大家可能會有這樣的疑問：春夏季節天氣逐漸熱了，為什麼還要養陽？那不更熱了？秋冬季節天氣逐漸轉冷，為什麼還要養陰？那不更冷了？
事實上，春夏的時節氣候轉暖而漸熱，自然界溫熱了，會影響人體，人感到暑熱難耐時，一則人體的自身調節機製會利用自身機能，即大量消耗陽氣，以調低自身溫度抗暑熱以適應外界環境的變化；二則天熱出汗也會大量消耗陽氣，汗雖為津液所化，其性質為陰，但中醫認為，汗為心之液，如《素問·陰陽別論》所謂之“陽加於陰，謂之汗”，即汗的生成，必須有陽氣的參與才行。
同樣，秋冬時節氣候轉冷而漸寒，自然界寒冷了，也會影響人體，人感到寒冷時，一則人體的自身調節機製會利用自身機能，即大量調動陽氣，以調高自身溫度抵禦嚴寒以適應外界環境的變化；二則秋冬季節陽氣入裏收藏，中焦脾胃煩熱，陰液易損。
所以說，春夏之時陽虛於內，秋冬之時陰虛於內，在養生保健上要做到“春夏養陽，秋冬養陰”。正如清代著名醫家張誌聰所說的“春夏之時，陽盛於外而虛於內，所以養陽；秋冬之時，陰盛於外而虛於內，所以養陰”。
健康回音壁
春夏陽氣生發，盛達於外，而胃中虛冷，不要過多貪涼飲冷，如過多地喝冷飲、冰鎮啤酒，或過量地吃冰激淩等，就容易造成中寒而傷及脾胃之陽，而引起腹痛、腹瀉等病症。秋冬陽氣入裏收藏，就不要輕易去擾動它。如今，不少女性愛美，在深秋和冬季仍然穿著裙子，很是美麗“凍”人，殊不知此舉會給身體帶來極大的麻煩。人體為了保護自身機體不受寒邪的傷害，不得不調動正在閉藏的陽氣來抵禦寒邪侵襲，久而久之，陽氣就無法得以正常的收藏，對健康極為不利。
養生之要在養神，養神之要在養性與養德
大師手記
孔子《中庸》雲“大德必得其壽”，即“仁者壽”。養生必先修德。所謂修德，即指超越物質情欲，追求高尚的思想境界，以保持人體內在的和諧、人與自然的和諧及人與社會的和諧，達到益壽的目的。
——摘自《長壽有道：名老中醫談養生》
國醫釋讀
在調攝情誌、倡導養生中，如何養性是古代養生家非常重視的一個問題。養性，又稱養德，專指道德修養的意思。
孔子強調“修身以道，修道以仁”、“大德必得其壽”，說明隻有具備高尚道德修養的人，才能獲得長壽。孟子發展了孔子的學說，對修身養性的具體內容作了補充和發揮，他提倡“不動心”、“寡欲”、“收心”，以達到養“浩然之氣”的目的。
孫思邈在《千金要方·養性序》中指出：“養性者，所以習以成性，性自為善……性既自善，內外百病皆不悉生，禍亂災害亦無由作，此養生之大經也。”他認為，不能活到百歲的人，主要是不注重道德修養，“所習不純正”所致。
那麼，注重養性，為什麼會使人健康長壽呢？《黃帝內經》中解釋說：一個人不牟私利，不患得患失，始終保持樂觀的態度，機體內的生理活動就能始終按規律進行。如此則形體健壯，精神飽滿，形與神俱，便能終其天年。養性能養神，從而維護元氣，使人長壽。因而，孔子的“仁者壽”是有很深的醫理在其中的。
至於如何養性，概括起來有這樣八個字：性善，仁禮，知足，忍讓。《養老奉親書》中說：“百戰百勝不如一忍，萬言萬當不如一默。”也有養生家說道：神強者長生，氣強者易滅。謙和辭讓，敬人持己，免除憂患，不使形神受傷，可以延年。
健康回音壁
現代生理學研究證實，當人在充滿信心和樂觀時，大腦產生的大量內啡肽使人輕鬆愉快，且促進血液循環，增進食欲，緩解疲勞；內分泌係統活躍，分泌有益健康的酶、激素和神經遞質等，使人達到最佳狀態，促進健康。
同時，心理學家研究也表明，道德品質低劣的人利欲熏心，遇事斤斤計較，總想算計別人，又怕別人報複，終日不得安寧，處在一種緊張、憤怒和沮喪的情緒之中。這種不良情緒，使機體內各係統功能失調，免疫力下降，容易患各種疾病。例如，嫉妒心理易導致神經、消化、內分泌係統紊亂和失調，產生失眠、心悸、心痛、食欲減退、疲乏無力等症狀；憤世自私、暴怒會使內分泌物中氧基皮酮質上升，導致高血壓、心髒病；長期心理矛盾、焦慮不安，易患腫瘤和癌症等。