以說，孩子對音樂的敏感遠遠超出了視覺。
我們可以在大量的文獻中看到，凡是被稱為“天才”的人，大多數都非常喜愛音樂，並都有接受過音樂教育的經曆。
一位哲學家曾經說道：“音樂往往能夠造就出‘天才’。”當然，他所說的天才已經超出了音樂的範疇。孩子接受音樂教育不僅為他成為音樂家提供了可能，而且也為他在其他方麵的發展創造了極佳的條件。
對孩子來說，音樂對他的影響最為明顯。可以說，孩子對音樂的敏感遠遠超出了視覺。在兒子誕生後不久，塞德爾茲就發現了這一點，所以在兒子的成長的過程中，他始終把對孩子的音樂教育放在很重要的位置上。
每當母親在客廳中彈鋼琴時，小塞德爾茲總會有不同的反應，這種反應在他還在搖籃中的時候就已經開始了。當他哭鬧的時候，一聽到悅耳的琴聲就會立刻停止，甚至有時會流露出愉快的微笑。
當小塞德爾茲哭鬧的時候，母親並沒有像其他的父母那樣遞上吃的喝的，而是常常用音樂去慰藉他。因為孩子哭鬧時給他遞上吃喝的東西，不但對孩子的健康有害，也會使孩子養成一種惡習。他會在幼小的頭腦中形成這樣一種概念：哭鬧就能換來吃喝，吃喝是世界上最好的事。
因為鋼琴的聲音過大，母親便時常彈吉他給小塞德爾茲聽。她還說，吉他是一種非常棒的樂器，如果兒子將來打算學音樂的話，她一定首先教他演奏吉他。事實上，在以後的日子裏，她的確是這樣做的。一直到小塞德爾茲在哈佛大學念書的時候，那把心愛的吉他仍在他身邊，他的演奏也得到了人們的好評。
塞德爾茲認為，如果小塞德爾茲能稱得上“天才”的話，那麼從某種意義上講，音樂便是他成為“天才”的潛在因素。這種說法千真萬確。
通常，人們總以為讓孩子學習音樂僅僅是為了使他們多一種愛好，或者陶冶性情，或者消磨時光。而在塞德爾茲看來，學習音樂正是孩子智力開發的有效手段。之所以小塞德爾茲那麼小就能讀書寫字，並對詞彙的意義有準確的理解，在某種程度上都歸功於音樂。塞德爾茲用一個真實的例子說明這個問題：
有一天，妻子正在教小塞德爾茲學習一係列的形容詞，當她講到“快樂、興奮、幸福”這些詞時，小塞德爾茲流露出了不理解的表情。他覺得這幾個詞都差不多，在多次講解之後仍然不能領會它們之間的區別。
這時，妻子拿起了那把可愛的吉他。她輕鬆地彈奏了一連串音符，並且主要是在吉他的一弦（E）上演奏的。
“你明白了嗎？這就是快樂的感覺。快樂是一個形容詞，快樂就像在一弦上彈奏出來的音符。”妻子演奏完後對小塞德爾茲說道。